LUZ Y VIDA EN CRISTO JESUS
  UN ANALISIS A LAS DOCTRINAS FALSAS
 
Contenido de la nue

UN ANÁLISIS A LAS DOCTRINAS FALSAS

SECTAS, RELIGIONES, Y DOCTRINAS

Pastor JOHNNY ICAZA PICO

EMAIL:   johnnyycaza@hotmail.com


 

PRESENTACIÓN

Este folleto es un tratado de APOLOGETICA, como escribió el Apóstol Pedro “Estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros” (1 Pedro 3:15)

Apologética proviene de la palabra griega “apología” que significa “defensa”.

Todos somos apologistas cuando defendemos la doctrina que hemos recibido (Doctrina: significa enseñanza)

No-solo nosotros somos apologistas, todos los grupos religiosos y sectarios (Sectarios: Proveniente de hombres que formaron sus propias doctrinas) ellos también defienden lo que creen es la verdad. Un apologista es una persona que realiza una defensa, por esto es necesario que lo que se defiende se conozca bien, pero también que conozca a su rival (en este caso una doctrina secta o religión) por lo cual el siguiente tratado es una guía teórica y practica de las más cercanas y con las cuales tenemos confrontación con la sana doctrina.

No olvidemos las advertencias de la Palabra de Dios:

“Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios” (1 Timoteo 4:1)

“Por que se levantaran falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañaran, si fuere posible, aun a los escogidos” (Mateo 24:24)


 

TABLA DE CONTENIDO

            1. DEFINICIÓN DE RELIGIÓN

            2. DEFINICIÓN DE SECTA

            3. IGLESIA MORMONA

            4. TESTIGOS DE JEHOVÁ

            5. LOS ADVENTISTAS

            6. IGLESIA LUZ DEL MUNDO

            7. HARE KRISHNA

            8. EL ISLAM

 

CONTENIDO DE CADA ANÁLISIS

            1. INTRODUCCIÓN

            2. PRINCIPAL ORGANIZADOR O FUNDADOR

            3. ARTICULOS HISTORICOS

            4. PRINCIPALES DOCTRINAS

            5. LO QUE DICE LA BIBLIA


 

DEFINICIÓN DE RELIGIÓN

Esta palabra “religión” viene del latín “religare” y en esencia significa “ligarse nuevamente”.

Lo que nos da por entendido que todos los hombres son religiosos o en otras palabras “se unen (ligan) a un credo ético y de adoración asía lo divino” todos los seres humanos se unen a algo y esa es ya una religión.

“La verdadera religión, por lo tanto es la que, a través de sus enseñanzas, lleva al hombre a volverse a Dios, el Creador y Sustentador de todas las cosas” J. Cabral.

Una religión es una creencia divina de un Dios o dioses que nacieron naturalmente en una región del mundo con sus propias ideas y cultura, ejemplo de ello son las siguientes religiones: el hinduismo, el budismo, el judaísmo, y el cristianismo (católicos y evangélicos)

¿Es el cristianismo evangélico una religión?

Si no es una religión es secta, pero no es secta, es una religión. Dentro de esto no hay que espiritualizar, ser religioso es: “que practica con celo las obligaciones religiosas” según el diccionario de lengua española; pero el problema que ser religioso sé a tomado como algo de vivir atado a dogmas y reglas que no llevan al hombre asía Dios. Pero estar en una religión como el cristianismo es vivir una relación intima y personal con Dios, lo que perdió el catolicismo hace muchos siglos precisamente por ser y vivir en dogmas y enseñanzas de hombres, no en la palabra de Dios (hoy buscan reavivar su vida espiritual)

El cristianismo evangélico como religión a tratado de mantenerse ligada a la palabra de la Santa Biblia tomándola como su sola autoridad, ha sido Cristo céntrica (que mira ha Jesús como su único camino al cielo, Juan 14:6) y como una religión que busca que sus creyentes tengan una relación viva y transformadora con Dios.

Una de las estrategias muy bien pensadas el diablo y de sus Ángeles es, ya que no pueden destruir la Biblia ni pueden replicar a sus palabras, procura desacreditar, esconder o torcer sus verdades.


 

El resultado lo tenemos presente: millares de religiones y sectas falsas, todas ellas basadas en pensamientos religiosos y filosofías humanas (filosofías: pensamiento humano sobre algún tema)

RELIGIONES Y SEGUIDORES

MUNDIALMENTE

CATOLICOS

709.000 000 millones

PROTESTANTES

341.000 000 millones

ORTODOXOS

100.000 000 millones

MUSULMANES

690.000 000 millones

HINDUISTAS

650.000 000 millones

BUDISTAS

307.000 000 millones

HEBREOS

17.981 000 millones

 

RELIGIONES ORIENTALES

(CHINOS, COREANOS, JAPONESES)

CONFUCIONISTAS

310.000 000 millones

SINTOISTAS

61.156 000 millones

TAOISTAS

31.286 000 millones

 

Todo creyente y cristiano tiene un deber ante los millones de personas que se sumergen en la ignorancia de religiones falsas; hay que retomar lo que dijo Jesús

“Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo” (Mateo 28:19,20)


 

DEFINICIÓN DE SECTA

“ Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciáremos otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema (maldito)” (Galatas 1:8)

Una secta entra en la ciencia llamada heresiologia que significa “tratado sobre las herejías”

La secta se define de estas maneras:

            ?????? Una corrupción ó perversión del verdadero cristianismo.

            ?????? ¡Priven al cristianismo de sus doctrinas vitales y hallaran una secta!

            ?????? “Una secta es una perversión religiosa. Es una creencia y practica en el mundo de la religión que exige devoción a un concepto o líder (o grupo) religioso centrado en una doctrina falsa. Es una herejía organizada” (“Conozca las marcas de las sectas”, por Dave Bresse)

            ?????? Doctrina particular enseñada por un maestro que la hallo a la explico. (Diccionario Lengua Española)

            ?????? “Una secta quizás se defina también como un grupo de personas congregada alrededor de una persona especifica o de la interpretación de la Biblia de una persona (o grupo) especifico” (the Kigdom of the cults” de Walter Martín)

            ?????? Una característica importante de notar es que todas ellas son de reciente formación y sus enseñanzas nuevas. Por ejemplo lo Testigos de Jehová, tienen 120 años de fundada y los Mormones 167 años

            ?????? “Una secta, como yo la defino, es cualquier grupo religioso que difiere significativamente en uno o más aspectos en cuanto a creencia o practica, de los grupos religiosos que se consideran como expresiones normativas de la religión en nuestra cultura actual” (Dr. Charles Brade “Estos también creen”)

 

-- En la parte subrayada de la definición anterior podemos diferenciar una secta de una religión; esto por que las religiones son nativas de un pueblo y que nacen con sus propios sistemas, pero una secta es una devoción o tergiversación de una religión.

¿Para que estudiar heresiologia o las sectas?

            1. Nos capacita para combatirlas: Conocer lo que es el error es; el conocer la que creemos y como poder contrarrestarlo.


 

            2. Nos auxilia en la evangelización: Es necesario que el cristiano conozca la verdad para poder combatir la mentira. ¡Cuando salgas a evangelizar debes conocer lo que otros creen, para saber como presentar la sana doctrina y defenderla!.

            3. Nos llama a prepararnos: El cristiano muchas veces esta tranquilo y a la hora de enfrentarse con una secta no sabe que hacer y hasta acepta, esto debe hacer que decida por estudiar la palabra y profundizar más.

            4. Aumenta nuestra fe.

            5. Aumenta nuestra responsabilidad.

 

IDENTIFICANDO UNA SECTA

Si alguna ves te as preguntado ¿Cómo saber si son o no son una secta?, ¿Pero me sacan una biblia?. Ahora veremos una lista que nos servirá como guía para reconocer una secta y el saber cuales son las características que las distinguen de una religión:

            1. Jesús no es el centro de atención: Definen otro Cristo o le quitan su valor real y divino (2 Corintios 11:4)

            2. Tienen otra autoridad literaria aparte de la biblia: Ejemplo de esto los mormones.

            3. Afirman ser las únicas que están en lo cierto: Si se fundaron hace 1 – 5 o 10 años dicen ser la única verdad. Ellos no vinieron a restaurar el verdadero cristianismo como presuponen y esto por que Jesús dijo “Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolas en el nombre del padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amen” (Mateo 28:19-20)

 

Esto quiere decir que esta promesa se cumple solo con los cristianos verdaderos y eso desde hace 2000 años, no como estas sectas que dicen que lo vienen a restaurar.

            4. Hacen uso de sus propias y privadas interpretaciones de la Biblia.

            5. Enseñan al hombre a conseguir su propia salvación: Esto por medio de obras buenas, vivir ciertas normas de su credo y mas.

            6. Tienen una teología (estudio del carácter de Dios) cambiante: Ejemplo de esto son los Testigos de Jehová que durante años ha fracasado en sus enseñanzas (profecías) y sus lideres las cambian y dan nuevas interpretaciones.

            7. Traen una nueva verdad.

            8. Rechazo al cristianismo histórico.

            9. Pretender tener explicación para todos los misterios de la vida.


 

            10. Deben ser fieles a sus lideres, aunque estos estén equivocados.

            11. Se presentan como cristianos, para poder infiltrar sus creencias.

            12. Muchos de sus seguidores se enojan cuando se les contradice.

 

USO DE MEDIAS VERDADES EN LAS SECTAS

Una media verdad es peor que una mentira completa, por que la media verdad es mucho más engañosa. “La esencia del engaño es hablar 90 por ciento verdad y 10 por ciento mentira” (J Stanfford Wriht “Man in Process or time” pag 111)

De esta manera ocultan con muchas verdades sus mentiras fundamentales y llevan a las personas a creer que esa es una verdad completa. Como escribió Agustín, Obispo de Hipona en el siglo cuarto “No hay ninguna doctrina falsa que no contenga algo verdadero”

Entendiendo mejor el fundamento de las sectas hay que prepararse para defender la verdad de la sana doctrina que hemos recibido.

¿CÓMO DEFENDER LA SANA DOCTRINA ANTE UN MIEMBRO DE UNA SECTA?

            1. No discuta

            2. Escuche si el vino a usted y después pídale su tiempo para explicarle lo que usted creé, pues usted ya lo escucho.

            3. No recomiende una religión o denominación, hable del mensaje de Dios como es.

            4. Presente su testimonio y cambio interno por la obra de Jesucristo.

            5. Si no puede y lo sabe (defender la sana doctrina) entonces no los reciba, por que pueden confundirle.

            6. Céntrese en el mensaje de salvación y no en pequeños asuntos de doctrina.

            7. No acepte una invitación de su parte, ni reciba o compre su material esto es ayudar a que se propague una mentira.

            8. Lleve usted la batuta no el otro.


 

LOS MORMONES

(SANTOS DE LOS ULTIMOS DÍAS)

1. INTRODUCCIÓN.

Con una buena ropa y con buenos modales llegan y te hablan de su nueva revelación. Se presentan como cristianos y creyentes en la biblia, son misioneros en su mayoría los que hacen este trabajo, usan terminología cristiana (definiciones o palabras de determinada ciencia o materia) y de esta manera engañan y presentan sus enseñanzas, abriendo así un camino para llevar a las personas a creer en lo que ellos creen. Usan la Biblia tan solo para “comenzar” ; entonces pasan para el libro del mormón.

2. PRINCIPAL ORGANIZADOR O FUNDADOR

El profeta José Smith dijo “ en la noche del ... día 21 de septiembre (1823).. me puse a orar pidiéndole a Dios todopoderoso...

Encontrándome así, en el acto de suplicar a Dios, vi que se aparecía una luz en mi cuarto, y que siguió aumentando hasta que la habitación quedo mas iluminada que al medio día, cuando repentinamente se apareció un personaje al lado de mi cama, de pie en el aire... me llamo por mi nombre, y me dijo que era un mensajero enviado de la presencia de Dios, y que se llamaba Moroni... Dijo que se hallaba depositado un libro, escrito sobre planchas de oro, el cual daba una revelación de los antiguos habitantes de esta continente, así como del origen de su procedencia (testimonio de José Smith, fundador de la iglesia mormona “libro del Mormón”)

José Smith hijo, nació el 23 de Diciembre de 1805 en Sharón estado de Vermont de New York; fue criado en la pobreza. En 1820 hubo un gran movimiento evangélico en New York, entonces Smith fue a orar al bosque y (según los mormones) cuando estaba preguntando a cual iglesia debía pertenecer se le aparecieron dos Ángeles.

Uno de ellos, Dios, quien le dijo que no se fuera a unir a ninguna de ellas, ya que el evangelio de Cristo seria restaurado en breve... después dice él, se dio el acontecimiento relatado anteriormente. Smith se mudo a vivir para el estado de Ohio y después se estableció en Illinois donde gobernó la primera colonia mormona.

Fue muerto a tiros por personas que no aceptaban sus enseñanzas el 27 de Junio de 1844 en Illinois, quienes lo sacaron de la cárcel y lo mataron, no sin antes él también defenderse a tiros contra las 200 personas que lo atacaban.


 

3. ARTICULOS HISTORICOS

La iglesia Mormona con su cede central en el estado de Utah tiene un aproximado de 4 millones de miembros en todo el mundo.

Fuentes de Autoridad:

a) La biblia: “Creemos que la Biblia es la palabra de Dios, siempre que este traducida correctamente” Por consiguiente los mormones confían mas en sus otros libros sagrados, los cuales (según creen) han escapado de la contaminación.

b) Libro del Mormón: El libro del Mormón es un supuesto relato de los habitantes del continente americano, a quines Cristo se apareció después de su resurrección (según su historia los indios de América fueron los hijos de Lehi un supuesto judío que salió de Jerusalén con su familia al pacifico y llego a Estados Unidos)

La verdad de este libro: En 1812 un pastor presbiteriano llamado Salomón Spaldign escribió una historia ficticia sobre los indios de América, tomándolo y escribiéndola como la Biblia, este libro nunca fue publicado pues solo era un escrito fabulesco, pero este callo en las manos de un ex bautista Sydney Rigdón quien fue el teólogo de Smith, ellos basándose e este escrito fundaron la iglesia Mormona.

El libro del Mormón contiene palabras y expresiones modernas que no podían ser conocidas por su supuesto autor en el año 420 AC.

c) Doctrinas y convenios: Revelaciones especiales de Dios.

d) La perla de gran precio: Escritos de Génesis a Deuteronomio y el Libro de Abraham.

“Según Smith Dios le mando este libro en unas momias que él compro y llevaban mantas escritas egipcias, él dice revelar lo que ellas decían de Abraham y los dibujos de él mismo. En 1967 arqueólogos y egiptólogos tuvieron la oportunidad de verificar dicha traducción en las copias de estos rollos y su veredicto fue que ni una sola palabra de la supuesta traducción de Smith tenia la menor semejanza con el contenido del documento, que en realidad era un escrito de el libro de los muertos de los egipcios”

e). Los profetas vivientes: Lo que ellos digan es la palabra de Dios.


 

4. PRINCIPALES DOCTRINAS

            ?????? Dios es un hombre exaltado que tiene un cuerpo físico, con miembros y pasiones: Creen que este Dios fue un niño y que murió y resucito con sus esposas, por su mucho trabajo y aplicación llega a ser Dios y hoy sigue teniendo hijos espirituales. Los mormones creen que ellos llegaran a ser también dioses con sus esposas por buenas y aplicadas vidas en sus evangelios, y después seguirán teniendo hijos, que nacerán como humanos para después ser dioses ellos también “Y ustedes mismos tienen que aprender a ser dioses, y a ser reyes y sacerdotes para Dios, tal como lo han hechos todos los dioses antes que ustedes”(José Smith)

            ?????? Jesús es solo uno de los billones de hijos sexualmente engendrados por Dios en el cielo, y el único sexualmente engendrado por él en la tierra, creen que Maria tuvo relaciones con Dios y de hay nació Jesús. Un obispo mormón dijo “Claro que creo en el nacimiento virginal. También creo que Dios tiene un cuerpo como yo lo tengo, y que él utiliza sus miembros masculinos con los mismos propósitos con que uso los míos. Creo que Maria era una virgen cuando Dios vino a la tierra a visitarla y hacerla concebir. Pero cuando Dios la dejo y se marcho ya no era virgen” (pag.74 Mormonismo y yo)

            ?????? Satanás es un espíritu puro, hermano de Jesús. Él hubiera podido ser el salvador si su plan de salvación hubiera sobrepasado al de Jesús.

            ?????? El pecado de adán fue una bendición, y no una maldición.

            ?????? La salvación: “Creemos que por la expiación de Cristo todo él genero humano puede salvarse, mediante la obediencia a las leyes y ordenanzas del evangelio” “se necesita la aprobación de José Smith también (Brihgan Youg, pag 76 Mormonismo y yo)” “La senda recta, el camino estrecho, se encuentra solamente a través del matrimonio celestial. La vida eterna no puede ser alcanzada en ninguna otra manera” (Presidente Spencer Kimball) Para los mormones no existe el infierno ni el castigo eterno. Todos terminaran en uno de los tres niveles de gloria: el reino celestial, todos los que son dioses; el reino terrenal, un grado secundario en el cielo; el reino telestial, para aquellos que no hayan recibido testimonio de Cristo.

            ?????? Jesús tuvo mujeres: Según ellos para Jesús poder llegar a ser Dios tenia que tener muchas mujeres y muchos hijos, estas fueron Maria, Marta y otras. El se caso en las bodas de Cana de Galilea.

            ?????? Los negros son malditos: Por protestas y pleitos decidieron decir que Dios ya los aceptaba, pero sus escritos no lo dicen así todavía.


 

            ?????? La revelación divina incompleta: “Creemos todo lo que Dios a revelado, todo lo que actualmente revela, y creemos que aún revelará muchos grandes e importantes asuntos pertenecientes al reino de Dios”

 

NOTA: Es de notar que ellos creen que él hombre puede ser dios, eso lo lograra teniendo muchos hijos igual a el gran Dios, según ellos el mismo de nuestra Biblia, esto no se lo dirán a usted y mucho mas que solo sus miembros antiguos y fieles saben; su vida es polígama (pueden tener varias esposas)

5. LO QUE DICE LA BIBLIA

             A) La Biblia dice que Jesús no es solo otro o uno mas de los hijos de Dios como presupone el Mormonismo (Colosenses 1:13-18; Galatas 4:4,5)

             B) La Biblia dice que nosotros no habíamos nacido como hijos de Dios en el cielo, ósea que somos hijos de los dioses y del dios del cielo, que al nacer debeos ser dioses después (Efesios 2:1-9)

             C) Los mormones necesitan que se les diga que los términos salvación y redención son lo mismos, que aquí mismo en la tierra, la maravillosa gracia de Dios hace vivir al alma que esta “muerta en delitos y pecados” (efesios 2:1-10)

             D) Los mormones y sus profecías no se han cumplido, la biblia dice que el profeta debe ser probado por lo que dice (Deuteronomio 18)

             E) Las buenas obras no sirven para alcanzar la salvación (Hebreos 7:27, Efesios 3:8,9)

 

El Libro del Mormón y la Arqueología

            1. No se ha localizado ninguna de las ciudades mencionadas en el libro de Mormón.

            2. No se han hallado ejemplares antiguos del libro del Mormón.

            3. No se han hallado en América ningún indicio que sus antiguos habitantes tuvieran creencias hebreas o cristianas.

            4. No se ha descubierto ningún indicio que los Lamaitas fuesen los descendientes de los indios americanos.

            5. No se han hallado documentos que mencionen personas, naciones ni lugares relacionados con el libro del Mormón.


 

POR ESTO Y MÁS ENTENDEMOS QUE EL MORMONISMO NO TIENE BASES CIENTIFICAS COMO LAS TIENE LA BIBLIA, POR ESO ESTUDIE Y ESCUDRIÑE LA PALABRA PARA QUE CUANDO TENGA QUE USARLA LA CONOZCA BIEN.

TESTIGOS DE JEHOVA

1. INTRODUCCIÓN

Muy parecidos a los Mormones los Testigos de Jehová (no sé cual Jehová, seguro no el de la Santa Biblia), se presentan como personas amables y acogedoras, ellos utilizan su propia y privada traducción e interpretación de la Biblia y logran llevar a las personas a la confusión y después a demostrarles el verdadero comino, según ellos.

Son malabaristas en cuanto al uso de Biblia, afirman ser la única iglesia que esta en lo cierto y que todas las demás están erradas y son obra de Satanás.

Su programa de adoctrinamiento comienza con la introducción de libros o folletos, que prosigue con la segunda visita, el estudio de los libros o folletos y después la asistencia al Salón del Reino, la asistencia a reuniones de trabajo, distribuir folletos y llega hasta el bautismo.

Dan énfasis al estudio de su literatura mientras que los evangélicos tenemos la Biblia como única regla de Fe y practica.

2. ARTICULOS HISTORICOS

Para entender el origen de los Testigos de Jehová debemos trasladarnos al pasado en la historia, al inicio de sus fundadores, lo que pensaban, de donde venían y detalles de sus vidas que nos muestran la historia de los Testigos de Jehová, conocidos como (Russelistas)

            ?????? CHARLES TAZE RUSSEL: El que con el paso de los años seria el fundador de los Testigos de Jehová; nació el año de 1852 en Pittsburg, Estados Unidos, en el ceno de la iglesia Presbiteriana. Después fue miembro de la iglesia Congregacioinal he ingreso en la iglesia Adventista. A los 17 años de edad cuando se debatía en medio de serias dudas de fe, se reencontró con la fe en la inspiración de las escrituras a través de un sermón adventista, a partir de entonces comenzó a estudiar


 

            fervorosamente la biblia llegando a la conclusión de que la creencia en el infierno no esta fundada en el texto Bíblico y que el fin del mundo esta próximo, después sostuvo que los hombres al interpretar las escrituras hemos falseado el sentido de las Palabra de Dios.

Él empezó a reunir a un grupo a estudiar lo que él creía, en 1874 el grupo recibió el nombre de Torre del Vigía, Aurora del Milenio, Asociación del Pulpito del Pueblo (1909), Asociación Internacional de los Estudiantes de la Biblia (1914), Testigos de Jehová (1931)

Su esposa lo abandona en 1913 por adulterio y tuvo problemas con la justicia por escándalos financieros.

Lea 1 Timoteo 4:1-6 y 2 Pedro 2:1 seguido de 3:17, Dios nos advierte a su pueblo de tales personas.

Russel dijo “los seis tomos de los estudios de las escrituras constituyen prácticamente la Biblia. No son únicamente un comentario acerca de ella, si no que son la propia Biblia.. No se puede descubrir el plan divino tan solo estudiando la Biblia

Entre otros libros que se publican sin nombre de autores, encontramos los siguientes:

             (1) Traducción del nuevo mundo de las sagradas escrituras.

             (2) Estudios de las Escrituras.

             (3) Sea Dios verdadero (contiene gran parte de las falsas enseñanzas)

             (4) La verdad que conduce a la vida eterna o (El conocimiento que lleva a la vida eterna) En la portada del librito dice “ ¿qué debe hacer para conseguirlo? La respuesta es: Obtener una clase especial de conocimiento”

             (5) Las buenas nuevas del reino (es un resumen de las doctrinas de la secta.

             (6) Del paraíso perdido al paraíso restaurado.

             (7) La verdad los ara libres.

                       Charles Rusel murió el 31 de Octubre de 1916.

            ?????? JOSÉ F RUTHERFORD: Él adopto el nombre de Testigos de Johova.

            ?????? NATHAN KNORR: Durante su presidencia el número de adeptos paso de 115.000 mil a 2 millones, en su tiempo publicaron su propia Biblia del Nuevo Mundo y adopto el sistema de visitas a los hogares como si


 

            fueran vendedores, repartiendo sus materiales y consiguiendo así mas adeptos. Es de notar que a nivel mundial son una sociedad que a logrado mas que muchas otras a un seculares por medio de este trabajo.

 

3. PRINCIPALES DOCTRINAS

            ?????? Se proclaman a si mismos el profeta de Dios en la tierra.

            ?????? Afirman ser el único canal de la verdad de Dios.

            ?????? El Espíritu Santo es la fuerza impersonal de Dios.

            ?????? Solo los miembros de su organización serán salvos.

            ?????? Jesús era un ángel que se hizo hombre.

            ?????? Jesús fue solo un hombre perfecto, no Dios en la carne.

            ?????? Jesús no resucito de entre los muertos en su cuerpo físico.

            ?????? Jesús fue resucitado “no como una criatura humana, sino como un espíritu”.

            ?????? Jesús no murió en la cruz, sino en un madero de tormento o estaca.

            ?????? Jesús retorno invisible a la tierra en 1914.

            ?????? No hay una trinidad.

            ?????? El Espíritu Santo es una fuerza no una persona viva.

            ?????? Las buenas obras son necesarias para la salvación.

            ?????? El alma deja de existir con la muerte.

            ?????? No hay infierno.

            ?????? Solamente 144.00 mil ungidos de entre los Testigos de Jehová Irán al cielo.

            ?????? Las transfusiones de sangre son pecado.

            ?????? La cruz es un símbolo pagano que no debe ser utilizado.

            ?????? La salvación es por fe y obras.

            ?????? Se rehúsan a votar, saludar la bandera, cantar el himno nacional, celebrar la navidad y los cumpleaños. No se les permite servir en las fuerzas armadas.

 

4. QUE DICE LA BIBLIA SOBRE:

            ?????? La trinidad y Jesús: En la teología de los Testigos de Jehová ni Cristo es Dios ni lo es él Espíritu Santo. Para ellos Jesús fue un ser creado, este era el arcángel Miguel y tenía un hermano llamado Lucifer. Es importante tocar el punto y explicar que ellos creen que el hijo creado de Dios fue colocado en el embrión de un niño terrenal. Utilizan (Juan 14:28) para demostrar que Cristo es menor que Dios, pero este versículo en realidad se refiere a la subordinación de Jesús al Padre durante su


 

            vida en la tierra, no dice nada en cuanto a su naturaleza. No se necesita ir muy lejos, todos los títulos que Cristo se da así mismo son divinos (en las cartas del Apocalipsis) o consecuentes con su divinidad lea: Juan 1:1-3; 10:30; Romanos 9:5; Colosenses 2:9 y Hebreos 1:3; 13:8. Y por el Espíritu Santo al cual ellos llaman simplemente “un poder o influencia de Dios para ejecutar su voluntad” Pero la biblia lo personifica y le da vida aparte de la de Dios y de Jesús, siendo uno solo pues el:

            1. Habla (Hechos 8:29)

            2. Intercede (Romanos 8:26,27)

            3. Se entristece (Efesios 4:20)

            4. Da ordenes (Hechos 16:6,7; 13:2)

            5. Tiene voluntad (1 Corintios 12:11)

            6. Ama (Romanos 15:30)

            7. Tiene vida (Apocalipsis 22:17)

            8. Puede ser resistido (Hechos 7:51)

           Vea también Salmos 139:7 y Lucas 3:21,22.

            ?????? El infierno: Ellos dicen que es aquí o en el sepulcro, pero la Biblia dice que es un lugar real y existente en Lucas 16:19-31, pregúntales ¿será que Jesús se equivoco con decir que hay gente viva en el Infierno?, ¿si no era un lugar de tormento por que pedía agua y dice que tenia dolor y sufrimiento?, Jesús dijo que Dios era padre de Abrahán, Isaac y Jacob y que Dios no es Dios de muertos ¿cómo entonces dicen que cuando morimos estamos en un sueño y si vivimos mal dejamos de existir y ya?. No, la Biblia dice que tendremos el pago por nuestros pecados.

            ?????? Los 144.000 mil: Pero la palabra de Dios no hace ninguna discriminación entre cuantos irán al cielo (Juan 14:1-3; 17:24; 1 Corintios 15:51,52; Apocalipsis 3:21)

 

LOS ADVENTISTAS

1. INTRODUCCIÓN

Conocidos también como (Sabatistas), no es una denominación cristiana evangélica como se piensa.

Es de tomar en cuenta que los adventistas tienen cuatro puntos doctrinales que los separan mucho del cristianismo evangélico.


 

            1. El sueño después de la muerte: “Entre la muerte y la resurrección los muertos duermen, según su doctrina. Vea Sal 73:24; Lc 16:22.

            2. Aniquilamiento de los impíos: “Los pecadores y el pecado serán destruidos para no existir mas”

            3. La expiación: “Es hecha por Satanás y Jesús”. Pero para esto tenemos dos buenas preguntas; ¿Es Satanás cosalvador? ¿Será realmente aniquilado?. Según ellos en Levítico 16:5-10, 20,22 entreven que el macho cabrio sacrificado representa a Cristo y el emisario representa a Satanás que lleva el pecado de los redimidos al infierno, donde será aniquilado. Vea Apoc 20:10.

            4. El Sábado: Este lo detallaremos después.

 

La palabra Adventista significa: advenimiento o llegada.

2. ARTICULO HISTÓRICO

La verdadera fundadora se llamo Elena Gould de White (1827-1914)

La formación de esta secta empezó con un hombre llamado William Miller que con licencia de predicar bautista creyó tener la solución para las 70 semanas del libro de Daniel; tomo Dn 8:13,14 y se dedico a enseñar que las 2300 tardes y mañanas son años, sumo 2300 al año 457 aC y hallo el año de 1843, para su decepción y de sus discípulos esta no ocurrió así, el después se retiro y volvió a la comunión de su antigua Iglesia Bautista.

Tiempo después el esposo de Elena y ella dijeron que Miller no se equivoco en el año, sino en el lugar de su venida, no era a la tierra sino a un santuario espiritual, y que luego de purificarlo si vendría a la tierra; Elena G de White profetizo que él regresaría en: 1847, 50, 52, 54, 66, 67, 68, 72, etc. y ¡NUNCA VINO CRISTO!

¿Fue Elena de White un profeta?

            1. Elena dijo que la sangre de Cristo NO BORRA nuestros pecados (White, Tomo 1, 371-372)

            2. En 1889 Elena dijo que no era tiempo para comprar y tener propiedades por que ya vendría Cristo.

            3. En 1844 dijo a los adventistas que no tuvieran niños y que el esposo no viviera con su esposa, por que Cristo vendría pronto. (White Estate, Manuscrito Nº 34,1885.


 

Así como estos ejemplos existen muchas cosas que ella enseño y que no eran abaladas por su propia vida, pero hay que entender que si Elena de White era una profeta, por que lo que dijo no se cumplió. (Jer 23:30-32)

3. PRINCIPALES DOCTRINAS

            ?????? Inmortalidad condicionada: Según ellos el hombre es una “alma viviente” no que el hombre tiene alma; entonces al morir la persona desaparece y Dios en la resurrección la volverá a recrear. Ellos cofunden la destrucción con la aniquilación, pues el justo volverá pero los pecadores y Satanás desaparecerán. Lea Mt 8:11,12; Jn 3:36; “ Ts 1:9; Ap 14:9-11.

            ?????? El antiguo Pacto: Para ellos el Antiguo Pacto de Moisés todavía esta en vigencia, pero ellos no guardan la Pascua, que es igual de importante como el sábado. Para su conveniencia dividen la Ley en moral y ceremonial. Le llaman a los 10 mandamientos “Ley moral” y a lo restante “Ley ceremonial” enseñan que la ley ceremonial fue abolida por Cristo, pero la ley moral permanece. Pero esta supuesta división no se encuentra en la Biblia.

            ?????? La teoría del Santuario: Esa teoría dice que Jesús entro el 22 de octubre de 1844 en el santuario del cielo para purificarlo, lo que todavía hace, después vendrá a la tierra. ( Heb 1:3; 9:24)

            ?????? Sábado o Domingo: Ellos afirman que el Sábado debe ser guardado por todos los hombres, vemos en Deut 5:15 que Dios ordeno la observación del sábado en memoria o recuerdo de la liberación del pueblo de Israel esto demuestra que la institución del sábado es exclusivamente israelita.

 

El día sábado no fue guardado antes por otro pueblo o por Israel, sino después de su liberación.

Es importante que entendamos que Jesús ratifica los mandamientos para el hombre con una nueva revelación, pero el sábado no aparece no por él ni por ningún otro escritor en el NT.

Mandamientos en el AT Mandamientos en el NT

1º Ex 20:2,3

Hch 17:23-31; 1 Co 8:4,6

2º Ex 20:5,6

Jn 5:21

3º Ex 20:7

Stg 5:12

4º Ex 20:8-11 “este es del sábado”

¿?

5º Ex 20:13

Ef 6:1-3


 

6º Ex 20:13

Ro 13:9

7º Ex 20:14

1 Co 6:9,10

8º Ex 20:15

Ef 4:28

9º Ex 20:16

Col 3:9; Stg 4:11

10ºEx 20:17

Ef 5:3

 

No estamos ligados a un lugar o tiempo determinados para adorar a Dios. Jesús deja esto bien claro en Jn 4:21-24.

Los evangélicos guardan el domingo por que en ese día resucito Cristo, y no como ellos dicen, que fue la Iglesia Católica la que lo impuso, pues fue en 321 dC que lo oficializaron, pero antes de esa fecha ya usaban el Domingo los cristianos.

Pablo dice que todo el calendario Judío, incluyendo el sábado queda anulado para el cristiano (Hech 13:14; 14; 18:4)

POR QUE GUARDAMOS EL DOMINGO O EL SEGUNDO SABADO SEGÚN EL CALENDARIO HEBREO

        1. Jesús resucito de entre los muertos el primer día de la semana. Jn 20:1.

        2. La promesa de la venida del Espíritu Santo se cumplió el primer día de la semana. Era el día de Pentecostés, que por ley caía siempre en el primer día de la semana (Lv 23:16)

        3. En Troas los cristianos se reunían para el culto el primer día de la semana (Hch 20:6,7)

        4. El primer día de la semana Cristo se revelo al apóstol Juan en la isla de Patmos (Ap 1:10)

        5. Los apóstoles y sus discípulos después de ellos lo guardaron siempre.

 

POR QUE NO GUARDAMOS EL SABADO

                1. El sábado es un convenio o pacto entre Dios e Israel. (Ex 20:1; 19:1 al 24:8)

                2. El sábado no es una institución perpetua (Ex 12:14; 31:16,17)

                3. El sábado formaba parte de la Ley, y esta fue abolida totalmente por Cristo (2 Co 3:3-14; Col 2:14-17)

                4. En ningún pasaje se registra que Jesús enseñara que debía ser guardado.


 

                       5. Pablo enseño (Todo el consejo de Dios) y nunca dijo nada sobre el sábado (Hch 20:20,27)

                       6. Conocemos hombres santos y bendecidos por Dios que guardaban el Domingo (Ap 13:10; 14:10,11)

 

Al parecer ellos son evangélicos, pero en lo profundo de sus raices podemos ver lo desviados que están, si tu puedes cuando se te presente la oportunidad ayuda a otros a entender esto, antes de ser atrapados por la mentira.

IGLESIA LUZ DEL MUNDO

1. INTRODUCCIÓN

Conocida como la “iglesia del Dios vivo, Columna y apoyo de la verdad”, en todos los sitios donde se encuentran se destacan por su forma de vestir (velo, ropas largas, sin maquillaje) y muy aislados de los demás.

No siempre confrontan sus doctrinas con otros, su esfuerzo de tener templos es grande, habiendo construido el mas grande en México con capacidad para 17000 personas, siendo este uno de los mas grandes templos en todo América latina.

2. ARTICULO HISTÓRICO

Esta surgió como una rama de la iglesia Apostólica de la Fe en Cristo, (conocida como solo Jesús) es una derivación de las Iglesias Pentecostales fundadas en los Estados Unidos. Durante el movimiento Pentecostal en EE.UU. una mujer la Sra. Carmen Valenzuela convertida al Petecostalismo emigra a México y empezó a proclamar la reavivada fe Pentecostal.

Saulo y Silas fueron miembros suyos quienes se hacían llamar “profetas”.

Pero el fundador directo de la Luz del Mundo fue Eusebio Joaquín Gonzáles, uno de los discípulos de Saulo y Silas; este al ver como no le daban ninguna oportunidad de realizarse como líder y al constatar su falta de moralidad en lo personal se aparto de ellos y decidió fundar su propio grupo.

Según Eusebio en un visión Dios le dijo que se llamaría Aarón (el restaurador de la Iglesia Primitiva) murió en 1964. Su hijo Samuel Joaquín Flores “Hermano Samuel” es quien la dirige hoy.


 

Tienen iglesias en 23 países, en México una membresía de 200.000 mil y el total 2 millones.

Características de esta organización

            ?????? Triunfalismo de sus dirigentes, quienes manifiestan un profundo orgullo.

            ?????? Pretensión de ser una Iglesia nacionalista.

            ?????? Fanatismo anticatólico.

 

3. PRINCIPALES DOCTRINAS

            ?????? La palabra de Dios no puede venir por otro conducto sino por la boca del “Siervo de Dios”.

            ?????? En Dios hay tres nombres no una trinidad.

            ?????? En Jesucristo hay dos naturalezas “Jesús-hombre” y “Cristo-Dios” una cosa es hablar de Jesús y otra de Cristo.

            ?????? Para ser ministro debe ser casado.

            ?????? Para evitar la contaminación, requieren de permiso de los encargados de la colonia para hacer cosas como: trabajar, estudiar, y etc.

            ?????? Se debe exaltar al Hermano Aarón en el mes de Agosto, con cantos, flores, oraciones, pues dicen que el no esta muerto.

 

Sus rígidas normas:

            ?????? Estudio diario en los templos.

            ?????? La misma vestimenta en las mujeres.

            ?????? En los templos, hombre de un lado y mujeres en otro.

            ?????? Prohibido escuchar música, y diferentes actividades recreativas.

            ?????? Educación rígida desde la niñez.

            ?????? Compromiso político.

 

Ellos dicen que el hermano Aarón y Samuel son Apóstoles, lo que hacen en realidad es elevarlos al mismo nivel que Jesús:

como los magos traían ofrendas para su rey, también la iglesia le ofrenda, por que tú eres nuestro rey” (Himnario de la Luz del Mundo)


 

para el mundo que gran bendición, en su vientre nos trajo, como Maria para el hombre, un gran salvador, un Apóstol de Dios elegido” (Himnario de la Luz del Mundo)

cuando Samuel regreso de una de sus giras al extranjero, entro a la colonia manejando un carro blanco, convertible, y toda la gente salió a recibirlo con palmas en las manos, moviéndolas de u lado a otro y aclamando “bendito el que viene en el nombre del Señor

como te amo Samuel, a ti, estoy contento Samuel, por ti, por que tú cuidas mi vida, por que tú cuidas mi alma, por que tú cuidas mi cuerpo del mal” (Himnario de la Luz del Mundo)

4. LO QUE DICE LA BIBLIA

            ?????? Con respecto a la adoración a un hombre dice: Lc 4:8; 1 Cor 1:29; Isa 42:8.

            ?????? La palabra dice que vendrán falsos Cristos y ellos enseñaran y engañaran a muchos; Mateo 24; por lo tanto entendemos que lo escrito esta escrito y nadie puede añadirle y quitarle.

            ?????? Jesús dijo “como tu, OH padre en mi, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros” Jn 17:21; Jesús dijo que eran uno solo, pero en diferentes manifestaciones, no él era Jesús y otro el Cristo.

 

HARE KRISHNA

1. INTRODUCCIÓN

Sus miembros tienen nombres cambiados por nombres con significado hindú; su vestimenta es de color anaranjado.

El movimiento Haré Krishna (Sociedad Internacional para la conciencia de Krishna) es una secta oriental con fuerza en América.

Su objetivo principal es “el esclarecimiento espiritual”.


 

2. ARTICULO HISTÓRICO

En la India se desarrollo a principios de la era cristiana el Hinduismo, durante el desarrollo de esta nueva creencia aparece “el dios Krishna” quien se declara la encarnación del dios Brama hasta entonces un dios impersonal.

Muchos gurús han aparecido diciendo que ellos son la encarnación del dios Krishna (encarnación: es la transformación de un espíritu en forma física) el guru A.C Bhactivedanra Swani Prabhapada fue uno de los mas respetados quien murió en 1978; Krishna es la suprema personalidad de dios y el maestro espiritual original.

El Krishnaismo llego en 1965 a los Estados Unidos por el guru mencionado anteriormente. Actualmente esta dirigida por dos grupos; uno formado por 11 hombres, que gobierna los asuntos espirituales, otro es el que atiende los asuntos administrativos.

Sus doctrinas son las mismas que las del hinduismo.

3. PRINCIPALES DOCTRINAS

            ?????? El dios Krishna: Krishna significa literalmente “el completamente atractivo” extremadamente bello y deseado por las pastorcillas que con el viven. Para ellos él fue el creador de todo lo que hay.

            ?????? El mantra Haré Krishna: es una especie de oración en la que se repite todo, ellos la dicen todo el tiempo, al pronunciarla según su creencia reciben la energía del señor Supremo (Krishna) la oración es la siguiente: Haré Krishna, hare Krishna, Krishna, Krishna, hare, hare, hare rama, hare rama, rama, rama, hare, hareellos dicen que no hay que orar por los alimentos pues siempre los conseguimos.

            ?????? Jesucristo: Para ellos Jesús fue el hijo de Krishna. Tanto Jesús como Buda y Mahoma fueron reformadores religiosos, y su propósito era que todos se volvieran al Supremo. “Volver al Supremo” significa que el hombre antes era un espíritu perfecto, y ha venido a pasar por la purgación de los renacimientos y las muertes (La reencarnación)

            ?????? La salvación: En el Haré Krishna esta entrelazada con el concepto hindú del Karma o justicia retributaria. Esta enseñanza que exige creer en la reencarnación o trasmigración del alma, dice que nuestros actos, buenos o malos, son medidos y juzgados a favor o en contra de nosotr5os. Solo cuado nuestros actos hayan hecho 2expiación” por nuestros malos actos y seamos por tanto purificados de este mundo malvado, podremos


 

            comprender que somos uno con Krishna, y cesaran nuestros ciclos de renacimiento.

            ?????? Hay cuatro reglas básicas de conducta que todos los nuevos miembros deben observar: (1) No jugar: ningún pasatiempo, o juego cualquiera; (2) No intoxicarse: incluye el café, el té, alcohol o cualquier droga; (3) No practicar sexo ilícito: solo entre casados; (4) Ser vegetarianos.

 

CONCLUSIÓN

Una de las metas que ellos tienen es la juventud, pues es una de las clases sociales más abiertas a los nuevos pensamientos, hoy el cristiano debe procurar alcanzar a esa misma juventud advirtiendo de la amenaza que existe y del correcto camino.

¿Lo estas haciendo tú?

EL ISLAM

(EL CAMINO A DIOS POR SUMISIÓN)

1. INTRODUCCIÓN

Después del 11 de septiembre del 2001, en todo el mundo se quiso saber mas sobre esta fe, muchos se convirtieron al Islam por causa de estos atentados en Estados Unidos, pues vieron en ellos una fuerza no solo militar sino espiritual.

Por esta causa veremos de forma panorámica ¿en que creen los musulmanes? ¿por que lo creen?.

2. ARTICULO HISTÓRICO

El islamismo es la religión fundada por el Profeta Mahoma ( nacio en La Meca, en 570 dc, mientras crecía Mahoma puso en tela de juicio sus creencias, le perturbaban las riñas constantes en beneficio de la religión del honor de los jefes de tribus; Mahoma recibió el llamamiento para ser profeta cuando tenia unos 40 años de edad. Él acostumbraba ir solo a una gruta cercana, para meditar, y afirmo que en una de esas ocasiones se le llamo a la obra de profeta, dada por un ángel; se dice que u día tuvo una experiencia en donde él temblaba y sudaba mucho y tuvo unas visiones. ÉL tuvo dudas que fuera dios pero su esposa y un primo cristiano le indicaron que eso venia de Dios, y que continuara. Así Mahoma creía que Dios había mandado al ángel Gabriel a revelarle las cosas preservadas del trono de Dios.


 

Todo esto y los problemas políticos que se agravaban fue lo que lo llevo a Mahoma a que en el 622 dC fundara el Islam.

Términos usados por el Islam:

            ?????? Islam: La fe o practica de los musulmanes.

            ?????? Coran: Libro sagrado de los musulmanes.

            ?????? Musulmán: Uno que se somete a Dios.

            ?????? Alá: Nombre árabe de Dios.

            ?????? Iman: Creencias que constituyen la base de la fe islámica.

            ?????? Din: Responsabilidades básicas que deben cumplir.

            ?????? Peregrinaje: Viaje a la ciudad sagrada de la MECA, al menos una vez en la vida.

            ?????? Guerra Santa: Esforzarse o pelear por la causa de Dios.

            ?????? Da Wah: La predicación musulmana con fines de ganar prosélitos.

 

La población mundial del Islam es de 900 millones, la mas grande después del catolicismo.

La revelación del Corán:

Mahoma no sabia leer, tuvo que aprenderse de memoria las revelaciones, para poder repetirlas y recitarlas; los Árabes eran diestros en la memorización por eso no le fue difícil. Por lo general se cree que las revelaciones le vinieron durante un periodo de unos 20 a 23 años, desde aproximadamente 610 hasta su muerte en 632 dC.

Fue después de su muerte cuando el Corán adquirió su forma actual, bajo la guía de los sucesores y compañeros de Mahoma.

La expansión del Islam:

Después de 13 años de persecución y odio el se traslado al norte s Yatrib, esta emigración en 622 dC señalo un punto significativo en la historia islámica, y posteriormente aquella fecha fue adoptada como el punto de partida del calendario islámico.

Con el tiempo Mahoma prevaleció en su lucha del poder, y cuando lo logro, a través de la religión, controlo toda Arabia, y a medida que iba dominando lo pueblos mediante la guerra les imponía la religión musulmana. Surge entonces el Imperio Árabe, políticamente hablando. La conquista de las tierras para el estado Islam llego a ser entonces el primer factor, ya que la predicación de la


 

religión seria la consecuencia de las conquistas futuras. Llegando hasta (Egipto, España, África y todavía en expansión)

La literatura del Islam:

            ?????? El Corán: Significa “recitaciones” contiene las revelaciones de Mahoma.

            ?????? Suna: Es una colección de tradiciones, proverbios morales y anécdotas que identifican la tradición árabe con el islamismo.

            ?????? Ijma: Esta establece la creencia de que la mayoría de los musulmanes no están en el error.

 

3. PRINCIPALES DOCTRINAS

            ?????? Las cinco columnas de la fe: (1) fe en un solo Dios; (2) Fe en los Ángeles; (3) Fe en muchos profetas, pero un solo mensaje; (4) Fe en un día del juicio; (5) Fe en que Dios todo lo sabe y esta.

            ?????? Dios: Predica que Dios es uno y no existe la trinidad.

            ?????? Jesucristo: Fue un gran profeta, pero superior al él es Mahoma él ultimo de los profetas.

            ?????? El cielo: El cielo es un “súper-oasis”, en el los bienaventurados encontraran ríos de leche, miel y vino, y multitudes de vírgenes con ojos de gacela. Los soldados muertos en las Guerras Santas tienen un lugar seguro en el cielo.

            ?????? El infierno: Es solo para aquellos que no se someten al Islam, es un lugar de aceite y fuego.

            ?????? La predestinación: Para ellos el hombre ya tiene una vida escrita, vive lo que ya estaba escrito para él.

            ?????? La guerra Santa. Para expandir la fe, el que muere en ella tiene el cielo ganado.

            ?????? Los Ángeles: Entre ellos Gabriel, existen los malignos, caprichosos y hechos de fuego; los benignos y sin potencial para hacer daño. En la practica viven atemorizados por los espíritus del mal y buscan seguridad por lo que caen en espiritismo.

 

CONCLUSIÓN

Es muy importante que entendamos que no estamos solos, que existen muchos como los musulmanes que buscan llegar a Dios, pero con una religión perdida en la mente de su fundador, todo el esfuerzo por llegar a ellos vale la pena,


 

aunque no todos puedan ir, si podemos por medio de las oraciones y el mandar misioneros.

CONCIENCIA FINAL

La palabra de Dios dice que su pueblo pereció por falta de conocimiento, un conocimiento no solo de su amor, misericordia y paz; si no que no pudieron defender sus creencias y convicciones por falta de entrega, pero también por falta de profundidad en su palabra, por lo cual muchos han renegado de su propia fe, sé han desviado del verdadero camino; pero más fuerte todavía es ver que por no preocuparse por aprender de la palabra hay muchos que se mueren por esa misma falta de conocimiento.

Es la verdad decir que tu que leíste este folleto no tienes excusa ya; tienes en tus manos la llave que puede sacar de la ignorancia a muchos si te emprendes en la tarea de ayudarlos, este folleto es una ayuda, pero la Biblia es la guía máxima que debes entender y escudriñar. No seas un olvidadizo sino un hacedor de la palabra de Dios.

Hay muchos hombres y mujeres preparados es sus diferentes religiones y sectas, ¿cómo crees que lo hicieron? Pues estudiando, leyendo, nosotros no debemos negarnos lo mismo, Pablo le dijo a Timoteo “usa bien la palabra de verdad” pues eso es lo que debemos hacer.

Te felicito por leer este folleto, pues indica el deseo de una persona que busca ser mejor y estar mas preparado para presentar defensa de la verdad con mansedumbre.


 

BIBLIOGRAFÍA

            ?????? Comentarios y notas personales.

            ?????? Diccionario de lengua Española.

            ?????? J. Cabral. Religiones sectas y herejías. Editorial Vida.

            ?????? Josh McDowell, Don Stewart. Estudio de las sectas. Editorial Vida.

            ?????? Thelma de Geer. El mormonismo y yo. Editorial vida.

            ?????? El libro del Mormón.

            ?????? Testigos de Jehová. Conocimiento que lleva a vida eterna.

            ?????? Asambleas de Dios de Costa Rica. Primer congreso Misionero ALCANCE 2000, del año 1989.

            ?????? Sitios Web: www.tcalvario.org- www.sectas.org, y derivados de apologética.

 

MANUAL
PARA MAESTROS

EL LIDERAZGO CRISTIANO

ELABORADO POR

ROGER L. SMALLING, D.Min

El Libro de Texto para este curso es:

Liderazgo Cristiano

lider 
CONTENIDO

Nota: El número de lecciones no corresponde al número de clases porque algunas lecciones requieren más de una clase. Aunque los planes de lección en este manual corresponde en general a los titulos del manual para estudiantes, no es exacto. El manual para maestros es mas amplio. El de estudiantes es un resumen del contenido general del curso.

Algunos temas están divididas en dos o mas lecciones porque tratan de varios aspectos de un tema. Tampoco las lecciones están enumerados. Todo esto es para conceder al maestro flexibilidad tanto en el orden de enseñanzas como en su opinion de la importancia de materias. 

Parte Una: PRINCIPIOS

Acerca del Autor y Su Filosofía de Liderazgo (5)

El Punto de Vista Cristiano del Liderazgo y Su Virtud Fundamental (11)

Los Peligros del Jerarquialismo (20)

Aspectos del Liderazgo (23)

La Vision (32)

Planificación y Metas (36)

Pensamiento Creativo (41)

Relaciones Entre Lideres e Etica Ministerial (46)

Parte Dos: PRACTICA

Comunicación Con Subordinados: Afirmación Positiva (51)

Afirmación Negativa/Reprensiones (56)

Los Tres Martillos y Gente Que Causa División
     -Personas Con Problemas de Pecado Serio   (63)
     -Señales de Falta de Arrepentimiento    (67)
     -Personas Agresivamente Problemáticas (70)
     -Tratando Con Lobos (75)

Resolviendo Conflictos y Diplomacia (79)

La Toma de Decisiones (87)

La Defensa Propia Verbal (90)


Acerca del Autor
Y Su Filosofía de Liderazgo

El Rvdo. Roger Smalling ha estado en el ministerio desde 1964, cuando salió como misionero a Europa con una organización misionera independiente. Su experiencia como líder durante su carrera ha incluido el servicio como Líder de Campo en Francia, luego en América del Sur como Líder de Campo y Equipo en Ecuador y como Director Regional Asistente para Sudamérica con esa misión.

Mas tarde, mientras servía con la Iglesia Presbiteriana de las Américas en Ecuador, contribuyó en la creación de un exitoso sistema de entrenamiento de líderes para el Presbiterio Nacional. Este manual es parte de ese sistema.

En este momento, el Rvdo. Smalling está sirviendo en Ministerios en Acción y en el Seminario Internacional de Miami como " Coordinador para Centros de Estudios de la Visión R.E.A.L , para Latinoamérica y el Caribe".  Esto incluye el establecimiento y supervisión de centros de entrenamiento de líderes en la región.

La Filosofía del Liderazgo del Autor.

La Biblia enseña UNA SOLA filosofía de liderazgo Cristiano. Cristo mismo lo modeló y lo resumió en Mateo 20. Los principios de servicio y sufrimiento forman la base de la relación del líder con sus subordinados. El líder encarna también la igualdad y el mutuo respeto hacia sus colegas de ministerio.

Este autor es presbiteriano en su teología del gobierno de la iglesia. El es antijerárquico en cuanto a las relaciones entre los ministros. La Escritura y la experiencia revelan que las jerarquías entre los ministros a menudo generan abusos que traen como consecuencia la anulación de la autoridad espiritual de aquellos ordenados para el santo oficio.

La filosofía del liderazgo Cristiano en el mundo moderno está profundamente afectada por las costumbres jerárquicas de administración de las corporaciones de negocios. Muchos libros de liderazgo Cristiano son solo un remedo de la cultura de negocios americana expresada en un lenguaje religioso. Cristianos que han tenido éxito liderando negocios en un medio secular, se imaginan que pueden tener el mismo "exito" en la iglesia y de esa manera hacer del Reino de Dios eficiente.......como que si la eficiencia tuviera mucho valor en el Reino de Dios. Si así fuera, se podría aumentar la eficiencia de la iglesia, pero a costo de los mismos abusos que existen en los negocios del mundo secular. Con una manera de pensar jerárquica, estos escritores pierden los conceptos Cristianos en un laberinto de técnicas administrativas de las jerarquías del mundo.

 Algunos hombres de negocios me han dicho: "Si yo dirigiera mis negocios de la manera que usted dirige su iglesia yo quebraría en un año". A lo cual yo he contestado: “Si yo dirijo mi iglesia de la manera que usted dirige su empresa, yo terminaría con tanta gente santa como los que usted tiene en su empresa.”

 Sin embargo, algunas técnicas de administración son de ayuda. El autor incluye algunas en cuanto ayudan en establecer buenas relaciones sin ser manipulador.

En el Reino de Dios el centro de interés son las personas, no los productos.
Introducción

Este curso fue escrito para la preparación del liderazgo en el Presbiterio de la Iglesia Reformada Presbiteriana en Quito, Ecuador. La idea es implementar un sistema que se auto-reproduce en el cual el maestro usa un manual, el mismo que va entregando a sus estudiantes conforme vaya avanzando en la materia. Al final del curso, el estudiante no sólo conoce el material, sino que dispone de las herramientas necesarias para que él mismo lo enseñe.

La intención del material es formal líderes, no lleñar las cabezas de los estudiantes de datos sobre el tema.

El curso, por tanto, no es autodidacto. Tampoco es un material principalmente académico. Un maestro maduro debe estar preparado para ejercer el papel de mentor de sus estudiantes, en lugar de ser solamente un comunicador de información.

El número de estudiantes en la clase debe ser pequeño, para permitir una buena relación en el proceso de mentoreo. El número ideal sería de ocho a doce estudiantes.

Propósitos del Curso

Los propósitos del curso de liderazgo espiritual son:

1. Establecer en la mente de los estudiantes el concepto bíblico del líder siervo, contrastándolo con el autoritarismo jerárquico, generalmente usado en el contexto del mundo como el de los negocios, el gobierno y algunas instituciones religiosas.

2. Crear en el estudiante un fuerte sentido de integridad en relación al liderazgo, ayudarle a identificar los motivos no bíblicos que le llevan a desear algún oficio en la iglesia y reemplazarlos con los motivos correctos.

3. Identificar y practicar técnicas no manipuladoras para ayudar a sus subordinados a crecer en Cristo.

4. Exponer al estudiante una nueva forma para liderar.

Un Problema Cultural

El maestro debe estar conciente de las necesidades especiales del los estudiantes provenientes de culturas hispanas con una historia de dictaduras políticas y relgiosas. Tales alumnos nunca han visto modelados los conceptos bíblicos de liderazgo.  Así, para aquellos, el maestro puede parecerles como idealista y poco práctico al presentar estos conceptos. Se requiere mucha paciencia y repetición para inculcar en estos una nueva forma de proceder.

Contenido del Curso

El curso utiliza el libro "El Liderazgo Espiritual" de Oswald Sanders, pero no es dependiente de este texto. El libro de Sanders es excelente para desarrollar el aspecto del carácter del entrenamiento, lo que es central en la formación de líderes. Trata adecuadamente con las motivaciones correctas así como también con los requisitos bíblicos para la vida espiritual del líder.

Sin embargo, al libro de Sanders le falta información gerencial práctica y específica que el estudiante necesita para comenzar a practicar el liderazgo en el contexto en el que se desenvuelve. Por tanto, el maestro NO debería enfocar en el contenido del libro durante las clases. La enseñanza no debe ser una mera revisión del contenido del libro. El maestro debe hacer una breve revisión del contenido general de la lectura enviada como tarea, pero en la clase debería ocuparse mayormente de discutir aplicaciones más concretas. Podría ser una tentación para el maestro depender demasiado de Sanders, pero esto debe ser evitado.

El maestro también debe estar consiente que este curso se sobrepone con otros dos: Eclesiología y Avivamiento Personal. La naturaleza del curso toca inevitablemente aspectos del gobierno de la Iglesia, especialmente cuando trata asuntos tales como la disciplina o la paridad de los ancianos en la iglesia. De la misma manera, cuando el curso trata la toma de decisiones, cierto material de Avivamiento Personal se vuelve relevante (como la parte de la guía divina). El Maestro debe evitar hacer de la clase una conferencia en eclesiología o vida devocional, sino que estos aspectos deben ser mencionados brevemente.

El curso, por tanto, debe ser lo más práctico posible, tratando con las situaciones y problemas de la vida diaria que el líder encontrará en el contexto de su ministerio.

Debe notarse que los problemas varían en algún grado según las diferentes clases sociales en la que el líder Cristiano se encuentre. El maestro necesitará ser flexible y sensitivo a estas variables. Por tanto, los planes de las lecciones en general son guías y el maestro puede usar un formato a su juicio, pero sin eliminar el contenido importante.

Finalmente, el maestro debe recordar siempre, que esta clase es un entrenamiento en liderazgo y no una enseñanza sobre liderazgo. El estudiante habrá ganado muy poco si termina el curso con nada más que un aumento de conocimiento en la teoría del liderazgo.

Ejercicios En Grupo

Los educadores han descubierto que las “Ejercicios en Grupo” son instrumentos de enseñanza conocido muy útil. Se recomienda que el maestro se tome todo el tiempo necesario para los ejercicios, debido a que estos son divertidos y le dan una agradable ambiente a la clase.

De igual importancia, estos ejercicios dan al maestro la oportunidad observar a los estudiantes en sus interacciones con otros estudiantes.

El Manual

Después del curso, el estudiante puede tener una copia del manual si lo desea. De esta manera, cuando el estudiante dispondrá de una copia del manual para que lo utilice en la preparación de otros.

El profesor puede añadir lo que quiere al manual tanto que no sustraye nada. El examen final se basa sobre el contenido de libro y del manual. Si un maestro escribe un buen plan de lección se pide que mande una copia al Sr. Smalling para considerar su posible incorporación en el manual.

Los Exámenes

Las pruebas de evaluación cortas al inicio de la clase han sido diseñadas para lograr que los estudiantes lleguen a la clase a tiempo . En Latinoamérica, en donde se preparó el curso, tenemos un permanente problema con los atrasos. Si los estudiantes son puntuales, el maestro podría eliminar estas pruebas.

Apuntes

Estas son opcionales. El maestro puede repartirlas a los alumnos al comienzo de cada clase con el bosquejo de la conferencia para facilitar al estudiante su seguimiento. Puede ser de ayuda para estudiante que no son acostumbrados a tomar apuntes.

Tareas

Al final de cada capítulo del libro de Sanders hay una serie de preguntas.

El maestro puede asignar algunas o todas las preguntas para que sean contestadas durante la semana, y guardadas en sus carpetas para que entreguen al final del curso como un crédito. Esto es para motivar al estudiante a leer el libro detenidamente durante la semana.


LECCIÓN: La Filosofía Cristiana del Liderazgo y La Virtud Fundamental

 Introducción
      Tomar la lista de estudiantes.
      Repartir Prospecto de Curso. Dar a los estudiantes algunos minutos para leer el Prospecto y hacer preguntas al respeto.
      Repartir copias del libro de Sanders a los estudiantes que no tienen copia.

     Nota: Es mucho mas fácil esperar hasta el fin del curso para entregarles a los estudiantes los manuales enteros. Sin embargo, se puede que el maestro prefiere dar las hojas del manual poco a poco al transcurso del curso.

 Conferencia:  INTEGRIDAD/HUMILDAD  La virtud fundamental Cristiana del liderazgo Cristiano.
      Una ilustración de la clase de hombres que estamos buscando. Use la ilustración adjunto del “Teniente Honrado”.
      Texto para Memorizar  2Cor.1:12  Explicar que Pablo manifiesta aquí que no tiene nada que esconder. Ningún plan escondido para aprovechar de la gente.
    
 Actitudes Fundamentales: Texto De Base De Todo El Curso: Mt.20:20-28 Puntos centrales a señalar. Existen 3 actitudes  en el texto que forman la base filosófica del curso. Estos son:
         PARIDAD (Es decir, que todos los ancianos son iguales en autoridad. No existen jerarquías en el gobierno bíblico/reformado.)
         SERVICIO (Es decir, una actitud de servir en lugar de mandar.
         SUFRIMIENTO (Es decir, las presiones del liderazgo son enormes. Tiene que estar dispuesto a sufrir cuantas cosas para desempeñar su llamada.)

 PARIDAD: Aquí el maestro puede explicar la prohibición absoluta de Jesús en lo del autoritarismo y gobierno jerárquico. Los dos discípulos imaginaban que el Reino de Dios es una jerarquía como los reinos terrenales, y querían asegurarse de un buen rango. La búsqueda de puestos de honor es reprendida por Jesús. V.21 (Pero buscar servir es lícito.)
      El politizar para obtener honores es también rechazado por Jesús. (Los dos hijos de Zebedeo vinieron por medio de su madre. No vinieron directamente. Intentaban utilizar la influencia ajena para conseguir ventajas. Eso es politizar de forma carnal.)
      El liderazgo es una llamada divina, y los puestos son dados por el Padre, no por declaraciones humanas o por politizar. V.23
      Estilo del mundo: Autoritarismo y Jerarquías.
               La frase de Jesús, Mas entre vosotros no será así,  es una prohibición nombrar para el liderazgo a personas  que son autoritarias en su temperamento. Noten: Jesús hablaba en Arameo, un dialecto de Hebreo. En esa lengua, el tiempo futuro se usa como un imperativo. Es probable entonces que Jesús decía, yo les prohíbo categóricamente nombrar a personas autoritarias para puestos en la iglesia .
               Las Jerarquías son productos de la naturaleza humana.
               La confianza en si mismo es lo que caracteriza a los ‘líderes’ de este mundo. La confianza en Dios es la característica de los líderes escogidos de Dios. V.22 Estos dos discípulos (Jacobo y Juan) se creían capases. Pero poco después, abandonaron a Jesús y huyeron.

 SUFRIMIENTO: No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber del vaso que yo he de beber
      Estos discípulos no sabían que el llamado al liderazgo Cristiano es en realidad un llamado al sufrimiento.
      Dios en su soberanía arregla cosas de manera que los honores o títulos que acompañan el liderazgo Cristiano no valen las presiones que el líder tiene que aguantar. Los que valorizan los títulos más del honor de servir al pueblo de Dios serán muy decepcionados.

 SERVICIO:
      Exhortación: El liderazgo Cristiano se enfoca más en ayudar a otros que en mandar. Es una vida entregada al servicio. V.28   (Note 1Tim.3:1- ‘buena obra desea.’ NO ‘buen PUESTO desea.’

      Tengan mucho cuidado de sus motivaciones. Un puesto de liderazgo trae consigo cierto estatus y honor. Muchos son atraídos a estos oficios por tales motivos, pero llegan a ser líderes descuidados y mayormente dictatoriales. Se hacen daño a si mismos y a la congregación. Hay tiempo en que el hombre se enseñorea del hombre para mal suyo.  Ecl. 8:9

 Divida la clase en grupos de 3-4 personas. Entrégueles las hojas de la dinámica de conducta de los estudiantes en sus relaciones los unos con los otros. Después, los estudiantes deben regresar a sus puestos para discutir las conclusiones.

 Termina la lección con una de los ejemplos adjuntas abajo sobre la integridad en el liderazgo.


Preguntas Para Discusión

Paridad

(Igualdad)
1. ¿Qué dice Jesús en Mateo 20 sobre los estilos autoritarios de liderazgo?
2. ¿Cuál confusión se da entre los dos discípulos del texto acerca de la naturaleza del reino de Dios, al querer asegurarse un buen lugar?
3. ¿Buscar cargos de anciano o diácono es una ambición justa? ¿Por qué lo es o por qué no lo es? ¿De qué depende?
4. ¿Cómo rechaza Jesús el proceso carnal de politizar para conseguir honor, posición o estatus (Por uso de influencias).
5. ¿Quién es el autorizado para otorgar posiciones de autoridad y honor (en la iglesia, los cargos de diácono o anciano) (ver V.23)
6. En el mundo, la filosofía del liderazgo es generalmente de tipo autoritativo y jerárquico. ¿Qué se puede deducir de las palabras de Jesús (v.26) mas entre vosotros no será así, en cuanto a la selección de diáconos y ancianos?
7. En el mundo, el liderazgo se caracteriza por una confianza de tipo errado. Los líderes de este mundo tienen un alto grado de auto-confianza. La confianza en Dios caracteriza a los líderes del pueblo de Dios. ¿Cómo se nota que los discípulos Santiago y Juan sienten esa confianza errada?

Servicio

1. Más que en mandar sobre la gente, ¿en qué se enfoca el liderazgo cristiano?
2. El liderazgo otorga cierto estatus y honor. Muchos se sienten atraídos a los cargos cristianos por esos motivos, pero terminan siendo líderes descuidados y generalmente dictatoriales, ya que se preocupan más por su propia comodidad que por el bienestar del pueblo. Dichas personas se hacen daño a sí mismos también. Hay tiempo en que el hombre se enseñorea del hombre para mal suyo. Ecl. 8:9 ¿Cómo se deben cuidar los líderes cristianos para no caer en tales abusos de autoridad?

Sufrimiento

1. Lo que estos dos discípulos no sabían era que el llamado al liderazgo cristiano es un llamado al sufrimiento. Este sufrimiento toma a menudo la forma de presiones psicológicas que otros creyentes no soportarían ni entenderían. ¿Cuales son algunas de estas presiones?

2. Muchas veces la gente tiene expectativas demasiado elevadas que el líder no puede alcanzar. En ciertos casos, buscan que el Pastor llene sus necesidades, en vez de buscar a Cristo. ¿Cuál es el resultado de poner expectativas irrealistas en los hombros de los líderes?

3. Otras personas no tienen una actitud sujeta a la autoridad y solo se someten al ministerio del líder cuando es absolutamente necesario. ¿Cuál es el resultado de dichas actitudes?

3. En ocasiones, el líder debe sostener principios piadosos que los demás no entienden o comparten. A menudo, los líderes deben aplicar disciplina bíblica, aun cuando sea impopular y malentendido. ¿Puede Ud dar un ejemplo de la Biblia, de cuando un líder tomó decisiones impopulares y luego tuvo que sufrir en silencio?

Dios, en su sabiduría, sabe cómo arreglar las circunstancias para que los títulos honoríficos que acompañan al cargo resulten ser compensación insuficiente para tanto sufrimiento y stress. Aquellos que valoran los títulos y honores, más que el servicio al pueblo de Dios, se sentirán muy pronto decepcionados.


APUNTES

 Conferencia:  INTEGRIDAD  La virtud Cristiana del liderazgo Cristiano.
     Texto De Base De Todo El Curso: Mt.20:20-28  
     Tres componentes de la integridad Cristiana. Definiciones:
      PARIDAD
      SERVICIO
      SUFRIMIENTO

 PARIDAD:

 SERVICIO:
    

 SUFRIMIENTO:

 Tareas: Lectura de los 3 primeros capítulos del libro de Sanders, y contestar a las preguntas de Estudio Uno, P.170-1, con una frase o párrafo breve, por escrito, para ser entregado al maestro en la clase siguiente.
Dinámica para Lección 1: Actitudes En El Liderazgo

Instrucciones: En su grupo, pónganse de acuerdo sobre una respuesta a cada una de las preguntas siguientes. Escriban una o dos frases para contestar a las preguntas siguientes:
      Compare las dos personas siguientes y saque conclusiones sobre las diferencias en su liderazgo. Timoteo (Fil:2:18-21) vs Diótrefes (3Jn 8-9)
      ¿Por qué Pablo mandó a los Coríntios someterse a la familia de Estéfanes? ¿Cuáles características se notaron en esa familia? (1Cor.16:15-16)
      ¿Merecía Pablo ser un apóstol? 1Tim.1:12-14;1Cor. 15:9-10  ¿Cuál debe ser tu actitud hacia tus propias capacidades para el liderazgo?


Ilustraciones Verídicas De La Integridad En El Liderazgo

El Teniente Honrado

El ejército norteamericano tiene una escuela de preparación de oficiales que se llama Westpoint. Es conocida por su código estricto de honor. Cuando un superior hace una pregunta a un cadete, el cadete puede contestar solamente de cuatro maneras: Si Señor, no Señor, yo no sé Señor, o sin excusa Señor. La elaboración de excusas es prácticamente un crimen. Se inculca a que los oficiales tomen la responsabilidad por los errores de sus subordinados sin ninguna excusa. La idea de este régimen es enseñarles un sentido de responsabilidad y honor.

Uno de estos oficiales, un Teniente, llegó a Vietnam después de la graduación y se le envió a la selva para supervisar la construcción de una pista de aterrizaje. Desafortunadamente, él no sabía nada sobre pistas de aterrizaje, pero un sargento allí dijo que él había participado en ese trabajo varias veces. Por lo tanto, el Teniente dijo al sargento, "¿Estás seguro que estás construyendo esta pista en el sentido correcto?” El sargento le aseguró que así era. El Teniente le dijo, “Entonces, continúa así.”.

Luego un Coronel vino para inspeccionar el trabajo desempeñado. El era un experto en la materia y cuando vio el trabajo exclamó, “¿Quién es el idiota que ordenó que se construyera esta pista de aterrizaje de esta forma?”  El Teniente dijo que en su corazón él pensaba decir, "Pues este sargento aquí, él dijo que sabía...” etc. Pero las palabras que realmente salieron de su boca eran, “Yo, Señor.”

En este momento el sargento se acercó con la mano arriba como para pedir permiso para hablar. Pero el Coronel aparentemente se dio cuenta de lo que había pasado y pregunto al Teniente, “tu saliste de Westpoint, ¿verdad?” El Teniente dijo, “Si, Señor.” Entonces el Coronel contestó, “Pues en ese caso, es una equivocación honesta.”

Unas semanas después, ese mismo Coronel invitó al Teniente a unirse con su cuerpo de mando personal, lo que representaba una promoción considerable.

El Moderador del Comité de Misiones

Yo presenciaba una reunión del Presbiterio de Carolina de Norte en los EEUU en 1996 cuando el moderador pidió un reporte del Comité de Misiones. El secretario del Comité se levantó y se disculpó de que el reporte no estuviera listo. El moderador se molestó porque el reporte no estaba listo. De repente un cierto Pastor Laxton se levantó y dijo, "Yo soy el moderador de ese Comité. Yo acepto la culpa de que el reporte no esté listo." El moderador del Presbiterio le contestó, "Pero este hermano aquí es secretario,  ¿no es así?" El Pastor Laxton contestó, "Señor, yo estoy encargado de ese Comité. Si hay alguien a quien inculpar, yo soy esa Persona".  En ese momento, yo pensaba, "no es por nada que el Pastor Laxton tiene mil miembros en su iglesia."
Examen Pre-clase
(A Los Principios de la Lección No.2)
Tiempo: 10 minutos

NOMBRE_________________________________

Preguntas Verdadero o Falso
Instrucciones: En la línea a lado de la frase, ponga V por “Verdadero” o F por “Falso”.

  _____ Existe una diferencia entre ‘autoridad’ y ‘autoritarismo’.
  _____ Una llamada al liderazgo es una llamada al sufrimiento.
  _____ Es siempre saludable para un hombre que ocupe puestos de liderazgo.
  _____ Cristo prohibió el liderazgo autoritario.
  _____ El concepto fundamental en el liderazgo Cristiano es ‘servir’.
  _____ Según Sanders, es lícito desear un puesto de liderazgo, tanto que su motivación es para servir.
  _____ Según Sanders, es perfectamente lícito y normal que un Cristiano busque oficios eclesiásticos con el fin de tener honor y estatus.
  _____ La palabra ‘ambición’, en su sentido mundano, significa “hacer campaña para la promoción.”
  _____ El profeta Jeremías dijo que es bueno buscar grandezas para uno mismo.
  _____ Existe una escasez de buenos líderes.

 Los tres principios básicos del liderazgo Cristiano según Cristo en Mt.20:20-28 son:
     A. ______________________________________
     B. ______________________________________
     C. ______________________________________

 Escribe aquí el versículo de memoria para este curso, con la referencia correcta:
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________


Respuestas al Examen Pre-clase (Antes de la Lección No.2)
1=V//2=V//3=F//4=V//5=V//6=V//7=F//8=V//9=F//10=V
11= Paridad, Servicio, Sufrimiento (en cualquier orden)
12= 2 Cor.1:12 Porque nuestra gloria es esta: el testimonio de nuestra conciencia, que con sencillez y sinceridad de Dios, no con sabiduría humana, sino con la gracia de Dios, nos hemos conducido en el mundo, y mucho más con vosotros. 

 

LECCIÓN: Los Peligros del Jerarquialismo

 ¿Qué Es El Jerarquialismo?

El jerarquialimso es una formación gubernamental basada en rangos, como una escalara. El ejército es tal organización con sus generales, coroneles, hasta los conscriptos. La autoridad es enteramente vertical, sin que los líderes responden a nadie. Ningún numero de conscriptos, por ejemplo, pueden obligarle a un general responder por sus acciones. La culpabilidad siempre se echa por abajo, a los rangos inferiores.

Corporaciones grandes de negocio son también jerarquías, con sus presidentes bien pagados, sus vice-presidentes y gerentes, hasta el conserje. Igual que el ejército, la autoridad siempre proviene de arriba de manera absolutista, sin que los de arriba responden a nadie. Si errores hay, los rangos inferiores siempre llevan la culpa. Los oficiales de las jerarquías nunca representan la voluntad de sus subordinados. Tales jerarquías no son sistemas de gobierno representativos.

El gobierno reformado, en términos de la religión, es más como una mesa redonda. No hay rangos, solamente funciones diferentes. Si errores hay, la culpa se lleva por el grupo entero.

La diferencia entre el jerarquialismo del mundo y el gobierno bíblico es como una escalera versus una mesa redonda.

El jerarquialsmo en si mismo no es forzosamente una cosa mala. Es obvio que los ejércitos y las corporaciones requieren una jerarquía. Pero cuando se toca de instituciones cristianas, aquel forma de gobierno puede generar peligros para los cristianos.

 ¿Por Qué El Jerarquialismo Representa Un Peligro Para El Liderazgo Cristiano?
     Las jerarquías parecen despertar los aspectos más negativos de la naturaleza humana caída. Haga que el alumno comparta con el profesor qué aspectos de nuestra naturaleza adámica tienden a salir a la luz cuando se está sometido a una jerarquía. Después déles las respuestas. Estas son:

      Arrogancia. Las personas tienen la tendencia a sentirse superiores a las demás. Al establecer rangos de impoertancia, el jerarquialismo provee oportunidades para despertar esa forma de orgullo. Una persona puede suponer  que está en un rango más alto porque es una persona superior a las demás.
     C. Ambición Y Celos. Una persona ve a otra que está en un nivel superior al suyo y piensa: esa persona no es mejor que yo. De hecho, creo que yo podría hacerlo mejor. ¡Yo debería tener su puesto!
     D. Politiquería Sucia. Si una persona quiere alcanzar un rango superior puede ser tentado a manipular y maniobrar para conseguir lo que quiere. Esta práctica es de dudosa moralidad, además de que la pérdida de tiempo y los esfuerzos que para lograr eso debería ser dedicado a hacer bien su trabajo.
     E. Echarse La Culpa Unos A Otros. Esta es una forma de cobardía moral. La naturaleza humana tiene la tendencia a echarle la culpa de algo a un subordinado cuando algo no resulta bien. Imagine a varios hombres subiendo una escalera cada uno llevando una carga. Si el hombre en la parte superior de la escalera decide botar su carga, ¿dónde cae esa carga? Va al hombre que está más abajo, que a su vez la bota sobre el hombre inmediatamente debajo de él y así sucesivamente. El hombre que está en la parte inferior de la escalera es el que recibe el peso de la carga de todos. La carga, en este caso, es que se le echará a él la culpa. Es muy común que en las jerarquías se culpe por errores muy serios a un subordinado que no está en una posición de poder o de influencia.
     F. Buscando El Favor Del Hombre Mas Que La Bondad.  Ya que la persona que está en un rango de jerarquía depende de la buena voluntad de la que está por sobre él, esto hace que tienda a complacer más a ese hombre que a Dios.
     G. Las Jerarquías Tienden A La Mediocridad E Ineficiencia.
En su clásico, El Principio De Pedro, el sociólogo John Peters describe cómo cada miembro de una jerarquía tiende a elevarse a su nivel de ineficiencia. Si una persona se desenvuelve bien en un cargo o rango puede ser promovida a un cargo superior hasta que llega a un puesto en el que ya no se puede desempeñar bien. Permanecerá en esa posición creando problemas para él y para los demás. Con el tiempo, ese tipo de ineficiencia se multiplica hasta que toda la organización llega a ser mediocre.
     
Nota: Los buenos líderes Cristianos tratan de mitigar estos efectos negativos. Estos esfuerzos
son loables, pero a menudo vanos. La naturaleza humana, aun entre los Cristianos, es susceptible a la tentación de querer tener poder sobre ortros. Sistemas de gobierno jerarquiales tiended a provocar tales deseos. Por lo tanto, es muy poco probable que una jerarquía pueda subsistir sin que estos aspectos negativos se produzcan hasta cierto punto.
(En este momento, el profesor puede permitir a la clase discutir este punto. ¿Es posible para una organización Cristiana estar estructurada jerárquicamente y no producir estos aspectos negativos?)
LECCIÓN: Aspectos del Liderazgo

 Introducción
      Repartir examen pre-clase.
      Tomar la lista.
      Recoger las tareas de la clase anterior.
      Repartir el Plan de Lección de la clase anterior para sus manuales.

 Repaso:
      La lección anterior tocaba la filosofía cristiana de liderazgo. La semana anterior ud conferenció sobre el estilo Cristiano de liderazgo. Se basa en la Integridad Cristiano, la cual se divide en tres conceptos: Paridad (no-jerárquico), servicio (no-autoritario), y sufrimiento. Puedes usar 2Cor. 1:12 como un versículo de lema para el curso, y/o obligar a los estudiantes a memorizarlo. Puede usar alguna ilustración de la vida de un líder que tomó responsabilidad por sus acciones o por las de aquellos bajo su autoridad. (Puede usar la ilustración en la próxima página.)
      El gran mito sobre el liderazgo espiritual: Cuando Dios quiere un líder, El mira desde lo alto a un grupo de hermanos, y escoge a quien posee un don especial de sabiduría, y también una profunda espiritualidad. Eso es la razón porque algunos son escogidos como lideres y otros no.   
      Esa creencia es un mito absurdo. El liderazgo es por gracia. Eso quiere decir que nunca merecerás el título. Nunca serás enteramente calificado. De otro modo, la gracia no sería necesaria.
Pregunta  los estudiantes: ¿Merecía Pablo ser un apóstol?  Ver. 1Cor. 15:9
    
 Los Errores Mas Comunes En El  Liderazgo Cristiano.
     A. La Arrogancia Con Autoritarismo: Este autor ha conocido muchos líderes Cristianos, algunos de los cuales han expresado que Dios les ha puesto en el liderazgo porque tienen un don especial de sabiduría. Dos cosas en común son observables en tales personas. Primero, todos estuvieron bajo la edad de 40. Segundo, todos llegaron a experimentar eventualmente, alguna experiencia de humillación tremenda. Parece que hay algo en lo de la madurez de los años que le da a un hombre el tiempo para hacer suficientemente errores para ver sus propias debilidades.
     B. Falta de Comunicación con subordinados.
     C. Callendo en la trampa de ‘bombero.’ (Corriendo de problema en problema en la iglesia sin cumplir nada especifico.)
     D. Enfocándose en los mas debiles en lugar de los mas fuertes. (Ver abajo.)
     D. Tomando Decisiones Unilaterales, sin consultar con sus subalternos.
     E. Despreciación de la ética ministerial en sus relaciones con otros líderes.

 Conferencia: Las actividades principales del líder Cristiano:
      Función Principal=Apacentar a la Iglesia. Hech.20:28
          Defenderla de lobos Hch.20:29-30
          Supervisar y enseñar 1Ti.5:17  

      Estrategia Principal=Poner a trabajar a la iglesia. 2Ti. 2:2 Eph.4:11-12
          Una trampa primordial para el líder novato es enfocarse en los miembros más débiles en lugar de hacerlo en los más fuertes. El líder inteligente gasta sus mejores esfuerzos en los ganadores, no en los perdedores. El gran peligro para el novato es imaginar que su trabajo es sanar todos los heridos, apaciguar todos los sentimientos dañados y apoyar a todos los débiles. Esto es como dar de comer a todos los pobres. (Jesús dijo que esto es imposible. No hay fin de ellos.) Igual, el líder puede caer fácilmente en la trampa de jugar el papel de 'bombero'. Es decir, correr de un fuego (problema) a otro, sin que nada importante se cumpla.
               Prepare sus mensajes por los pocos que escuchan y le toman en serio. (Cuidado con la trampa antigua de la educación de preparar mensajes para los menos capases. El resultado es que los estándares siguen bajando.)                                            
               Enseña a los fuertes cómo ayudar a los débiles.
        
      Producto Principal= ¡Otros líderes! 2Ti. 2:2 También, según Ef.4:11-12, la iglesia como un cuerpo unido es la que debe hacer la obra del ministerio, no un solo hombre, (el pastor). Todo miembro debe ser ocupado en algo. La función del líder es supervisar el trabajo de otros. Esto es lo que significa 'obispo' (Griego: Episkopos). Ud. puede ilustrar aquí cuan absurdo sería ver un equipo de obreros en un sitio de construcción en que el supervisor está haciendo toda la obra mientras los obreraos están sentados aplaudiendo.

 USE AQUÍ EL EJERCICIO EN GRUPO ABAJO.

 Estilos de Liderazgo: Pioneros, Gerentes y Conserjes.
      Explique a los estudiantes las diferencias entre estos tres.
          Los pioneros tienen visión para algo nuevo. Como exploradores, abren nuevas sendas en la selva, tomando los riegos iniciales, para llegar a donde nadie ha ido antes. Tienen entusiasmo, ambición e iniciativa. No prestan atención a las críticas y es impaciente con las mentes pequeñas de la gente a su alrededor. Estas personas, buenos pioneros que son, normalmente son pésimos en la administración.
          Los gerentes son aquellos que siguen las pisadas del líder, y transmiten la visión que el pionero ha establecido. El gerente pone orden y administra la visión. Aunque el gerente adopte también la visión como suya, tiende a ver más claramente los medios para realizar las metas.
          Los conserjes espirituales son el tipo de gente que mantiene las cosas tales como son. Esta gente tiende a carecer de metas y visión. Su interés principal está en ver que la congregación sea 'espiritual', i.e.  moralmente limpia y con doctrina sana. Ellos gastan su tiempo en casos disciplinarios, en personas descontentas, o en hermanos con problemas profundos. El desarrollo del liderazgo de otros no es una prioridad para ellos. Se perciben a sí mismos (erróneamente) como buenos líderes espirituales a causa de su éxito en las mencionadas actividades. No tienen metas muy claras, y dan la impresión de que su enfoque principal es mantener feliz a la congregación para que nadie se vaya. Si un 'conserje espiritual' llega al liderazgo principal en la iglesia, entonces es poco probable que la iglesia crezca  mucho.


APUNTES
ACTIVIDADES Y PRINCIPIOS BASICOS

 Repaso: Los tres principios básicos sobre el Liderazgo Cristiano en Mt. 20:20-28 son:                                          
     A.
     B.
     C.
        

 Un Gran Mito Sobre El Liderazgo Espiritual
     1 Cor. 15:9-10; Gal. 1:12-16
    

 Actividades Principales del Líder Cristiano:
      Su Función Principal  Hch.20:28-30; 1Ti.5:17  
        
    

      Su Producto Principal : 2Ti.2:2

      Su Estrategia Principal  Ef.4:11-12

 Clases De Liderazgo Cristiano
      El Pionero

      El Gerente

      El Conserje

  Tarea: Leer los capítulos 4-7 en Sanders y contestar a las preguntas en el Segundo Estudio, P.172-173. Memorizar  2Cor.1:12.


Dinámica Lección 2

Cada grupo lea la pregunta y el versículo adjunto. Pónganse de acuerdo sobre una sola frase para contestar a la pregunta.

1. Comparen  2Cor. 1:24 con 2Cor. 13:10, y expliquen lo que parece ser una contradicción de actitudes en Pablo con respecto al uso de su autoridad.

2. En 1Cor.2:1-4, Pablo expresa su manera de hablar. ¿Cómo difiere el estilo de Pablo del estilo de la gente del mundo en lo que respecta a hablar o conferenciar?

3. En 2 Cor.6:4-5 Pablo expresa algo que 'recomienda' el ministro de Dios. ¿Qué es?

Dinámica Lección 2

Cada grupo lea la pregunta y el versículo adjunto. Pónganse de acuerdo sobre una sola frase para contestar a la pregunta.

1. Comparen  2Cor. 1:24 con 2Cor. 13:10, y expliquen lo que parece ser una contradicción de actitudes en Pablo con respecto al uso de su autoridad.

2. En 1Cor.2:1-4, Pablo expresa su manera de hablar. ¿Cómo difiere el estilo de Pablo del estilo de la gente del mundo en lo que respecta a hablar o conferenciar?

3. En 2 Cor.6:4-5 Pablo expresa algo que 'recomienda' el ministro de Dios. ¿Qué es?

Dinámica Lección 2

Cada grupo lea la pregunta y el versículo adjunto. Pónganse de acuerdo sobre una sola frase para contestar a la pregunta.

1. Comparen  2Cor. 1:24 con 2Cor. 13:10, y expliquen lo que parece ser una contradicción de actitudes en Pablo con respecto al uso de su autoridad.

2. En 1Cor.2:1-4, Pablo expresa su manera de hablar. ¿Cómo difiere el estilo de Pablo del estilo de la gente del mundo en lo que respecta a hablar o conferenciar?

3. En 2 Cor.6:4-5 Pablo expresa algo que 'recomienda' el ministro de Dios. ¿Qué es?

        Esto, por lo menos, es la teoría. En la práctica, inculpar a los demás ocurre también en los círculos cristianos.

Dinámica Lección 2

Cada grupo lea la pregunta y el versículo adjunto. Pónganse de acuerdo sobre una sola frase para contestar a la pregunta.

1. Comparen  2Cor. 1:24 con 2Cor. 13:10, y expliquen lo que parece ser una contradicción de actitudes en Pablo con respecto al uso de su autoridad.

2. En 1Cor.2:1-4, Pablo expresa su manera de hablar. ¿Cómo difiere el estilo de Pablo del estilo de la gente del mundo en lo que respecta a hablar o conferenciar?

3. En 2 Cor.6:4-5 Pablo expresa algo que 'recomienda' el ministro de Dios. ¿Qué es?

Dinámica Lección 2

Cada grupo lea la pregunta y el versículo adjunto. Pónganse de acuerdo sobre una sola frase para contestar a la pregunta.

1. Comparen  2Cor. 1:24 con 2Cor. 13:10, y expliquen lo que parece ser una contradicción de actitudes en Pablo con respecto al uso de su autoridad.

2. En 1Cor.2:1-4, Pablo expresa su manera de hablar. ¿Cómo difiere el estilo de Pablo del estilo de la gente del mundo en lo que respecta a hablar o conferenciar?

3. En 2 Cor.6:4-5 Pablo expresa algo que 'recomienda' el ministro de Dios. ¿Qué es?

Dinámica Lección 2

Cada grupo lea la pregunta y el versículo adjunto. Pónganse de acuerdo sobre una sola frase para contestar a la pregunta.

1. Comparen  2Cor. 1:24 con 2Cor. 13:10, y expliquen lo que parece ser una contradicción de actitudes en Pablo con respecto al uso de su autoridad.

2. En 1Cor.2:1-4, Pablo expresa su manera de hablar. ¿Cómo difiere el estilo de Pablo del estilo de la gente del mundo en lo que respecta a hablar o conferenciar?

3. En 2 Cor.6:4-5 Pablo expresa algo que 'recomienda' el ministro de Dios. ¿Qué es?


Examen Pre-Clase
(A Los Principios de la Lección 3)

Preguntas Múltiples: (Las preguntas abajo tienen 3 respuestas posibles. Solo una es correcta. Marque un 'X' en la respuesta correcta, dejando las otras en blanco.)

1. Dios escoge a algunos para liderazgo, y no a otros porque:
      _____ algunos tienen más sabiduría o espiritualidad.
      _____ algunos saben hablar con más elocuencia.
      _____ el liderazgo es un don de la gracia de Dios.

2. La función principal del líder según Hch. 20:28 es:
       _____ ganar almas a Cristo.
       _____ apacentar a la iglesia.
       _____ predicar bien.

3. Según 2 Ti.2:2, el líder Cristiano debe producir principalmente:
       _____ programas adecuados para la iglesia.
       _____ sermones apropiados para cada ocasión.
       _____ otros líderes.

4. Una estrategia ministerial sabia para el líder Cristiano es:
       _____ enfocarse mayormente en los más débiles para que la iglesia entera llegue a ser fuerte.
       _____ enfocarse mayormente en los más fuertes para que estos pueden ayudar en el ministerio.
       _____ no enfocarse del todo para dar trato igual a todos.


1. C
2. B
3. C
4. B


LECCIÓN: Visión

 Definiciones: ¿Qué Es Una “Visión”?
(En este momento, el maestro puede tomar un poco de tiempo para definir sus términos, sin predicar demasiado a los estudiantes. Es siempre una tentación sermonizar porque el concepto de ‘visión’ suena ambiguo. Si no procede pronto a lo práctico, los estudiantes perderán interés. Define “visión” con algunos ejemplos y procede a las practicalidades de la  planificación.)

      Una “Visión” Es Un Sueño Alcanzable. Está involucrado con dos aspectos:
          El “sueño.” Esto quiere decir una meta con gran valor, difícil a alcanzar y que requiere una inversión a largo termino de tiempo y de recursos.
          Un plan práctico con metas intermediarias.
         (Sin estos dos elementos, no es líder. Es visionario no más.)
    
      Ejemplos
          La revolución Latina Americana bajo Bolívar fue el resultado de una visión.  Simón Bolívar tenía un sueño para la liberación de un continente entero. Fue un sueño grande, requiriendo una inversión de recursos y tiempo, incluyendo la inversión de su vida entera. Pero el resultado valía la pena.
          La reformación protestante fue el resultado de una “visión” de varios hombres como Lutero, Calvino y Knox. Costó muchas vidas y fue una lucha que duró mas de un siglo. Pero la libertad religiosa de que gozamos hoy es fruto de esa visión.
          Una visión no tiene que ser tan ambiciosa como las de arriba. Toda iglesia exitosa o organización Cristiano fue iniciada por una persona con la visión para cumplir algo.

      Una Persona Sin Visión No Es Líder.
Al máximo, es un buen obrero. Sin embargo, tener una visión en si, no hace de uno un Líder. Necesita dos otros elementos: Un plan funcional y la ambición y empeño personal para implementarlo.

       Una Visión Sin Plan Es Visionario No Mas.
          Si todo lo que una persona tiene es visión sin plan para su implementación, es nada más que un visionario y no cumplirá nada.
          La elocuencia no es visión tampoco. Existe un cierto tipo de persona inteligente y elocuente que sabe hablar en términos ambiguos sobre lo que se debe hacer. Tales personas parecen más aptos para analizar las deficiencias ajenas que de crear algo que funciona. Estos dan la impresión que saben mucho y que tienen mucha confianza, pero escucharles a ellos es como intentar atrapar al humo. Uno nunca llega a identificar exactamente lo que están diciendo o haciendo. (Muchos políticos son así.) Tales Cristianos son visionarios al mejor y nada de Líderes. Son globos de aire que no sirven. No les preste atención.

 El Plan
      ¿Por qué una visión con plan?
          Le ayuda a mantener su enfoque y medir su progreso.
          Le ayuda a prioritizarse.
          Atrae la dedicación de otros. Un Líder atrae seguidores. Pero nadie le seguirá sin usted no puede comunicar claramente donde está yendo. Su visión, con plan y dedicación, atraerá seguidores tras usted como la estela de un barco atrae el agua tras si mismo.

      Características De Una Buena Visión Y Plan.
           Simplicidad. Si no puede explicar la idea básica de su visión en unos pocos segundos, su visión es demasiado complicado.
               Su literatura promocional debe proyectar la visión en las primeras dos líneas y de una manera sencilla.
               Los esloganes (lemas) ayudan a veces a la gente coger la idea central de su visión.    
          Difícil Pero No Imposible.    
Si fuera fácil su visión, alguno ya lo hubiera cumplido. Si la meta es alcanzable y deseable, pero nunca se ha realizado antes, es por dos motivos posibles: O, nadie cree que es posible. O, porque nadie tiene el empeño para cumplirlo.

Para cumplir con la visión, requiere una persona que puede distinguir entre imposible y difícil.  La capacidad para tomar lo que otros ven como imposible y evoluar un plan para cumplirlos es la diferencia entre un obrero cristiano y líder cristiano. 

 Como Inventar Un Plan.
      Consigue Todos Los Datos Posibles.
          Aprenda todo lo que puedes sobre asuntos relativos a su visión.
          Investigue quienes están intentando la misma cosa. Descubre qué están haciendo de manera diferente de lo que usted quisiera hacer.
          Si su visión es algo que otros han hecho en otra parte, investigue todo lo que puede sobre ello.    
          Analice por qué otros proyectos semejantes han fracasado para no duplicar sus errores. 

      Haga Una Lista De Los Recursos que usted necesita para cumplir con las metas intermediarias. Aquí está donde la palabra ‘imposible’ viene a mente. Si los recursos ya existieron para cumplir con la visión, alguien ya lo hubiera hecho. Está a este punto donde la valentía moral y el empeño personal se requiere. Después de poner en lista los recursos que usted necesita, tendrá que comenzar investigar como obtener los recursos. Si la visión y plan es de Dios, es aquí donde usted verá como Dios comienza a obrar y abrir puertas de oportunidades para conseguir los recursos.

Ejemplo: Supongamos que usted tiene una visión para establecer un colegio cristiano en una ciudad. La primera cosa que usted haría es investigar todo lo que puede sobre colegios cristianos y como son organizados, financiados y dirigidos. Luego, pondrá en lista los recursos que necesita: Fondos, propiedades y profesores.

Note: Raras veces Dios provea todos los recursos de golpe. Normalmente nos obliga a comenzar pequeño y avanzar desde ese punto con fe.  Lucas 16:10  El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel

 Características De Una Visión Cristiana Valida.
      Avanzar El Reino De Dios, No Tu Propia Auto-Estima.
¿De que manera su visión avanza el Reino de Dios y produce personas santificadas? No olvide, la meta divina es siempre crear un pueblo santo para su Reino. Cualquier cosa que hacemos tiene que caber dentro de este concepto, o no proviene de Dios. Algunos han iniciado sus propios imperios personal, haciéndolo en el nombre del Reino de Dios. Tales imperios personales no duran.

      Se Basa En Una Llamada Personal De Dios.
          El mero hecho de su idea tiene que ver con algo bueno no indica f­orzosamente que la idea proviene de Dios. El Rey David tenía una buena idea para construir un templo para la honra de Dios. Natán el profeta le indicó que a Dios le agradó la idea pero que sería Salomón quien haría la construcción.
          Sabrás que la visión es de Dios si no puede deshacerse de ella. Se pega a su alma como la pintura sobre una pared. No se quita fácilmente.

      Tiene Que Ser Reproducible Por Los Participantes.
Esto es un principio ministerial básico. Cuando los apóstoles establecieron iglesias, prepararon hombres claves para hacer lo mismo. No permitieron que la gente dependiera sobre ellos perpetuamente.

      Debe Incorporar Un Plan Para Que El Ministerio Sea Auto-Sosteniendo.
Parte del plan debe ser para que el ministerio deje de depender de usted y que sostiene por si mismo. De otra manera, usted a creado un sistema de dependencia perpetua. (Cuando uno hace esto, es una indicación clara que uno esta fabricando su propio imperio.) La dependencia perpetua es un impedimento a la madurez Cristiana. Si la visión requiere tu existencia perpetua para que funcione, entonces es tu propio nido que estas fabricando, no el reino de Dios.

     E. Inicie Planes Para Conseguir Recursos.
Raras  veces pone Dios todos los recursos en nuestras manos a la vez. Todo lo que Dios hace, lo hace comenzando con poco. Luego lo multiplica. Piense en cada recurso como una prenda de la parte de Dios sobre la visión.
LECCIÓN: Planificación y Metas Para La Iglesia Local

 Repaso: Repase brevemente los puntos claves de la semana anterior.
      La función principal del líder es apacentar a la iglesia.
      El producto principal del líder es otros líderes.
      El gran mito del liderazgo Cristiano: Que Dios pone a personas en liderazgo porque son más sabios que sus compañeros.

 Estableciendo metas. Después de que los líderes hayan acertado por sus cultos personales la meta que Dios está indicando, deben definirla claramente a fin de comunicarla a las personas involucradas. Los líderes deben vigilar que todos queden en línea con la visión propuesta, es decir, cooperando todos con la meta. Esto no es siempre fácil.
      Acertando la voluntad de Dios con respecto a las metas: El aspecto espiritual.
          Discernimiento espiritual, no razonamientos humanos, debe ser la base para establecer metas para la Iglesia. Este proceso no es fundamentalmente diferente que buscar la voluntad de Dios en lo de su vida personal. (El curso de Avivamiento Personal trata de este proceso.) En el Consistorio, los Ancianos pueden comparar datos de su culto personal a fin de estar alertos al Señor sobre lo que Dios está indicando como metas.
          Gran Peligro: A menudo, las reuniones de Consistorio pueden parecer más como reuniones de negocio que encuentros entre hombres de Dios. El peligro es resolver problemas o establecer metas por medio de un análisis lógico basado en las circunstancias actuales en lugar de la inspiración divina. El resultado inevitable de esto es que la Iglesia llegue a ser gobernada como si fuera un negocio y no un organismo espiritual. (Nota para pastores: Cuidado de llenar su Consistorio con muchos hombres de negocio porque habrá una tendencia a gobernar la Iglesia como un negocio. Se ha notado en los EEUU que Consistorios formados de esta manera, tienen dificultades en tomar pasos de fe, o en aplicar otros principios espirituales, porque los hombres de negocio normalmente no tienen hábito de actuar por fe. Tienen tendencia de percibir ciertos principios espirituales como ‘falta de sabiduría’ y no toman los riesgos necesarios.)
       La Declaración De la Meta:  Escribe en un párrafo breve lo que es la meta. Debe ser simple, sin elocuencia.
       Los Medios para el Fin: Agregue puntos breves para indicar como piensan alcanzar la meta.
          El Chequeo Frecuente: Complete la frase, "Nosotros sabremos que hemos alcanzado nuestra meta cuando..."
          Revise la meta con tus subordinados regularmente, pidiendo su aporte sobre como lograrlo. Esta es una buena manera para ayudarlos a 'adueñarse" de la meta. Una idea buena es fijar fechas en el futuro para analizar su progreso hacia la meta. Si tienes una meta para este año, por ejemplo, entonces fija cada 2 meses para revisar su progreso. (Tales análisis se pueden hacer  en sus reuniones de Consistorio.)
      Problemas inherentes en establecer metas claras:
          Siempre habrá opositores, no importe lo que hagas. Ejemplo: Supongamos que tu meta fuera de ganar 5 parejas jóvenes al Señor este año. Pero un domingo una dama se acerca y te dice, "Un grupo de nosotros deseamos comenzar un ministerio para los ancianos en la institución de jubilados." ¿Cómo reaccionas? Dices, "Es una actividad buena, pero,¿cómo corresponde eso con nuestra visión para este año?"   En resumen, tendrás que ayudar a la congregación a enfocar la meta y nada más. A pesar de tus buenas intenciones, serás atacado por algunos. Siempre habrá algunos que querrán hacer otra cosa que la visión establecida. ("Hermano fulano no tiene compasión de los viejos", etc.)
          Siempre habrán problemas que se suscitan en la iglesia los cuales pueden distraerte de las metas principales. Estos problemas "absorberán" tu tiempo si lo permites. Cuidad eso. No seas bomberos, andando apagando fuegos.

     Ejemplo: En la invasión "Día-D" de Europa en contra de los Nazis, durante la segunda guerra mundial, había más bajas que las anticipadas, pero los Generales dieron la orden de seguir avanzando a todo costa. Las fuerzas aliadas ganaron, a pesar de los errores y de las bajas.

 Ejercicio En Grupo: Divida los estudiantes en grupos de tres. (Grupitos así con números de estudiantes desiguales ayuda al maestro a identificar las personas que prefieren trabajar solas o que no les gusta la interacción con otros.) Los estudiantes deberán escribir un párrafo breve sobre una meta a ser cumplida en la iglesia, y deben indicar por lo menos dos "medios" para alcanzar la meta. Explicar que se trata simplemente de un ejercicio, y que no vas a requerir que hagan algo en la iglesia. Esto los ayudará a pensar creativamente e interaccionar con otros. Observe sus interacciones. Cada grupo firmará sus nombres sobre el papel donde está escrito el párrafo, y lo entregará a ud. para puntos.

 Tarea: Lectura Sanders, Cap.8-10 y Preguntas del Tercer Estudio P.174.


APUNTES

 Estableciendo Metas
      Acertando La Voluntad De Dios
          Discernimiento Espiritual Vs Razonamientos Humanos

          Un Gran Peligro

      Declaración De La Meta

      Medios Para El Fin
    
          El Chequeo Frecuente
        
         Revisar La Meta

      Problemas Al Establecer Metas
          

Ejemplo:

 Tarea: Lectura Sanders, Cap.8-10, Preguntas del Tercer Estudio P.174


Ejercicio En Grupo
Estableciendo Metas

Los estudiantes deben ponerse en grupos de tres. Escriban un párrafo breve sobre una meta hipotética a ser cumplida en la iglesia, indicando por lo menos dos "medios" para alcanzar la meta. Después, cada participante debe firmar su nombre sobre el papel, y entréguenlo al maestro. El maestro dará una nota en común para los tres estudiantes.
LECCIÓN: Pensamiento Creativo

 Introducción
      Principia la lección con una lectura de Ef.3:20-21
      Comience la conferencia con una ilustración sobre alguna persona que usó pensamiento creativo en un proyecto. Mi ilustración favorita es la siguiente:
     Durante una conferencia de misiones en los Estados Unidos, las maestras de Escuela Dominical buscaban una manera de conseguir que los niños de 5 y 6 años de primer grado, puedan comprender lo que era un misionero y porque estaban teniendo la conferencia. Una de ellas tenía en su casa una cortina de baño con el dibujo de un mapa del mundo, así que llevaron la cortina de baño y compraron algunas latas de crema de afeitar.
     Las maestras pidieron a los niños que rociaran los Estados Unidos con la crema de afeitar. Lo mismo hicieron con Gran Bretaña y otros países. Las maestras dijeron que la crema representaba el mensaje sobre Jesús. ¿Dónde está la mayor cantidad de crema de afeitar? La respuesta fue sobre los países donde existe la mayor cantidad de iglesias que predican el Evangelio. Luego ellas preguntaron a los niños porque no había crema sobre otros países. Ellas explicaron un poco sobre la gente en ciertos países y que ellos no conocían el Evangelio. Por lo tanto alguien debía llevar el mensaje del Evangelio a estos países. ¿Cómo? Los niños ahora podrían ser los misioneros. Ellas hicieron que los niños se quiten los zapatos, que se embarren los pies con la crema de afeitar que estaba sobre los Estados, que tomen algo de crema en sus manos y que caminen sobre los otros países en los cuales no había crema. Al siguiente día, los niños estuvieron aptos para articular en sus propias palabras lo que era un misionero.

      Recuerde a los estudiantes la diferencia entre los líderes verdaderos y los conserjes espirituales que ya discutimos en una lección previa. Los verdaderos saben pensar con imaginación.

      Defina en este momento lo que es pensamiento creativo: La habilidad para inventar ideas originales para cumplir tus metas.

 ¿Por qué algunos líderes son solamente capases de mantener el estatus quo? Parte de la razón es la falta de pensamiento creativo. Los principios del pensamiento creativo viene de nuestra imaginación. Esta es una facultad mental dada por Dios, la cual El espera que nosotros usemos. La guía de Dios a menudo viene a través de la aplicación de nuestras propias facultades mentales.

 Ilustración de como la facultad natural de la imaginación se reprime a medida que crecemos. La ilustración del punto sobre la pizarra: Un maestro de colegio marcó con tiza un punto sobre la pizarra.  Entonces él preguntó a la clase lo que era eso. Todos los estudiantes pensaron que no era más que una marca de tiza sobre la pizarra. El maestro replicó: "Ayer hice el mismo ejercicio con un grupo de niños de jardín de infantes y ellos pensaron que esto podría ser muchas cosas tales como una estrella, el ojo de una pájaro, el huevo de un insecto, o el tope de la cabeza de un hombre calvo vista desde un avión.
     ¿Cuál es la diferencia entre estos dos grupos de estudiantes? Durante los 10 años que hay entre los 2 grupos, los estudiantes de colegio fueron perdiendo su facultad de imaginación. ¿Por qué? Porque ellos fueron enseñado a ser "específicos" acerca de las cosas, dar las “respuestas correctas” y aceptar a la palabra que muchas cosas son imposibles. En resumen, aprendieron a reprimir a su propia imaginación.

 Aprender hechos no es lo mismo que aprender como usar la mente. La imaginación no es algo para ser anulado en los Cristianos, sino algo que necesita ser usado correctamente, santificado, tal como las otras facultades de nuestra mente. Los Cristianos algunas veces tienen conceptos erróneos acerca de la mente. Ellos esperan que Dios les de la revelación divina, mientras Dios por su lado,está esperando que ellos pongan a trabajar las facultades que El les dio. Resultado: ni ellos ni Dios hacen algo, y nada puede ser realizado.

 ¿Cuáles son las barreras del pensamiento creativo en el contexto de un liderazgo Cristiano? (Preguntar a los estudiantes lo que ellos creen son las barreras. Ellos probablemente expresarán algunas de estas mismas cosas. Usted puede ayudarles con los aspectos que ellos no manifiesten.)
      Temor de fallar; temor al ridículo ("Si esta nueva idea falla, luciremos como idiotas y la gente perderá la confianza en nosotros.") 
      Pensamiento Negativo: Viendo primero todas las razones porque una cosa no puede ser hecha, y  Existe una tendencia natural en la mente humana a mirar una idea nueva y aparentemente no posible, y decir porque esta no puede ser hecha. Todos los grandes empresarios piensan lo opuesto. Esa es la diferencia. Ellos no dicen:"¿va esto a funcionar?", sino "¿cómo podemos hacer que esto funcione?".
      Zona de Comodidad: Nosotros limitamos nuestras mentes con respecto a las clases de cosas que nos resultan cómodas de hacer y limitamos lo que estamos realmente queriendo hacer. Algunas veces es bueno salir de nuestra "zona de comodidad", y hacer algo nuevo para lo cual no nos sentimos con talento. ("Ese no es mi talento.")
      Pereza: (“No soy creativo.”) Creatividad es pensamiento, y pensar es un trabajo duro.  Es más fácil hacer lo que es cómodo para nosotros.

 Explicar el concepto de ‘creatividad en grupo... Sentarse en grupos e imaginarse toda clase de ideas hasta que lleguemos a una que sea verdaderamente valiosa.
    
     Ejemplo: En una reunión de negocios en una compañía de pinturas, los técnicos estaban discutiendo el problema de quitar la pintura de las paredes. Un hombre dijo que se podría mezclar dinamita con la pintura para que después pudieran prender un fósforo a la pintura y ésta volaría de la pared. Esta tonta idea fue reconsiderada por el grupo hasta que llegaron a una solución práctica: mezclar un químico con la pintura de tal forma que si después otra sustancia fuera pasada sobre la pintura, esta reaccionaría con el químico de la pintura y la disolvería. A partir de esta idea se inventó el disolvente de pintura.


Dinámicas Sobre Pensamiento Creativo
IDEA LOCA

      Dividir la clase en grupos de 3 o 4. La tarea es inventar una idea para usar en evangelismo con la condición de que la idea sea tan tonta y extraña como sea posible. La idea es ayudarles a romper los límites de su imaginación y ser creativos. Tendrán 15 minutos para hacer este ejercicio, y debe ser hecho por escrito. La única limitación es que la idea no debe ser peligrosa para nadie, ni pecaminosa. Después de que hayan terminado, recoger las ideas y leerlas. Entonces redistribuir los mismos ejercicios pero a grupos diferentes. Esto es, dar la idea del grupo 1 al grupo 3 y así. Entonces cada grupo debe reconsiderar la idea de otro grupo y volver a trabajar en ella  para hacerla una idea buena y factible.
          ­Este ejercicio debe ayudarles a ver que es bueno proponer  ideas extrañas, porque estas pueden ser hechas posibles.
          Si sobra tiempo, haga la misma dinámica, pero esta vez buscando una forma original de presentar un sermón. No tiene que ser loco sino original.  Use como ejemplo una idea que vimos aplicada en una de nuestras iglesias. El predicador predicó por alrededor de 10 minutos acerca de la preocupación que los Cristianos deben tener los unos por los otros. Entonces él dividió la congregación en pequeños grupos de 4 para orar los unos por los otros  por 10 minutos. Después él continuó su sermón. Esto pasó 3 veces. Fue una forma original de aplicar el sermón.

 
APUNTES
Pensamiento Creativo

 ¿Que es ‘Pensamiento Creativo’?

 Ilustraciones de Pensamiento Creativo
      
    

 Barreras A Pensamiento Creativo
      

    
      
LECCIÓN: Relaciones Entre Lideres, Parte Uno.

La Ética En Nuestras Relaciones Con Otros Ministros.

Ministros ordenados del Evangelio poseen ciertos derechos y privilegios que Dios mismo les entrega. Es un pecado desconocer estos derechos sin causa lícita. Si entendemos cuales son estos derechos, sabremos como evitar tratarlos a otros ministros de una manera inapropiada. Estos derechos son:

 El Derecho Al Respeto

1Timoteo 5:17  Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y enseñar.
      La predicación y enseñanza de la Palabra son tan centrales al ministerio cristiano que debemos honrar los que son llamados a eso. Esto incluye:
 Evitando comentarios negativos que ponen en duda su competencia como ministro. Excepciones a esto son:
          Caso disciplinarios en que un ministro o anciano está bajo investigación por pecado grave.
          Evaluando un ministro para considerarlo para un puesto futuro no es hablar negativamente.
      Tenemos y el derecho y el deber manifestarnos en contra de los herejes en visto de que aquellos no son ministros del Evangelio. Romanos 16:17  Mas os ruego, hermanos, que os fijéis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que vosotros habéis aprendido, y que os apartéis de ellos.
      Tratamos nuestros colegas ministeriales como iguales porque delante de Dios, lo son. (En la eclesiología reformada, no hay rangos mas altos en esta dispensación que el ministro del evangelio. En la practica, algunos ministros merecen mucho respeto a cause de su experiencia o éxito ministerial. Pero en circunstancia ninguna debemos tratar un ministro como menos que un ministro de Cristo.)

 (Nota: Un desacuerdo sobre un punto de doctrina secondaria, como inevitablemente existen entre denominaciones diversas, no constituye falta de respeto a otros ministros.)

 El Derecho A Su Propia Jurisdicción De Ministerio.

2Corintios 10:16 y que anunciaremos el evangelio en los lugares más allá de vosotros, sin entrar en la obra de otro para gloriarnos en lo que ya estaba preparado.
Romanos 15:20 Y de esta manera me esforcé a predicar el evangelio, no donde Cristo ya hubiese sido nombrado, para no edificar sobre fundamento ajeno,

     Hasta el apóstol Pablo reconoció el concepto de ‘lugar en el ministerio. Todo ministerio tiene su area de actividad que debemos respetar. Si un ministro esta trabajando en cierto lugar, evitando infringir allá. Evitamos construir una Iglesia al lado de otra iglesia evangelio legítima. No evangelizamos aldeas donde otros están ya evangelizando. Por la frase, fundamento ajeno,  Pablo reconocía el concepto de que uno es ‘dueño’ de su propio ministerio. Pablo reconocía que otros tiene autoridad sobre los ministerios que fundan.     
    
 El Derecho Tener Autoridad Sobre Nuestras Propias Ovejas.

Hechos 20:28 Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre.

El Espíritu Santo da a cada pastor un cierto rebaño para pastorear. De esto podemos deducir ciertos principios éticos:

      No robamos ovejas de los rebaños de otros. Algunos imaginan que su denominación y sus propias personas son tan superiores a otros que se creen justificados en tomar gente de otros grupos evangélicos legítimas. Esto es nada mas que una forma religiosa de robo.
      El mero hecho de que las “ovejas” de otros pastores son Cristianos no nos da derecho ministrar a ellos sin permiso de su pastor.
    
 El Derecho De Ser Libre De Acusaciones Sin Proceso Jurídico Lícito.
1Timoteo 5:19 Contra un anciano no admitas acusación sino con dos o tres testigos.

      El Derecho A Ser Juzgado Por Sus Propios Colegas Solamente.
Ninguna congregación tiene el derecho recibir acusaciones en contra de un ministro del Evangelio. Timoteo, no la congregación, tenía la autoridad recibir acusaciones en contra de los ancianos. Incluso en tales casos, evidencias sustanciales de testigos oculares es necesario. ­

      El Peso De Prueba Es Sobre Los Acusadores.
Los ministros acusados no tienen nada que comprobar. No son obligados nunca a probar su inocencia. Los acusadores son obligados a comprobar su acusación. Si los acusadores no pueden comprobar su acusación, entonces son ellos mismos culpables de calumnia y deben ser reprendido ante todos.
    
 El Derecho De Voz Y Voto En Todo Asunto Relativo A Su Ministerio.  

Vemos que los apóstoles mismos evitaron imponer su autoridad sobre los ancianos ordenados para obligarlos a aceptar sus decisiones. Los apóstoles reconocieron el derecho de otros para ser consultados en asuntos que les afecta.
      Al concilio de jerusalén, Hechos 15, todos los ancianos presentes tenían voz y voto, aunque no fueron apóstoles.     
      A Filemón, Pablo dice, pero nada quise hacer sin tu consentimiento, para que tu favor no fuese como de necesidad, sino voluntario. Filemón 14

      En lo de Apolos, Pablo dice, Acerca del hermano Apolos, mucho le rogué que fuese a vosotros con los hermanos, mas de ninguna manera tuvo voluntad de ir por ahora; pero irá cuando tenga oportunidad. 1Corintios 16:12 

Note quePablo le rogó, no le mandó

 Punto Importante: Las organizaciones cristianas organizadas en formas de jerarquías a menudo descartan y desconocen estos derechos en su trato con otros ministerios dentro de sus rangos. Si usted es un líder en tal jerarquía cristiana, esté consiente de esta  tendencia y trate de tomar medidas para evitar tales abusos.


LECCION: Relaciones Entre Lideres, Parte Dos.Respondiendo A Alguien Por Su Conducta.//Compañeros De Consejería.

 Relaciones Entre Lideres
      Un líder que no tiene que responder a nadie por sus acciones está para caer en desgracia. Todos debemos responder a alguien.
      Compañeros de consejería: Es muy aconsejable que el líder pertenezca a un grupito de dos o tres otros lideres que pueden conserjarse entre ellos. Si no pertenece a tal, debe tratar de formar uno.
      El ‘contrato secreto’ entre lideres.
          Los lideres deben hacer un acuerdo entre ellos de que siempre se defenderán entre ellos frente a todos. Igual, se concordan de que no se criticarán los unos a los otros frente a otros fuera del Presbiterio. Los lideres se defienden entre ellos y mantienen una solidaridad frente a todos.
          ¿Que hacer cuando un líder comete un error frente a la congregación?  Cuando un líder comete un error públicamente, y así llega a ser victima de ataques, los atacantes deben ser avisados de que en el gobierno Presbiteriano, los lideres se ocupan de los problemas de los lideres...no la congregación. Defender el honor del oficio puede requerir defender la persona del líder.
      Es imprescindible reconocer que Dios frecuentemente defiende el líder, incluso si se equivoca en algunas decisiones. Cuidado entonces tu actitud. El hecho de que Dios te apoya no indica que tienes razón, forzosamente. Puede ser que Dios está apoyando la dignidad del oficio que ocupas. Ten cuidad en lo de tu nivel de orgullo.
PARTE DOS:

LA PRACTICA DEL LIDERAZGO CRISTIANO

LECCIÓN: Comunicación Con Subordinados

 Introducción
      No hay examen pre-clase para esta Lección.
      Tomar la lista
      Repaso de la lección previa.

Conferencia: La comunicación con los subordinados

 Principios generales
        A. La comunicación honesta y clara es la única forma reconocida para los líderes en la Biblia.  Nada de duplicidad ni de halagos.  Los estudiantes deben leer 1 Tesalonicenses 2:5 y llegar a un acuerdo sobre lo que es halagar a una persona.
        B. Constante comunicación recíproca (nunca presumir de que sus subalternos hayan entendido correctamente. Este es un principio de la didáctica. No hay que suponer que sus subalternos entienden.)
        El segundo error más común entre los líderes espirituales es la falta de comunicación con los subalternos. El resultado inmediato es la discrepancia entre lo que el líder cree que el subalterno debiera hacer, y lo que este verdaderamente acaba haciendo. Frecuentemente el subalterno se imagina que está realizando el trabajo de una manera excelente, pero después es amonestado por su líder. Invariablemente el subalterno reacciona, creyendo que ha sido tratado injustamente.
        C. Comunique el hecho de que les tiene confianza permitiéndoles realizar el trabajo a su propia manera. No aplaste la creatividad por dar la impresión de que está vigilando todo lo que hacen.  
        D. No obstante, Ud. tendrá que supervisar los productos finales. Dígales de antemano que "pasará" de vez en cuando para ver "si necesitan alguna cosa." La actitud correcta que Ud. debe asumir es la de estar buscando algo para reconocerlo, y no algo para criticarlo.
       
 La Afirmación Positiva, La Práctica De Reconocer Y Agradecer A Sus Subalternos.
        A. ¿Por qué reconocer?
                1. Hace que la gente desee realizar el trabajo de acuerdo a las expectativas que Ud. tiene para ellos.
                2. Así, Ud. crea un ambiente positivo en general, lo cual hace que Ud. sea una persona más asequible.                
             3. Si entrega algún trabajo a alguien de la iglesia, y este hace bien, siempre tome un minuto para felicitarle. No hable en términos generales. Sea específico. Describa brevemente y con precisión lo que hizo bien y por que le gustó. Describa lo que Ud. piensa de su trabajo. (Esto hace que el líder se vea más humano y vulnerable.) Hágale saber que Ud. aprecia el trabajo que realizó.

Ejemplo: A menudo la gente aprecia al médico por la manera en la cual les habla y les trata, en vez de que sea su habilidad para diagnosticar el factor decisivo. El paciente no tiene competencia alguna para juzgar la calidad del servicio médico que el doctor les presta. Se juzga la competencia del médico basándose más en su habilidad social que en cualquier otro factor. Esto es claramente irracional, pero así es en realidad.                
             4. De la misma manera, la gente juzgará su valor como líder Cristiano mas por la manera en que les trata personalmente que por la calidad de sus sermones, la precisión de sus decisiones o su administración de la iglesia.                
                 5. Ud. quedará atónito al ver como esto funciona para que la gente le vea como más tratable. Comenzarán a acudir a Ud. con sus problemas porque creerán que Ud. los valoriza.                                        6. Como reconocer: Cito lo siguiente de "El administrador en un minuto":                        
                  a. Dígales de frente que va a comunicarles como están haciendo el trabajo.
                  b. Reconozca a la gente de inmediato                                                             
                  c. Diga a la persona lo que hizo bien -- sea específico.                        
                  d. Diga a la gente como se siente de lo que hicieron bien, y como lo que hicieron ayuda a la organización y a las demás personas que trabajan en ella.                        
                  e. Permita que haya un momento de silencio para que ellos capten lo bien que Ud. se siente.                         
                  f. Anímeles a que sigan haciendo más de lo mismo.                         
                  g. Ofrézcale la mano o toque a la persona de tal manera que le sea claro que Ud. apoya su éxito en la organización.                        
                  h. Afirme a la gente delante de otras personas, aunque la persona reconocida no esté presente. Su afirmación le llegará de todas formas, y aunque no diga nada, le apreciará mucho. Hable bien de la persona delante de otros.         

                  Se puede usar el acrónimo BESA: 
                  Sea BREVE, Sea ESPECIFICO, Explica como eso le hace SENTIR, ANIMALE que sigue adelante.

                 
     B. No me parece haber ninguna razón por la que estos principios no sean aplicables al contexto de nuestras iglesias. Todos, incluso los que no realizan bien el trabajo, necesitan ser animados. Note como Pablo comienza su epístola a los coríntios: 1 Coríntios 1:4-10. Los reconoce con sinceridad las pocas cosas buenas que encontró entre ellos.  Tarea para esta semana: Reconozca a cinco personas de acuerdo a lo que elaboramos en esta lección. 

  Tarea Especial: Cada estudiante debe practicar ‘reconocer’ personas 5 veces durante la semana. Reglas: Tiene que ser 3 personas diferentes por lo menos pero no mas de 2 miembros de la familia.
No hay lectura de Sanders esta semana. Los estudiantes deben practicar bien estos principios.


APUNTES

La Comunicación Con Los Subordinados

 Principios Generales
        A. La Comunicación Honesta Y Clara

        B. Comunicación Constante Recíproca
    

        C. Comunicando Tu Confianza En Tus Subordinados

        D. Vigilancia Positiva

        
 La Afirmación Positiva: La Práctica De Reconocer A Sus Subalternos.
     ¿Por Qué Reconocer?
         1.

            2.
   
           3.

      Los Efectos De La Afirmación Positiva:
                  

      Como Reconocer A Los Subordinados
        
          
            
                          
          
          
          
        
                                       
Ejercicio En Grupo

Reconocer/Agradecer

Formen parejas. Cada persona debe practicar cada uno de estos ejercicios, cambiando papeles en turno. Utilicen los elementos aquí indicados. Corrígense entre uds.

1. Explique lo que la persona hizo bien, de manera específica.
2. Explique como eso le hace sentir a usted, y como eso ayuda a la iglesia.
3. De ánimo para continuar haciendo ese trabajo de esa manera.
4. De la mano y/o toque a la persona para comunicar sinceridad (si es apropiado).
             
1. Práctica Uno: Federico y Las Sillas

Un nuevo hermano en la iglesia, Federico, le pidió a usted que le permita ayudar en algo para servir al Señor. Acordaron que el domingo siguiente, Federico arreglaría las sillas en rangos correctos. Al venir a la iglesia ese domingo, usted nota que él ha hecho un trabajo excelente. Felicite a Federico aplicando los pasos enseñados en la lección.

2. Práctica Dos: El Candidato y Su Primer Prédica

Uno de sus candidatos al oficio de anciano ha tomado el curso de Homilética (Predicar). Parece que tiene talento para esto, aunque no lo hace todavía de una manera destacada por falta de práctica. El domingo pasado, predicó en la iglesia mas o menos bien. Anímele, aplicando los pasos enseñados en la lección.


LECCIÓN: Comunicación/Afirmación negativa/Reprensiones

 Introducción
      No hay examen pre-clase para esta clase. El ‘examen’ será los puntos que los estudiantes ganaron por la tarea de la semana anterior: “Reconocer” a cinco personas.
      Repaso de los principios básicos de Afirmación Positiva.

Dinámica: Cada estudiante debe practicar, frente a la clase, un ejemplo de reconocer a una persona. El maestro puede inventar una serie de situaciones, jugando el papel de la persona a ser alabada. Luego los otros estudiantes pueden criticarlo para ver si ha cumplido con todos los elementos enseñados la semana pasada. Esta actividad tomará la mayor parte de la clase. Visto de que los elementos de la Afirmación Negativa son algo semejantes a la Afirmación Positiva, la conferencia será breve, y no tomará tanto del tiempo de la clase.

 La Afirmación Negativa: Correcciones Menores/ asuntos de procedimiento que no involucren una conducta moral profunda o seriamente mala. (Sugerencias del libro "El Administrador En Un Minuto" página 59, con algunas elaboraciones personales.)        
      Principios generales.
          El proceso en reprender en asuntos menores es esencialmente lo mismo que en la afirmación positiva...el sistema de ‘besa.’
          No prepare la persona de antemano con echarle elogios. Esto es hipocresía. Sinceridad directa y sencilla es siempre mejor.
      El Proceso de reprender
          Reprenda a la persona de inmediato. (No permita que una serie de incidentes se acumule para que después Ud. explote. No reprenda a la persona por lo que hizo hace semanas o meses.)                          Diga a la persona lo que hizo mal. SEA ESPECIFICO.
          Sea breve, si es un asunto menor. Resiste la tentación de predicar o elaborar.        
          Dígale como se siente por lo que hicieron mal. Es importante que la gente sepa que la manera en que actúan le afecta personalmente.       
          Permita que haya un momento de silencio incómodo para que capte la persona como Ud. se siente.   
          Haga un contrato verbal con ellos (si es apropiado), diciendo, "¿Puede estar de acuerdo que yo le ayude en esto?" (Debiéramos dar por asentado que el líder espiritual revise el trabajo, pero de hecho ayuda psicológicamente especificarlo).        
          Dé la mano, o toque a la persona de la manera apropiada para que sepa que Ud. está realmente a su favor. (No permita que le perciba como su enemigo. Ud. no se ha propuesto hundirle. El problema que tiene es algo que Ud. y la persona resolverán juntos.)        
          Recuérdele que lo estima en gran manera. Hágale saber que lo aprecia como persona, aunque no está de acuerdo con lo que hicieron en determinada situación.        
          Después de reprender, no vuelva a repetirse. Una sola explicación es suficiente. (No insista. Trate a lo sucedido como una anomalía, hasta que la ofensa se repite. Note la exhortación de Pablo en Efesios 4:1, que vivan a la altura de la dignidad del llamado de Dios. Su conducta está por debajo de su dignidad.)        
          Note la manera de Pablo de corregir el abuso de la mesa del Señor como buen ejemplo de la corrección. 1 Coríntios 11:2 comienza Pablo reconociendo lo que hacían bien en detalle. Luego, en los versículos 17-22. les dice, "no les alabo...", especificando exactamente lo que hacían mal, y dando ejemplos. Después sigue dando instrucciones para que lo hagan mejor. 

 ¿Qué Hacer Cuando Se Repite La Ofensa?
     Use el sistema de ‘TRES MARTILLOS.’ Esto significa reprensiones progresivamente mas severos. El martillo en caucho es reprensión suave. El martillo en madera es reprensión un poco más fuerte. Luego, si se repite, usa el martillo en acero...reprensión fuerte.
     Con este sistema, la gente aprende que ofensas repetidas traen consecuencias serias. Percibirán a tu liderazgo con mas seriedad.

 Evitando El Arrepentimiento.
     Al final de esta lección está una hoja sobre técnicas que personas usan para evitar el arrepentimiento. Como maestro, usted puede usarla como quiera:...O, como lección aparte, o como hoja a repartir, o simplemente mencionar algunas aspectos de acuerdo a la cultura local.

 Tarea: Lectura de Sanders Cap. 11-14 y Contestar a las preguntas del Cuarto Estudio en la Página 176.


APUNTES

Afirmación Negativa
Reprensiones Menores

El Proceso

 Tarea: Lectura de Sanders Cap. 11-14 y Contestar a las preguntas del Cuarto Estudio en la Página 176.


Ejercicio En Grupo: Práctica de Reprensiones

Formen parejas. Cada persona debe practicar cada uno de estos ejercicios, cambiando papeles en turno. Utilicen los elementos aquí indicados. Corrígense entre uds.
Para Reprensiones

 Explique lo que hizo mal, de manera específica.
 Explique como eso le hace sentir a usted, y como eso daña a la persona misma, y a la iglesia.
 Explique que usted quiere ayudarlo a progresar en esa área de su vida.
 Haga un 'contrato' verbal. Ustedes dos van a trabajar juntos en el problema.
 Mencione que usted le aprecia como una persona, y que esta acción no es digna de su persona.
 Déle la mano y/o tóquelo para comunicar sinceridad (si es apropiado).
     (No olvide: Cuando la reprensión está terminada, no lo mencione más.)

1. Práctica Uno: Enrique y La Mentira Inocente

Usted nota que un hermano, Enrique, miembro de la iglesia tiene el hábito de la 'mentira inocente'. Usted está esperando una oportunidad para corregirlo. Un cierto domingo no viene al culto y el domingo siguiente, usted le pregunta si algo le había pasado. Enrique le cuenta que había viajado a otro lugar para visitar a su abuela enferma. Pero por otras fuentes usted ya sabía que esa día él se había ido a jugar en un partido de fútbol en el parque.
Corrija a Enrique, utilizando los pasos enseñados en la lección.

2. Práctica Dos: Sra. Lucífera y El Chisme

Una cierta dama en la iglesia, la Sra. Lucífera, recién se convirtió. Ella tiene 40 años, y su pasatiempo favorito es el chisme. Es una chismosa habitual, y ya está causando algo de problemas en la iglesia por sus críticas. Corrija a la Sra.Lucífera, utilizando los pasos enseñados en la lección.


LECCION: Técnicas Que Personas Usan Para Evitar El Arrepentimiento

 Inculpando A Otra Cosa
      "Yo reaccioné a lo que otra persona me hizo. O, lo hice porque fulano me provocó."     
      "Las circunstancias fueron la causa." La realidad es que la única 'causa' que Dios reconoce es nuestros propios corazones pecaminosos.
      "Yo soy nada más que un mero humano." (Dios me hizo así, y por lo tanto Dios responsible.)

 Aplicar otro nombre al pecado.
      Una decisión equivocada: (Esto equivale a decir que la culpa es realmente una falta de entendimiento de mi parte, y no mi corazón pecaminoso.)
      Inmadurez: Esta excusa echa culpa al tiempo en lugar de nosotros mismos. El tiempo es algo que no puedo controlar. Por lo tanto, echo culpa a otra cosa que no está en mi.
      Malafortuna: "Yo caí en pecado." Es decir, el pecado es como un foso que no vi, y por lo tanto no soy realmente responsable. La realidad es el foso era atractivo a mi corazón pecaminoso, y me eché dentro a propósito.
      Una Prueba: La Biblia habla de 'pruebas' pero nunca trata el pecado con esa palabra.       
    
 Formas de Excusas
      Auto-compadecencia: Hablando como una victima de pecado en lugar de confesar que uno es pecador.
     Trivialisar (No es tan serio.)
          "El pecado que cometí es un acto aislado anti-típico de lo que está en mi corazón."
          "Las consecuencias son mínimas, y por lo tanto, ese pecado no es importante." (Todo pecado es importante, aunque no todo acto es igualmente pecaminoso) “Mi pecado de chismear no es asesinato... por lo tanto el chismeo es trivial.”
      Confesión Generalizada: (Pedir perdón en términos ambiguos. Ejemplo, "Lo siento que te ofendí", en lugar de, “Yo siento que yo cometí el pecado de XXX en contra tuya.”)

Nota: ¿Que hacer cuando un Cristiano se 'disculpa' por haberte ofendido, pero lo hace en términos ambiguos. Dos preguntas para ayudar a las dos partes para ver la necesidad del arrepentimiento.
“Exactamente que pecado cometiste que le causó pedir mi perdón.”
“Exactamente que pecado cometí yo que te provocó hacer eso?”
Examen Pre-Clase

(A Los Principios de la Lección 6)

Preguntas Cierto o Falso:

En Lo De Reprensiones Para Asuntos Menores:

 _____ Hay que repetir la reprensión por lo menos dos veces para que la persona recuerda bien la reprensión.

 _____ Nunca toque a la persona reprendida, ni antes ni después de la reprensión, a fin de mantener una cierta distancia psicológica.

 _____ Hay que postergar las reprensiones tanto que posible para acumular más ejemplos y evidencias del error de la persona, a fin de tener mas evidencias que usted tiene razón al reprenderla.


Según Sanders:

4. _____ Una vida de  oración es importante para el líder, pero no absolutamente esencial.

5. _____ Un líder debe leer nada mas que la Biblia.

6. _____ Es importante que un líder lea un libro sola una vez, para no malgastar su tiempo un solo tema.

LECCIÓN: Los Tres Martillos/ La Gente Que Causa División: Parte Uno.

Personas con problemas de pecado serio

 Introducción
      Tomar la lista.
      Distribuir examen Pre-clase (Nota: Todas las respuestas a este examen son ‘Falsos’.
      Repasar los puntos básicos de la reprensión breve. Use el mismo tipo  de dinámica como la de la clase anterior. El maestro debe hacer el papel de una persona a ser reprendida, dando oportunidad a cada estudiante para practicar. Los estudiantes pueden dar luego un análisis de cada ejemplo. Para este ejercicio puede usarse la mayor parte del tiempo de clase.

 La Afirmación Negativa: Asuntos morales de una naturaleza más seria.       
      Personas con defectos morales muy serios: rebeldes, chismosos habituales, deshonestas, mentirosas, flojas, personas con orgullo espiritual. Estos, por lo general, no responden sino a reproches fuertes. Tito 1:12-13. Pero reproche fuerte no tiene que ser forzadamente con voz fuerte, o con una actitud autoritaria. La primera vez puede ser consejería formal. La segunda vez más fuerte, etc.
          Nota: Chismosos son especialmente peligros a la unidad de la iglesia. Los líderes deben ser especialmente atentos a estas personas, sin vacilar en corregir aquellas de pronto.
          Nota: El pecado de Orgullo espiritual es supremamente peligroso también. Este pecado casi siempre produce rebeldía y espíritu de división, si no está tratado inmediatamente. También este pecado conduce a la persona a decepciones espirituales. El diablo sabe bien aprovecharse de este pecado. La manera de tratar con aquello es simplemente decir a la persona que está manifestando un orgullo espiritual, mucho más allá de su nivel de crecimiento. Puede intentar darle una tarea de estudiar la santidad de Dios o los mandamientos divinos. Pero es muy poco probable que acepte tal tarea.
          Nota: Personas que causan divisiones, los hereje o rebeldes serán tratados en la lección siguiente.

 Consejería Para Personas Con Pecados Serios A Nivel Medio, Y Que Aceptan Ser Aconsejadas.
      Los 3 martillos: Reprensiones progresivamente severas.
          Martillo de caucho=firme pero con ternura
          Martillo de madera=con reprensión fuerte
          Martillo de hierro= darle duro con disciplina.
     B. Haga 'contrato' verbal con la persona para una serie de sesiones de consejería, o encuentre otra forma de obligarlo a ser responsable a alguien por su conducta.
     C.  Clarifique con la persona que usted tiene el derecho moral y la obligación divina para tratar con el caso. (No tiene que pedir 'permiso' de la persona, porque esto es implícito en su puesto de liderazgo.)
     D.  Observaciones y sugerencias en general:
          El efecto 'mental' del pecado serio: Se ha notado que las personas en pecado serio son normalmente incapaces de razonar lógicamente sobre su condición espiritual. El pecado pervierte la capacidad mental para razonar sobre asuntos morales. (En la teología ese fenómeno se llama 'El Efecto Noético', de una palabra griega, NOOS, 'mente'.) Usted como consejero tiene que estar preparado mentalmente para confrontar esa incapacidad en la persona. Esto será muy frustrante.
          Sea directo y claro, repitiendo frecuentemente. 
          Sea consciente de las técnicas para evitar responsabilidad personal. (Vea lección sobre arrepentimiento.)

 Tarea: Ninguna
 APUNTES
LECCIÓN 6
Tratando Con Miembros Con Pecados Más Serias

 Clases de Personas Difíciles
      

 Tratando Con Ellas
      Técnica de tres martillos
          
    
          

      Afirmando Tu Autoridad

      El ‘Contrato’ Verbal

      Observaciones y Técnicas Generales
          

 Tarea: Lectura de Sanders Cap. 11-14 y Contestar a las preguntas en la Página 176.


LECCIÓN: La Gente Que Causa División: Parte Dos.

Señales De Una Falta De Arrepentimiento

 Repaso
      Clases de personas difíciles
      Tres martillos

 Indices De Una Falta De Arrepentimiento Real De La Parte De Casos Serios.  (Lástima Por Consecuencias, No Por Ofender A Dios.)
      En muchos casos, especialmente de los adúlteros, las personas se quejarán de que no fueron tratadas 'con amor'. O, en el caso del gobierno Presbiteriano, "ustedes no siguieron con los procedimientos apropiados."
      Irán a otras personas para ser aconsejados. Hacen esto para obtener los consejos que quieren oír. (Es una forma de auto-justificación.)
          Clarifique que si hacen esto, usted considerará esta acción como una forma de rebeldía, lo cual será añadido al problema ya existente de pecado. Dios los puso bajo la jurisdicción de su iglesia, y es al consejo de la iglesia al cual se someterán. De otra manera, serán procesados por contumacia.
          Trate hacerle entender que él no está en condiciones de juzgar su propio estado espiritual. Por lo tanto, los pasos del proceso de restauración serán decididos por su Consistorio, no por si mismo. El efecto mental del pecado le engaña a imaginar que es capaz de tratar con su propio caso.
          Si es una persona dentro de la iglesia a quien el aconsejado acude, debe advertirle que el proceso de aconsejar es una prerrogativa de los líderes de la iglesia, no de los miembros individuales. Avise, si es necesario, a los miembros o familiares, de no aconsejar sin permiso del Consistorio.
          Si la persona va a fuentes fuera de la iglesia, sin permiso del consistorio, puede ser procesado por contumacia. Además, es posible que una carta sea enviada al consejero particular, pidiendo que no aconseje a ese miembro de la iglesia. Puede explicar que según los reglamentos de la iglesia, el acto de buscar consejos fuera de la autoridad eclesiástica es un acto de contumacia por parte del aconsejado, y que por lo tanto impide el proceso de restauración.
 Sugerencias:
      En la constitución de la iglesia, o sus reglamentos internos, debe haber una cláusula explicando que si un miembro sale de la iglesia mientras está bajo disciplina, o bajo investigación por posibles causas disciplinarias, y si intenta juntarse con otra iglesia evangélica, entonces una carta será mandada al liderazgo de esa iglesia explicando que él salió de la iglesia para escapar de la disciplina.
      Cuidado con las mentiras del diablo, de la gente o del pecador diciendo que tu eres un incapaz por no saber tratar bien con el caso. En casi todos los casos de la aplicación de la disciplina, tales acusaciones vendrán de un lado u otro.

 Tarea: Lectura de Sanders Cap.15-18 y contestar a las preguntas correspondientes en Estudio Cuatro.
APUNTES
     La Gente Que Causa División: Parte Dos

 Cosas Que Los Lideres No Deben Permitir Que Las Personas Difíciles aconsejadas Digan O Hagan:
      “No Me Trataron Con Amor”. O, “No Siguieron Los Procedimientos Correctos”.

      Ir A Otra Fuente Para Ser Aconsejado Que Los Lideres De La Iglesia.
          

      Cuestionar Tu Competencia.

      Cuestionar Si Su ‘Disciplina’ Es Apropiada.

 Sugerencias Generales: Proveyendo antemano para pasos disciplinarios.

 Tarea: Ninguna
LECCIÓN: La Gente Que Causa División: Parte Tres

Personas agresivamente problematicas

I. Definición de problemáticos: "Los antagonistas son individuos quienes, basándose en evidencia no sustancial, se toman la molestia de hacer demandas insaciables, usualmente atacando a una persona o el desempeño de otras. Estos ataques son egoístas por naturaleza, demoliendo en lugar de construir, y son frecuentemente dirigidos en contra de aquellos que están en capacidad de liderazgo."

II. Motivación de los problemáticos: Control 

III. Características del problemático típico. (Estas características deben ser tomadas como un conjunto)    
     A. Increíblemente tenaz    
     B. Actitud excesiva de auto-estima
     C. Agresivos    
     D. Tendencias hacia el enojo    
     E. Actitudes rígidas    
     F. Muy manipulador con modales encantadores    
     G Actitudes de independencia    
     H. Frecuentemente muy inteligentes 

IV. Primeras Señales de que un problemático se alista para atacar:   
     A. Comienza a expresar 'preocupaciones' (quejas) sobre el estado de la iglesia, especialmente sobre los líderes. Anda buscando 'apoyo' en la iglesia para sus quejas.
     B. Entrometiéndose en asuntos de la iglesia que no le corresponde.

V. Errores comunes al tratar con ellos:    
     A.  Practicar con ellos la paciencia que practicas con otras clases de pecadores. Ver Tit.3:10              B.  Intentar razonar con ellos.
     C. Tratar de complacerlos y aplacarlos.
     D. Darles algún grado de autoridad o reconocimiento.
     E. Tomar mucho tiempo en escuchar sus quejas y refunfuños.

 VI. Tratando con el problemático
     A. Principios generales   
         1. No más de 2 advertencias. (Ti.3:10)
         2. Aclarar, en una forma u otra, que ellos no van a conseguir ningún tipo de control en la iglesia. (Normalmente cuando esto queda muy claro, ellos se van por sus propios pies.)  
          3. Los problemáticos inevitablemente gastarán horas de su tiempo. En la mente del problemático, usted es un idiota, incapaz de comprender porque él tiene toda la razón. Por lo tanto, persistirá en tratar de "persuadirlo" de lo totalmente equivocado que usted está.
          4. Prohíbales discutir las preocupaciones que ellos tienen, con cualquier persona en la iglesia. Si lo hacen, serán disciplinados por contumacia. Si ellos no están de acuerdo con las decisiones del consistorio, y no están dispuestos a aceptarlos, entonces es mejor para ellos buscan otra iglesia. Usted no tolerará que las decisiones del consistorio sean desafiadas por apelaciones a la congregación. No habrá apelaciones a la congregación, y si ellos intentan hacerlo por cualquier medio, será considerado un acto de rebelión.
          5. Clarificar que si ellos persisten en sus actitudes agresivas, entonces la disciplina bíblica será aplicada.

 VII. Primer paso: Primera reunión con el antagonista. Uno o dos ancianos con él. (Dos testigos)           A. Escoja usted el lugar y la hora. Muestre que usted está en control. La reunión debe ser breve. No debe ser una comida ni en un ambiente familiar.
     B. Permítales comenzar la conversación. Hable tan poco como le sea posible. No les dé información, cualquiera que sea. Ellos tomarán todo lo que usted diga y lo pondrán en la forma que ellos quieran para "probar" a otros que usted es un tonto. Luego, ellos reportarán, estas declaraciones suyas, a sus seguidores para reforzar su posición. Usted estará en el peligro de darles información para ser usada en su contra.
     Limite las sesiones a breves períodos (20 minutos). Hágales cumplir esto.
     C. Tome notas. (No les permita ver sus notas.) Reporte los asuntos al consistorio.
     D. Si él hace preguntas, conteste respuestas ambiguas.
     E. No permita que sus acusaciones lo pongan a la defensiva o le provoquen a ira. Mantenga una serena actitud profesional.
     F. Evite argüir con ellos. Usted no cambiará sus mentes y solamente los provocará más.
     G. Sométase a sus propios límites de tiempo. El deseará excederlos. Oblígale respetar ese limite para que entiende que usted es hombre de palabra.
      H. Termine con la advertencia requerida (exhortación)de que el consistorio no tolerará persistencia en sus 'preocupaciones" puesto que hacer esto crea disensión. Tito 3:10 

VIII. Segundo paso: Segunda reunión y advertencia.
      Esto puede ser hecho a nivel de consistorio.
      En esta reunión el consistorio pondrá límites claros a sus actividades, con la advertencia de que si él traspasa estos límites, será necesario excomulgarlo por amor a la unidad de la iglesia. Deje bien claro que no habrá más advertencias.

 IX. Educa a tus miembros para trabajar juntos con gente problemática.
     Enseñe en el curso de membresía que las iglesias tienen problemas internos de vez en cuando, y que uno de estos problemas es el inevitable descontento de la gente que puede estar en la congregación. Muéstreles los signos de como reconocer tal gente e instrúyalos para resistirlos. Haga un "pacto" con ellos.
     A. Quejas habituales o chismes sobre el liderazgo.
     B. Quejas sobre cosas menores.
    C. "Hacer campaña" entre abastidores para conseguir apoyo para sus ideas mezquinas.
 X. Tarea: Leer en Sanders Cap. 15-18 y contestar las preguntas del Quinto Estudio, P.178  
APUNTES

Tratando Con Problemáticos

 Definición de Problemáticos

 Motivación de Problemáticos

 Características del Problemático típico
      
      
      
      
      
      
      
      

 Primeras Señales de que un Problemático se alista para atacar.
      

 Errores Comunes al tratar con Problemáticos
      
    
      

 Principios Generales
      

 Primer Paso: Entrevista con el Problemático
      

      
    
 Segundo Paso: Reunión y Advertencia Seria.
       
    

 Educando a tus miembros para tratar con Problemáticos.

LECCION: La Gente Que Causa División: Parte cuatro.

Tratando con lobos 

Hechos 20:28-31 

Una de las funciones claves del anciano del Nuevo Testamento es descubrir a los lobos que pueden destruir el rebaño. Se entiende por lobos a las personas falsas que pueden entrar para provocar divisiones y/o robar ovejas. Pablo tuvo que pelear con lobos constantemente y nosotros también. El tuvo sus judaizantes. Hoy en día, tenemos Cristianos equivocados y sectas falsos.

 Dos clases de lobos existen.

1.  EXTERIOR: Hechos 20:29 "Porque yo se que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño". Note que los lobos usualmente esperan que el obrero Cristiano esté ausente para entrar, porque saben que el obrero probablemente tiene discernimiento para detenerlos.

La palabra "entrarán" muestra que ellos no son del rebaño. Ellos pertenecen a sectas y pueden ser tratados advirtiendo a la congregación acerca de cuales son los falsos cultos: Testigos de Jehová , Mormones, Jesús Solo, etc. Estos lobos son reconocibles por nombre y por lo tanto no son tan peligrosos como los de la otra clase. Generalmente, una simple instrucción a la congregación sobre estos grupos es suficiente. Note que Pablo advirtió sobre los lobos con firmeza.

 INTERIOR: "Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos", Hechos 20:30. Estos son la clase más peligrosa, porque ellos están ya en la iglesia. Es por lo tanto la clase más difícil de detectar y eliminar. La mayoría de las veces, estos lobos son creyentes con orgullo y ambición en sus corazones (Santiago 3:14-16), o están insatisfechos por alguna razón y entonces el diablo comienza a usarlos para alejar a los creyentes y hacerles seguir en pos de ellos en lugar de seguir a Cristo.

Nota: Ambas clases de lobos son usualmente personas quienes están auto engañadas y no se dan cuenta que son lobos.

 ¿Por qué Dios permite que los lobos entren a la iglesia? "Porque es preciso que entre vosotros haya disensiones, para que se hagan manifiestos entre vosotros los que son aprobados",  1Cor. 11:19. Tratando con lobos es muy instructivo para el obrero Cristiano. Se aprende mucho sobre la gente que está bajo su cargo. La lealtad y estabilidad de los creyentes serán puestas a prueba, y debilidades en ellos serán reveladas. Las personas que usted pensaba eran estables, pueden fallarle. Otros, a quienes usted catalogaba como débiles se volverán más fuertes de lo que usted pensó.

 ¿Cómo reconocer a los lobos?
1. Ellos siempre operan detrás de las espaldas de los líderes. Jn. 10:1-2 A menudo visitarán a la gente en sus casas sin el permiso de los líderes de la iglesia. Tratarán de obtener autoridad o posición en la iglesia pasando por encima de los líderes. Jesús enseñó que ellos vienen disfrazados como ovejas del Señor. Mt. 7:15-17. Una forma simple y básica de detectarlos es cuando comienzan a robar las ovejas. Una oveja no roba a otra oveja. Solamente los lobos lo hacen.

 2. Critican a los líderes; normalmente detrás de sus espaldas.

2Jn. 9-10 Todo líder tiene debilidades en su ministerio, pero esto no da a la gente el derecho a despedazarlos con críticas. La dificultad descansa a veces en el hecho de que algunas de las cosas que un lobo puede decir pueden ser verdad. Pero esto no es una justificación para arruinar el ministerio de una persona con críticas, especialmente de miembros débiles de la iglesia. Note algunas cosas que los lobos dijeron sobre Pablo en 2Cor. 10:10  3. Los lobos alardean de su propia espiritualidad. Note en 2Cor. 10:12 como Pablo sarcásticamente se mofa del orgullo espiritual de los lobos.

Ellos a menudo se están comparando con otros y las comparaciones siempre parecen estar a su favor. Frecuentemente reclaman tener más luz en algunos asuntos que el misionero y pueden insinuar que ellos tienen más para enseñar que el misionero. 2Tes. 3:6  4.     

3. Tienden a provocar divisiones. Ro. 16:18  5.     

Invariablemente buscarán a los creyentes débiles. Ro. 16:18   Parece que los lobos tienen una especie de radar interno con el cual pueden detectar a un creyente débil. Puede ser una forma satánica de discernimiento. Invariablemente irán directamente al creyente débil y tratarán de conseguirlo a su favor.

¿Cómo tratar con lobos? Tito 3:10 "Al hombre que cause divisiones, después de una y otra amonestación deséchalo".

Reprendiendo y desechando:

Con casi cualquier otro tipo de problema con la gente, usted normalmente demuestra paciencia, compasión y misericordia, pero no actúe del mismo modo con los lobos. No debe mostrar paciencia ni compasión, peor misericordia. Las instrucciones de Pablo son claras: Un lobo no merece más que dos reprensiones antes de desecharlo. Sea muy firme con ellos.

Ejemplo: Un lobo de la secta Solo Jesús entra a su iglesia. El se sienta calladamente y no hace disturbios pero después de la reunión se desplaza furtivamente hacia los creyentes débiles. Usted descubre que él está consiguiendo direcciones. Lo lleva aparte y le advierte. El regresa de nuevo otro día y hace lo mismo. De nuevo usted lo amonesta y le advierte que una ofensa más y usted cerrará la puerta para él. De nuevo él lo ignora. Usted entonces le dice que salga y que no regrese más. Una advertencia desde el púlpito a la gente puede ser necesaria.

Tarea de interferencia:

Toda la iglesia, especialmente los creyentes maduros, deben estar entrenados en como detectar a un lobo cuando entra. Puede prepararles en como interceptar al lobo antes que este pueda acercarse a los débiles después de la reunión. Todos los creyentes maduros en la iglesia deben comprender que pueden ayudar en esto si es necesario.


LECCIÓN: Resolviendo Conflictos
MATERIALES: Nota: El bosquejo de este material proviene mayormente del material dado en el Forum sobre liderazgo en Quito, 1998.

 Introducción
      Distribuir y tomar el examen
      Revisar la tarea
      Revisar la lección anterior y practicar las técnicas de corrección con los estudiantes.

Conferencia: La Resolución Del Conflicto

 Introducción Al Tema
      Esta lección trata sobre el papel del líder en lo que respecta a la resolución de conflictos entre dos personas. Esta lección considera que el líder no es una de las partes en conflicto. La resolución de un conflicto cuando un líder está involucrado es otro tema que no será tratado en esta lección.  
      El material dado a continuación involucra mayormente el papel del líder como un mediador.
      Se asume que la naturaleza del conflicto es relativamente menor, involucrando dificultades entre personas que se conocen, o diferencias acerca de como proceder con un trabajo, etc. Esta lección no intenta tratar con pecados serios, lo cual es un asunto de disciplina eclesiástica, y se trata en otra lección.
      Los conflictos entre Cristianos son generalmente conflictos entre una o ambas partes y Dios. Cain y Abel fueron ejemplos de esto. En algún punto, una o ambas partes involucradas en el conflicto están en rebelión contra Dios. Esta rebelión necesita ser tratada con firmeza.

 Pistas para discernir si existe un conflicto entre personas o en la iglesia, cuando usted ignora o no ha sido informado al respecto.
      Los síntomas típicos son:
          Grupos pequeños: Parece que las personas se están evitando entre si.
          Ausentismo: Las personas dejan de asistir a la iglesia o lo hacen irregularmente.
          Silencio: Algunas personas dejan de comunicarse y se aíslan cuando se encuentran viviendo  un conflicto.
          Los equipos de trabajo y compromiso parecen no funcionar bien juntos.
          Sarcasmo: Este síntoma es un torrente de un corazón lleno de malicia. Se debe tratar la malicia, no solamente reflexionar sobre ella.

 Determinar si usted debe involucrarse.- Usted debe involucrarse cuando:
      Una de las partes le pide a usted mediar en el conflicto. (Su oficio de líder le da derecho legal a involucrarse, pero usted será más efectivo si obtiene el "permiso" de las partes involucradas. Apoyarse en su derecho de involucrarse como líder puede ser necesario, pero el acercamiento delicado y con tino es la mejor manera).
      La efectividad de los grupos de trabajo de la iglesia se ve estorbada y usted no tiene otra elección que involucrarse.
      Usted es respetado por las partes involucradas. Si por alguna razón usted no goza del respeto de los individuos, sería mejor pedir a otro líder que haga el trabajo.

 Procedimientos Iniciales
      Lo primero que se debe hacer es dar a conocer a la gente involucrada como el conflicto está afectando el rendimiento. Esto ayuda a cambiar el enfoque de los sentimientos a los hechos. La gente generalmente está más interesada en sus sentimientos que en otra cosa. Tan pronto como ellos vean como sus conflictos están afectando otras cosas, usted tiene la "oportunidad" o el "derecho"  a tratar con el asunto. Permítales conocer que este conflicto no es aceptable y debe ser resuelto.
      Establezca una  reunión conjunta para resolver el conflicto, expresando que "este es un problema que nosotros tres vamos a resolver juntos para que de esta forma todos podamos trabajar efectivamente". Aclare que esta es una reunión para resolver el problema, y que usted no es un juez. Usted está allí para ayudarles a resolver los problemas en conjunto, y que acusaciones mutuas no serán toleradas. El propósito de la reunión no es establecer culpables, sino resolver las diferencias.
    
 Durante la reunión:
      Establecer las reglas del procedimiento. Dejar muy claro que usted está al frente de la reunión. Las reglas que usted establece dependen de la situación, así como también de su propio estilo de liderazgo. Las reglas pueden incluir cosas tales como, "cuando una persona hable, la otra no debe interrumpir".
      A medida que cada persona presenta sus puntos de vista objetivamente, dígales que no deben atacar a la otra parte, o hacer comentarios acerca de los motivos de la otra persona. Sea específico, no general. Haga que ellos establezcan los hechos como si ellos fueran una tercera parte observadora. Esto puede ayudarles a comprender el concepto de "objetivo", a fin de mantener las emociones fuera de este proceso tanto como sea posible.
      Clave: No permita que el llanto de la gente lo desvíe de su propósito. El llanto puede ser un arma para ganar su simpatía.
      Busque llegar a un acuerdo en el problema que necesita ser resuelto. (En este momento usted podría pedirles hacer un alto en el proceso y orar a Dios por una solución al problema.)
      Pida a cada persona generar soluciones posibles. Si la situación está emocionalmente cargada, usted puede pedirles que escriban las soluciones en lugar de expresarlas verbalmente. Esto ayuda a mantener las bocas cerradas y las mentes abiertas. Usted puede también escribir sus propias soluciones, y entonces comparar las de ellas con las suyas. Luego usted puede expresar lo que cada parte piensa que son las soluciones. Esto hace más difícil el ataque entre las partes en conflicto. 
      Logre que cada persona acepte y se comprometa con lo que deberá hacer para resolver el problema. Asegúrese que el compromiso es no solo de labios para afuera.
      Resuma y fije una reunión de seguimiento para asegurarse que el conflicto ha sido resuelto, y que cada parte está manteniendo su compromiso.

 Tarea: Sanders 15-18, Preguntas P.176.


Algunas Técnicas Generales De Negociación

El Juego De La Triple Opción: En lugar de dar una simple selección entre hacer o no una cosa, de a las personas varias opciones y permítales escoger la que ellas piensan es la mejor. Ejemplo: No diga "¿le gustaría ayudar a reparar la iglesia el sábado?". La respuesta es del tipo Si-No. La persona puede decir no. En lugar de eso se debe formular la pregunta de la siguiente manera: "¿en cuál de las tres áreas que involucran la reparación de la iglesia usted siente que puede desempeñarse mejor el próximo sábado......pintar, lavar ventanas o reparar los muebles?".

Cortar El Pastel: Ejemplo: dos niñas estaban peleando por un pequeño montón de caramelos surtidos. Ciertos caramelos eran más deseables que otros. Cada niña, por supuesto, quería todos los más ricos. La solución fue que una de las niñas divida los caramelos en dos montones. Entonces la otra niña decidiría cual montón ella quería, dejando el otro montón a la otra. De esta forma la primera niña fue motivada a dividir los montones tan iguales como sea posible para evitar perder. Esta clase de técnica puede ser usada con adultos para dividir responsabilidades, derechos o alguna otra cosa.

Más Justo Que Tu: Pedro y Pablo no se pueden poner de acuerdo con respecto a las responsabilidades en la iglesia. Pídales escribir lo que cada uno piensa sería el plan más justo. Déjeles conocer que usted someterá cada plan a una parte neutral (usualmente el consistorio), la cual escogerá el plan más justo. Es notable como esta técnica trae acuerdo. Frecuentemente los dos planes resultan casi idénticos porque ambas partes están ahora enfocando en lo que es justo en lugar de en lo que cada uno quiere.

Sustitución: Juan y Guillermo no pueden ambos hacer los anuncios el próximo domingo. Uno de ellos tiene que "perder". Pregunte a uno o a ambos si él preferiría recoger la ofrenda en vez de hacer los anuncios, o puede decirle que usted tiene para él algo mucho más importante que los anuncios, y esto es ayudar con las ofrendas, porque él lo hace muy bien.

Lanzar Una Moneda: La idea de lanzar los dados para determinar quien consigue que parte de una herencia es encontrada en la Biblia en Salmos 16:6

Medidas Temporales: "Tratemos esto por un mes y veamos que pasa".

La necesidad real: Que una persona diga lo que quiere no significa necesariamente que eso es lo que la persona realmente quiere. Una persona puede decir que quiere estar al mando de tal asunto, pero lo que realmente  quiere es un poco de apreciación. Usted puede encontrar una forma de dar a esta persona lo que quiere en una forma diferente de la que ella está pidiendo.

Ayúdame: En lugar de asignar un trabajo, pida a la persona "que lo ayude". No diga: "quiero que arregles los asientos el próximo domingo". (El subordinado estará pensando para si: Me importa un bledo lo que tu quieras.) Mejor es decir: "¿Podría ayudarme con un problema?
APUNTES
Resolución De Conflictos

 Indices Para Saber Que Existe Conflicto Dentro De La Membresía
      

 Como Determinar Si Usted Es La Persona Indicada Para Resolver El Conflicto.
      

 Primeros Pasos
      

 Procedimientos Durante La Reunión
      


APUNTES
Técnicas Generales De Diplomacia
Y De Negociación

      El Juego De La Triple Opción

      Partir El Pastel

      Mas Justo Que Tu

      Sustitución

      Lanzar Una Moneda

      Medidas Temporales

      Ayúdame

LECCIÓN: Tomando Decisiones

Introducción: En esta lección usted se basará en la lección anterior sobre pensamiento creativo, ayudando a los estudiantes a entender el proceso del razonamiento inductivo en la toma de decisiones. (Manifestar ideas creativas no es lo mismo que tomar la decisión de hacerlas.) Segundo, usted enseñará ciertas herramientas de auto-defensa de tal forma que el líder/estudiante aprenderá a defenderse en contra de acusaciones injustas.

 La Toma De Decisiones
      El proceso del razonamiento inductivo. (Nota: Con personas de poca educación es preferible no usar el término “inductivo”. Evite el discurso filosófico que tiene que ver con la diferencia entre lógica inductiva-deductiva, porque el hacerlo solamente traerá confusión. Use algo como: “Lógica de detective”. Con personal médico o científico, este término será muy familiar entre ellos y no debe presentar ningún problema.)
          Explique la forma (inductiva) o del “detective” de tomar decisiones. El detective dice: “Juntemos primero todos los hechos antes de tomar cualquier decisión.” El no comienza con la meta para “probar” algo. De igual manera, cuando los líderes tienen que tomar una decisión, deben ser cuidadosos en reunir tanta información como sea posible. (Una fuente clave de información puede ser lo que Dios les ha dicho en su tiempo de culto personal.)            
      Fuentes de Evidencia “Espiritual”
          (NOTA: Tomar decisiones,  antes que un proceso de tipo intelectual, es primeramente un proceso espiritual. La razón para esto es que usualmente la evidencia involucrada para tomar decisiones es una mezcla de lo espiritual con lo material. Dios usualmente habrá ya hablado a uno o más de los líderes en su culto personal, y les habrá dado indicaciones de Su voluntad. Estas “impresiones” espirituales son evidencias válidas y deben ser consideradas seriamente. Estas no deben ser tratadas como evidencias inferiores en relación con las evidencias materiales concretas que serán reunidas durante el proceso de investigación. Evite excesivo razonamiento humano para tomar decisiones. No permita que las reuniones del consistorio se vuelvan como las reuniones de una empresa de negocios.) Nosotros servimos a Dios principalmente en nuestro espíritu.
          El Culto Personal: Como un líder, usted es diligente para escuchar a Dios durante su devocional personal (Culto Personal) y apuntar lo que Dios le dice.
          Oración y ayuno en grupo para buscar a Dios. La Biblia claramente enseña esto como una práctica entre los líderes de la iglesia cuando se deben tomar decisiones importantes. Es algo que no debe ser rechazado. (Hechos 13:1-2;14:23)
      El Principio de “Incubación”
         Dios nos creó con una mente “subconsciente”. Esta es una parte de nuestro cerebro que razona y piensa por su cuenta aunque nosotros no estamos consientes de ello. Si enfrentamos un problema complejo y serio, podemos poner todos los datos en nuestra mente y simplemente ignorarlo. Frecuentemente, la respuesta aparecerá en nuestra mente unos días más tarde. Esto es el proceso que los científicos usan para la “inspiración” y las “ideas”. Dios quiere que nosotros usemos esta facultad, tal como todas las otras de nuestras facultades creadas.
APUNTES
Tomando Decisiones

 Formas de Razonamiento En Tomar Decisiones
      Deductivo

      Inductivo

 Fuentes de Evidencia
      

 La “Incubación” de Ideas


LECCIÓN: Técnicas de Auto-Defensa Para El Líder

Nota: Hay circunstancias cuando es lícito para el líder defenderse a si mismo.Sanders explica un par de técnicas básicas para tratar con las críticas, que debemos mantener en mente.Se trata principalmente de que no prestamos atención a las críticas al menos que estas vengan como una voz unida de nuestros compañeros líderes. Las ovejas no corrigen a los pastores.

 ¿Cuándo es lícita la auto-defensa?
      La auto-defensa es lícita cuando las verdades que usted predica son atacadas. (Ver todo el libro de Gálatas. Pablo defiende el evangelio que él predica como el verdadero Evangelio.) Note el comentario de Pablo en 1:1-2 “todos los hermanos que están conmigo” y 2:7-9, en la cual él presenta su evangelio a los Apóstoles para validación. Si esto no es un examen de Presbiterio, yo no sé que es. Note que su apelación es a la autoridad del cuerpo de ancianos ordenados, el cual ha aprobado su ministerio. El aclara que él no está solo en su punto de vista.
      Cuando la legitimidad de su llamado al ministerio es puesta en duda.
         Las epístolas de Primera y Segunda de Coríntios existen para mostrar como un Apóstol  defendió su llamado. Note I Cor. 4:1. Pablo considera a los críticos de su ministerio como jueces inadecuados. El simplemente les dice eso. Si hay personas en la congregación que cuestionan la legitimidad de tu ministerio, déjelos saber que a ti no te interesa lo que ellos piensen. Para estos casos existe la corte legítima de la iglesia (el consistorio y el presbiterio), la cual es responsable por la validez de su ministerio y el único instrumento existente para decidir si su ministerio es efectivo o no. Si la gente en la congregación tiene una queja, entonces ellos pueden presentar su acusación formalmente y por escrito a la corte apropiada. Pero 1 Tim. 5:19-20 advierte que si ellos no pueden mantener la acusación, pueden enfrentar cargos y reprensión pública del consistorio como calumniadores de los hermanos.  

     Nota: Si la crítica es justa, entonces use la técnica que Sanders mencionó. “Ore por mi.”

 Algunas técnicas Verbales comunes de Auto-Defensa: Principios Básicos

      Nota: Estas técnicas son útiles con cierta clase de gente habitualmente problemática y están basadas en la premisa de que la acusación es falsa. Estas técnicas podrían no ser recomendables con gente ordinaria con la cual usted trata. Pero siempre habrá al menos un “criticón”  y estas técnicas pueden ayudarle a tratar con ellos.

      No replique a lo que la persona dice sobre usted. La intención de esto es obligarle a usted a defenderse. Usted no tiene la obligación de defenderse a sí mismo frente a un miembro de la iglesia ni  frente a la congregación como un todo. 1 Tim 5:19-20 recuerda que la Palabra de Dios no obliga al líder a comprobar su inocencia. La comprobación es responsabilidad de los acusadores.
      Devuelve el ataque a la otra persona haciendo preguntas que desvíen el tema de tu persona hacia un asunto abstracto.

Algunas Técnicas de Auto-Defensa Verbal

 La Técnica Del Tiempo-Viaje
          Ataque: “¿Por qué siempre....?”  
         Defensa: “¿Desde cuando empezaste a pensar que yo ....?”
    
      Aplicación Equivocada de la Técnica Del Tiempo-Viaje

Criticón: “¿ Por qué siempre predica sobre la condenación?”
Usted: “Yo no siempre predico sobre la condenación! Prediqué acerca de la gracia el domingo pasado. No creo que mi énfasis en la condenación sea excesivo....etc.”
    
(Note que el ataque presupone la legitimidad de la acusación. Sería un error tratar de refutar esta presuposición porque esto solamente conduce a un argumento infructuoso si es verdad que usted “siempre’ predica acerca de la condenación. Lo que está usted haciendo aquí es defender su persona y conducta, lo cual es precisamente lo que el crítico quiso que usted haga.)

      Aplicación Correcta de la Técnica Del Tiempo-Viaje

Criticón: “¿Por qué siempre predica sobre la condenación?”
Defensa: “¿Desde cuándo empezaste a imaginar que yo predico exclusivamente sobre la condenación?”

(Note que la defensa regresa la acusación sobre la otra persona, enfocando en un evento pasado dentro de la mente del crítico, más bien que en la acusación misma. Esto insinúa que el problema es algo dentro de la mente del criticón más bien que dentro de tu predicación.

     Otro Ejemplo De La Defensa Viaje-Tiempo
     (Note: Este ataque es idéntico al de arriba. Solo cambia la forma de expresión.)

Criticón: “¿No te importa....?”
Defensa Correcta: “¿Desde cuándo comenzó a imaginar que no me importa...?”)

     Ejemplo:
Criticón: “¿No te importa la Escuela Dominical?”
  Defensa: “¿Cuándo comenzaste a imaginar que a nosotros no nos importa la Escuela Dominical?”

     (Nota: Esta defensa no solamente enfoca en un tiempo pasado, sino que insinúa que el problema nace de la imaginación del crítico.)

     (Nota: Hay otra defensa para “¿No te importa....?” pero es más bien abrupta y debe ser usada raramente. Esta es solamente para  crear un efecto choque en contra de gente verdaderamente ofensiva.)

     Criticón: “¿No te importa lo que la gente piensa de tu predicación?”
Defensa: “No. ¿Por qué debe importarme?”  (En este momento puedes darle la espalda y irse.)
     (Nota: Esta es la última cosa que el criticón esperaría. Es totalmente desarmante. Pero esto usualmente no puede ser usado con la misma persona dos veces.)

 Técnica Del Modo De Computador
      Esta técnica involucra actuar como una computadora. Una computadora es impersonal. Usted actúa como si nunca hubiera entendido que su persona haya sido atacada, y en su lugar habla como si el crítico estuviera refiriéndose a un asunto abstracto sin ningún involucramiento personal.
    
      Cualquier crítica involucra dos partes: Un ataque sobre la persona, más una situación. Usted no debe responder defensivamente sobre el ataque sobre su persona, sino hable sobre la situación como un asunto objetivo e impersonal.  Refiérase a la parte impersonal, no al ataque en contra de su persona.

Ejemplo:
      Ataque: “Desde que tenemos un nuevo consistorio, la iglesia no ha crecido”
      Defensa: “El crecimiento de la iglesia es una ciencia interesante. La diferencia entre ciudad y país, entre clases sociales,.....etc. ¿Has leído últimamente algún libro sobre crecimiento de las iglesias?”
    
 (Esa crítica insinúa una relación causa-efecto entre el consistorio y la falta de crecimiento de la iglesia. Podría ser también que la iglesia estaba en decadencia antes, pero que el nuevo consistorio ha triunfado en detener el descenso. Es por lo tanto irrelevante, y merece ser tratado con firmeza.)


APUNTES
Auto-Defensa

 ¿Cuando es lícito defenderse?
      

 Principios Básicos de la Auto-Defensa Verbal
      

  Técnicas Básicas
      Viaje-Tiempo
          Variación 1
             

               Aplicación Incorrecta

               Aplicación Correcta

          Variación 2

               Aplicación Incorrecta

               Aplicación Correcta

      Modo de Computadora

               Aplicación Incorrecta

               Aplicación Correcta
Repaso Antes Del Examen Final

 Tu Presencia General: 2Cor. 6:3 “No damos a nadie ninguna ocasión de tropiezo, para que nuestro ministerio no sea vituperado;”
      Manera de hablar: Hablando con confianza, pero sin actitud imponente, de autoritarismo.
      Manera de vestirse: Limpio, pero no ostentoso.
      Manera de arrepentirte: Sin echar la culpa a otros, minimizando el acto, o explicándose. Cuidado la tendencia humana de querer echar la culpa de tus errores a otra cosa o persona.

 Repase los elementos básicos de la primera lección, usando Mt. 20:20-28
      La importancia de la virtud de INTEGRIDAD como la base central de todo tu ministerio. Una reputación por ser un hombre con integridad se gana por:
          Cumplir con tu palabra.
          Ser franco, sencillo y claro con tu manera de comunicar.
          Arrepentirte cuando haces errores, sin esconder nada y sin inculpar a otros.
          Consistencia en su manera de comunicar con tus subordinados. La gente aprende a saber que esperar de ti.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


              Esa reputación no se gana de un día a otro, sino con el tiempo.
      Repite aquí la ilustración del Teniente Honrado.
      Los tres principios en Mt.20
          Paridad
          Servicio
          Sufrimiento

 Preguntas y Respuestas Sobre el Curso. Dé a los estudiantes tiempo para hacer preguntas o para hablar de sus problemas reales en sus ministerios y en su liderazgo.

No olvide distribuir las olas “Evaluación de Curso”.
No olvide chequear sus apuntes y tareas de Sanders. Se puede hacer esto durante el examen final.
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La fidelidad de Dios

 

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Hacia el final mismo de su vida, Josué reunió a todo Israel ante sí para oír una reflexión sobre su pasado histórico, que él habría posteriormente de emplear para dirigir una solemne advertencia (Josué 23:1-16). Entre otras cosas, Josué se concentró en la fidelidad de Dios, la cual los llevó a la tierra prometida que ahora ellos poseían. Él les recordó:

... Ustedes bien saben que ninguna de las buenas promesas del SEÑOR su Dios ha dejado de cumplirse al pie de la letra. Todas se han hecho realidad, pues él no ha faltado a ninguna de ellas (v. 14, NVI).

¡Sin embargo, Josué conocía algo más acerca de la fidelidad de Dios, esto es, el otro lado de ella, del cual muchos parecen no estar conscientes hoy! Él prosiguió diciendo a quienes ahora estaban disfrutando lo bueno de la tierra:

Pero así como el SEÑOR su Dios ha cumplido sus buenas promesas, también descargará sobre ustedes todo tipo de calamidades, hasta que cada uno sea borrado de esta tierra que él les ha entregado. Si no cumplen con el pacto que el SEÑOR su Dios les ha ordenado, sino que siguen a otros dioses, adorándolos e inclinándose ante ellos, tengan por seguro que la ira del SEÑOR se descargará sobre ustedes y que serán borrados de la buena tierra que el SEÑOR les ha entregado (Josué 23:15,16, NVI).

¡En otras palabras, del mismo modo en que Dios es fiel para cumplir sus buenas promesas, él análogamente llevará a cabo sus más perturbadoras amenazas! Dios es fiel para hacer ambas cosas, pues no puede negarse a sí mismo.

Este hecho importante, pero perturbador, acerca del lado negativo de la fidelidad de Dios ha sido pasado por alto, intencionalmente o no, para gran perjuicio del Cuerpo de Cristo. El futuro histórico de Israel desde aquel punto en el tiempo cuando el sermón de Josué fue pronunciado es una prueba absoluta de que Dios es fiel para llevar a cabo sus sobrecogedoras amenazas, incluso a aquellos que son sus hijos:

Porque Él dijo: Ciertamente, ellos son mi pueblo, hijos que no engañarán. Y Él fue su salvador. En todas sus angustias Él fue afligido, y el ángel de su presencia los salvó; en su amor y en su compasión los redimió, los levantó y los sostuvo todos los días de antaño. Mas ellos se rebelaron y contristaron su santo Espíritu, por lo cual Él se convirtió en su enemigo, y peleó contra ellos (Isaías 63:8-10, Biblia de las Américas).

Desde el día en que hice salir a sus antepasados de la tierra de Egipto hasta el día de hoy, una y otra vez les he advertido: “Obedézcanme.” Pero no obedecieron ni prestaron atención, sino que siguieron la terquedad de su malvado corazón. Por eso hice hacer sobre ellos todo el peso de las palabras de este pacto, que yo les había ordenado cumplir, pero que no cumplieron (Jeremías 11:7,8, NVI).

Similarmente, de un pasaje diferente del Antiguo Testamento aprendemos lo mismo:

Y el SEÑOR amonestaba a Israel y a Judá por medio de todos sus profetas y de todo vidente, diciendo: Volveos de vuestros malos caminos y guardad mis mandamientos, mis estatutos conforme a toda la ley que ordené a vuestros padres y que os envié por medio de mis siervos los profetas. Sin embargo, ellos no escucharon, sino que endurecieron su cerviz como sus padres, que no creyeron en el SEÑOR su Dios. Desecharon sus estatutos y el pacto que El había hecho con sus padres, y sus advertencias con las cuales los había amonestado. Y siguieron la vanidad y se hicieron vanos, y fueron en pos de las naciones que los rodeaban, respecto de las cuales el SEÑOR les había ordenado que no hicieran como ellas. Y abandonaron todos los mandamientos del SEÑOR su Dios, y se hicieron imágenes fundidas de dos becerros; hicieron una Asera, adoraron a todo el ejército de los cielos y sirvieron a Baal. Hicieron pasar por el fuego a sus hijos y a sus hijas, practicaron la adivinación y los augurios, y se entregaron a hacer lo malo ante los ojos del SEÑOR, provocándole. Y el SEÑOR se airó en gran manera contra Israel y los quitó de su presencia; no quedó sino sólo la tribu de Judá. Tampoco Judá guardó los mandamientos del SEÑOR su Dios, sino que anduvieron en las costumbres que Israel había introducido. Y el SEÑOR desechó a toda la descendencia de Israel, y los afligió y los entregó en mano de saqueadores, hasta que los echó de su presencia. Cuando El arrancó a Israel de la casa de David, ellos hicieron rey a Jeroboam, hijo de Nabat. Entonces Jeroboam apartó a Israel de seguir al SEÑOR, y les hizo cometer un gran pecado. Y los hijos de Israel anduvieron en todos los pecados que había cometido Jeroboam; no se apartaron de ellos, hasta que el SEÑOR quitó a Israel de su presencia, como El había hablado por medio de todos sus siervos los profetas. E Israel fue llevado de su propia tierra al destierro, a Asiria, hasta hoy. (2 Reyes 17:13-23, Biblia de las Américas).

Las promesas de Dios son condicionales

Aunque aparentemente sea poco conocida, es también una verdad fundamental y básica hallada en la Escritura que las promesas favorables o las solemnes amenazas de Dios son condicionales según nuestra continua obediencia o desobediencia hacia él. La Escritura declara:

En un momento puedo hablar de arrancar, derribar y destruir a una nación o a un reino; pero si la nación de la cual hablé se arrepiente de su maldad, también yo me arrepentiré del castigo que había pensado inflingirles. En otro momento puedo hablar de construir y plantar a una nación o a un reino. Pero si esa nación hace lo malo ante mis ojos y no me obedece, me arrepentiré del bien que había pensado hacerles (Jeremías 18:7-10, NVI).(i)

Ciertamente, algunos dirán que Jeremías 18:7-10 solamente se aplica a naciones o reinos completos, pero no a individuos. Por tanto, tales personas concluyen que nosotros como individuos no necesitamos permanecer fieles después de que hemos sido beneficiados personalmente por la promesa de Dios, especialmente con respecto a la salvación. Esto, empero, es claramente refutado por lo siguiente:

Si el justo se aparta de la justicia y hace lo malo y practica los mismos actos repugnantes del malvado, ¿merece vivir? No, sino que morirá por causa de su infidelidad y de sus pecados, y no se recordará ninguna de sus obras justas. Ustedes dicen: “El SEÑOR es injusto.” Pero escucha, pueblo de Israel: ¿En qué soy injusto? ¿No son más bien ustedes los injustos? Cuando el justo se aparta de la justicia, cae en la maldad y muere, ¡pero muere por su maldad! Por otra parte, si el malvado se aleja de su maldad y practica el derecho y la justicia, salvará su vida. Si recapacita y se aparta de todas sus maldades, no morirá sino que vivirá. Sin embargo, el pueblo de Israel anda diciendo: “El SEÑOR es injusto.” Pueblo de Israel, ¿en qué soy injusto? ¿No son más bien ustedes los injustos? Por tanto, a cada uno de ustedes, los israelitas, los juzgaré según su conducta. Lo afirma el SEÑOR Dios omnipotente. Arrepiéntanse y apártense de todas sus maldades, para que el pecado no les acarree la ruina. Arrojen de una vez por todas las maldades que cometieron contra mí, y háganse de un corazón y de un espíritu nuevos. ¿Por qué habrás de morir, pueblo de Israel? Yo no quiero la muerte de nadie. ¡Conviértanse, y vivirán! Lo afirma el SEÑOR omnipotente. (Ezequiel 18:24-32, NVI).

Por favor, note que un individuo es tratado de idéntica forma que toda una nación o un reino con respecto a un cambio para bien o para mal. El pecado siempre puede ser la ruina del hombre justo, que lo lleva a su muerte (física, espiritual, o ambas). Los reyes Saúl y Salomón son ejemplos de lo que el pecado le puede hacer al justo. Era la responsabilidad personal de ellos arrojar de sí todas las ofensas que cometieron después de su salvación. Aunque Dios es fiel y soberano él no haría esto por ellos independientemente de la voluntad de ellos, ni dejaría de ajustar cuentas con el pecado contumaz. Seamos advertidos y beneficiémonos con sus tristes ejemplos.

Es solamente cuando tenemos en mente todo esto que debiéramos interpretar el Salmo 31:23, un pasaje que es a veces empleado para apoyar UVSSS(ii). Ese pasaje de los Salmos dice:

Amad a Jehová, todos vosotros sus santos; a los fieles guarda Jehová y retribuye con creces al que procede con soberbia (Reina-Valera 1995).

¡Note que ese versículo es una promesa solamente para los santos fieles, no para aquellos que se tornaran soberbios, etc.! Además, otras promesas, sin una condición anexa, nunca deben de ser consideradas como incondicionales a la luz de las varias Escrituras ya citadas en este capítulo y los ejemplos de Saúl y Salomón.

Los siguientes son otros dos pasajes que muestran que promesas aparentemente incondicionales sí tienen una condición anexa:

Por cuanto has hecho esto, de ninguna manera permitiré que tus parientes me sirvan, aun cuando yo había prometido que toda tu familia, tanto tus antepasados como tus descendientes, me servirían siempre. Yo, el SEÑOR, Dios de Israel, lo afirmo. Yo honro a los que me honran, y humillo a los que me desprecian. (1 Samuel 2:30, NVI).

Si yo le digo al justo: “¡Vivirás!,” pero él se atiene a su propia justicia y hace lo malo, no se le tomará en cuenta su justicia, sino que morirá por la maldad que cometió. (Ezequiel 33:13, NVI).

Jeroboam es otra persona que debiéramos considerar. Él es un ejemplo de una persona que anuló una magnífica promesa a través del pecado. Antes de que él llegara al poder el profeta Ahías le dijo:

En lo que a ti atañe, yo te haré rey de Israel, y extenderás tu reino a tu gusto. Si haces todo lo que te ordeno, y sigues mis caminos, haciendo lo que me agrada y cumpliendo mis decretos y mandamientos como lo hizo David mi siervo, estaré contigo. Estableceré para ti una dinastía tan firme como la que establecí para David; y te daré Israel. (1 Reyes 11:37,38, NVI).

Desafortunadamente, como tantos, el futuro de Jeroboam a partir de aquel punto revela el lado negativo de la fidelidad de Dios para detener la bendición prometida a causa de la desobediencia de él.

Aunque Dios es fiel, su fidelidad tiene dos lados. ¡En la eternidad futura, esto será revelado tanto en la Nueva Jerusalén como en el lago de fuego!

¡También, el verdadero asunto no es la fidelidad de Dios hacia nosotros, sino más bien nuestra fidelidad a Dios!

Una verdad a medias

Con respecto al tema de la fidelidad de Dios, una anotación muy desorientadora puede hallarse en la Nueva Biblia de Estudio Ginebra (New Geneva Study Bible). Esta Biblia de estudio, la cual contiene los pensamientos de Juan Calvino y otros reformadores, afirma:

La fidelidad de Dios es otro aspecto de su bondad y laudabilidad. La gente miente y quebranta su palabra; Dios no hará nada de esto. En el peor de los momentos puede afirmarse: “Sus compasiones no fallan ... Grande es Tu fidelidad” (Lam. 3:22, 23; Sal 36:5; cf. Salmo 89, especialmente vv. 1, 2, 14, 24, 33, 37, 49). Aun cuando las circunstancias sean inesperadas y desconcertantes, y amenacen con ocultar Su fidelidad, todavía sabemos que Dios guarda sus promesas para nosotros los que creemos: “Todo os ha ocurrido; ni una palabra ... ha fallado” (Jos. 23:14).(iii) (puntos suspensivos de ellos).

Por favor, note que se citó Josué 23:14, pero no los versículos 15 y 16. Por tanto, se presentó solamente la mitad de la verdad sobre este tema de la fidelidad de Dios.

De nuevo, esos versículos dicen:

Pero así como el SEÑOR su Dios ha cumplido sus buenas promesas, también descargará sobre ustedes todo tipo de calamidades, hasta que cada uno sea borrado de esta tierra que él les ha entregado. Si no cumplen con el pacto que el SEÑOR su Dios les ha ordenado, sino que siguen a otros dioses, adorándolos e inclinándose ante ellos, tengan por seguro que la ira del SEÑOR se descargará sobre ustedes y que serán borrados de la buena tierra que el SEÑOR les ha entregado (Josué 23:15,16, NVI).

¿Cómo más es fiel Dios?

Podemos leer también de la fidelidad de Dios en 1 Juan 1:9:

Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad (Reina-Valera 1960).

Allí aprendemos que Dios es fiel para perdonar y purificarnos del pecado cometido después de nuestra salvación, si cumplimos con la condición citada-a saber, confesarle a él ese pecado. Se entiende que hemos de tener una disposición de abandonar aquel pecado. Vea Proverbios 28:13. La fidelidad de Dios también es mencionada en 1 Corintios 10:13:

No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea común a los hombres; y fiel es Dios, que no permitirá que vosotros seáis tentados más allá de lo que podéis soportar, sino que con la tentación proveerá también la vía de escape, a fin de que podáis resistirla.(Biblia de la Américas).

Dios es fiel para no dejarnos ser tentados más allá de lo que podemos soportar. Él siempre proveerá una salida, de modo que podamos resistir bajo tentación. Esto puede resultar en martirio, como ocurrió con Esteban (Hechos 7:59,60) y Antipas (Apocalipsis 2:13).

A pesar de la fidelidad de Dios, el libre albedrío del individuo y su responsabilidad personal están involucradas aquí. ¡Si éstas no hubieran de considerarse, entonces ningún cristiano jamás caería en pecado o se extraviaría hacia una falsa doctrina, ya que Dios siempre hará perfectamente su parte! Este es un punto muy importante para recordar. A la luz de esto leemos:

Mantengamos firme la profesión de nuestra esperanza sin vacilar, porque fiel es el que prometió (Hebreos 10:23, Biblia de las Américas).

¡En otras palabras, aunque Dios es fiel nosotros aún debemos mantener firme nuestra profesión cristiana! Esta era la enseñanza original de la gracia. Es solamente con nuestros libre albedrío y responsabilidades humanas que podemos entender apropiadamente la fidelidad de Dios aquí y en otros pasajes que similarmente mencionan su fidelidad (1 Corintios 1:9; 1 Tesalonicenses 5:24; 2 Tesalonicenses 3:3).

Permanezca fiel a Jesús

En Apocalipsis 13:10, también leemos acerca de fidelidad, pero esta vez claramente no es la fidelidad de Dios hacia nosotros, sino que en lugar de esto es la necesidad de nuestra fidelidad hacia él-¡aun durante el tiempo en que la gente en su mayor parte estará adorando al Anticristo! Juan escribió respecto de esto:

En esto consisten la perseverancia y la fidelidad de los santos (NVI).

Muy similar a ese versículo, y durante el mismo marco temporal, leemos en Apocalipsis 14:9-12:

Entonces los siguió otro ángel, el tercero, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe una marca en su frente o en su mano, él también beberá del vino del furor de Dios, que está preparado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y en presencia del Cordero. Y el humo de su tormento asciende por los siglos de los siglos; y no tienen reposo, ni de día ni de noche, los que adoran a la bestia y a su imagen, y cualquiera que reciba la marca de su nombre. Aquí está la perseverancia de los santos que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús (Biblia de las Américas).

Además, después de su propia muerte en la cruz, Jesús les dijo a aquellos que él ya había comprado con su propia sangre acerca de la necesidad de ellos de ser fieles a Dios hasta el final de sus vidas:

No tengas miedo de lo que estás por sufrir. Te advierto que a algunos de ustedes el diablo los meterá en la cárcel para ponerlos a prueba, y sufrirán persecución durante diez días. Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida. El que tiene oídos, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. El que salga vencedor no sufrirá daño alguno de la segunda muerte (Apocalipsis 2:10,11, NVI).

De modo que aquí de nuevo leemos acerca de fidelidad, pero es la fidelidad hacia Dios de parte de los santos-no la fidelidad de Dios hacia los cristianos.

¡Según Jesús, en ese pasaje, es nuestra fidelidad para con Dios lo que se necesita para recibir la corona de la vida y para impedir que seamos dañados por la segunda muerte (otro nombre para el lago de fuego, Apocalipsis 21:8)!

La corona de la vida

Hay tres coronas mencionadas específicamente en el Nuevo Testamento, aunque algunos creen que hay más. Ellas son la corona de justicia, la corona de gloria y la corona de la vida.

La corona de la vida es la más significativa para estudiar en conjunto con la seguridad del creyente debido a su empleo en Apocalipsis 2:10, una de las únicas dos veces que es mencionada en la Biblia.

La posición típica de UVSSS con respecto a la corona de la vida es concisamente presentada por H.A. (Henry Allen) Ironside.

Una corona de vida no es salvación; es recompensa. Hay cinco coronas ... la corona de la vida para aquellos que sufren por Cristo; ... Puedo perder todas aquellas coronas y aun así no perder mi salvación. La Palabra dice, “Si la obra de alguno se quemara ... él mismo será salvo; empero así como por fuego” (1 Corintios 3:15). Pero no deseo ser salvado de ese modo. Yo quiero ganar la corona de la vida. “Sé fiel hasta la muerte, y te daré la corona de la vida.”(iv)

Un escrutinio estrecho de Apocalipsis 2:10,11 revela lo siguiente:

  1. La persecución es una prueba.
  2. Ser fiel hasta la muerte se refiere a soportar una dolorosa persecución como cristiano sin negar a Cristo. Vea también Juan 15:19,20 y 2 Timoteo 3:12.
  3. Mientras que Apocalipsis 2:10 muestra lo que recibimos por permanecer fieles hasta la muerte, el versículo 11 muestra lo que evitamos--a saber, ser dañados por la segunda muerte.

¡Si no somos fieles hasta la muerte no obtendremos la corona de la vida y además seremos dañados por la segunda muerte! Ambas cosas van juntas.

El siguiente asunto por aclarar es, ¿qué es la segunda muerte? Para la respuesta debemos ir a otras veces en que la expresión es usada-tal como se encuentra en Apocalipsis 20:14 y Apocalipsis 21:8. Estas dos referencias identifican ambas claramente la segunda muerte como la misma cosa que el lago de fuego.

Y la Muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda: el lago de fuego (Apocalipsis 20:14, Biblia de las Américas).

Pero los cobardes, incrédulos, abominables, asesinos, inmorales, hechiceros, idólatras y todos los mentirosos tendrán su herencia en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda (Apocalipsis 21:8, Biblia de la Américas).

En resumen, la corona de la vida será dada a todos los que mueren con la salvación o, en otras palabras, a aquellos que no van al lago de fuego. ¡Por tanto, no puede ser una recompensa que solamente algunos de los salvos obtendrán!

El atuendo para todos los que permanecen fieles a Dios hasta la muerte es una vestidura limpia de lino blanco (Apocalipsis 6:11; 19:8) y la corona de la vida. Mientras que solamente algunos de los redimidos poseerán la corona de justicia y la corona de gloria, todos ellos poseerán la corona de la vida.

La corona de la vida es específicamente mencionada sólo una vez más en la Biblia, esto es, en Santiago 1:12:

Bienaventurado el varón que soporta la tentación; porque cuando haya resistido la prueba, recibirá la corona de vida que Dios ha prometido a los que le aman (Reina-Valera 1960).

Las observaciones de Santiago 1:12 son:

  1. Esta vida es una prueba.
  2. Si perseveramos, lo cual es identificado con pasar la prueba, todos nosotros recibiremos la corona de la vida.
  3. Aquéllos que reciben la corona de la vida son exactamente los mismos que aman a Dios.

Ahora intercalemos un verso correlativo también del libro de Santiago:

... ¿No ha elegido Dios a los que son pobres según el mundo, para que sean ricos en la fe y hereden el reino que Dios prometió a quienes lo aman? (Santiago 2:5, NVI).

Lógicamente, podemos ahora deducir lo siguiente:

  • Todos los que aman a Dios heredan el reino de Dios (Santiago 2:5).
  • Todos los que aman a Dios reciben la corona de la vida (Santiago 1:12).
  • Por tanto, todos los que heredan el reino de Dios recibirán la corona de la vida.

La conclusión de Santiago 2:5 y 1:12 refuta la enseñanza de UVSSS que enseña que la corona de la vida es una recompensa que solamente algunos recibirán. Esto es importante, pues uno debe también ser fiel hasta la muerte para obtenerla (Apocalipsis 2:10,11).

Esto significa que aquellos que comienzan siendo fieles a Jesús, pero no persisten, no recibirán la corona de la vida ni heredarán tampoco el reino de Dios. ¡Además, los mismos serán dañados por la segunda muerte (o el lago de fuego)!

A propósito, hay otros versículos mucho más claros que Apocalipsis 2:10, que muestran que debemos persistir o permanecer fieles hasta el fin de nuestras vidas para entrar en el reino.

Porque somos hechos partícipes de Cristo, si es que retenemos el principio de nuestra seguridad firme hasta el fin (Hebreos 3:14, Biblia de las Américas).

Y seréis odiados de todos por causa de mi nombre, pero el que persevere hasta el fin, ése será salvo (Mateo 10:22, Biblia de las Américas).

¡Este último pasaje fue dirigido a los apóstoles y su perseverancia se necesitaba para la salvación, no para una recompensa!

2 Timoteo 2:13

Quizás 2 Timoteo 2:13 es el texto más importante en nuestro estudio sobre la fidelidad de Dios. Una distorsión peligrosa con respecto a él comienza a surgir cuando los maestros de UVSSS usan este versículo en una forma en la que nunca se planeó que fuese usado. Para considerar el contexto inmediato necesitamos examinar 2 Timoteo 2:11-14:

Palabra fiel es ésta: Que si morimos con El, también viviremos con El; si perseveramos, también reinaremos con El; si le negamos, El también nos negará; si somos infieles, El permanece fiel, pues no puede negarse a sí mismo. Recuérdales esto, encargándoles solemnemente en la presencia de Dios, que no contiendan sobre palabras, lo cual para nada aprovecha y lleva a los oyentes a la ruina (Biblia de las Américas).(v)

La forma en que algunos maestros populares interpretan el versículo 13 es en extremo perturbadora pues no solamente viola el contexto inmediato sino que también ¡va contra todo el tenor de la Escritura con respecto a la fidelidad de Dios para llevar a cabo sus amenazas! Cuando Pablo escribió 2 Timoteo 2:12, probablente tenía en mente las enseñanzas de Jesús. Jesús dijo:

Pero cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi Padre que está en los cielos (Mateo 10:33, Biblia de las Américas).

Pero el que me niegue delante de los hombres, será negado delante de los ángeles de Dios (Lucas 12:9, Biblia de las Américas).

De nuevo, la gracia de Pablo afirma dogmáticamente:

Si nosotros [los cristianos] le negamos, él [Jesús] también nos negará (v. 12 ).

¡Los maestros de UVSSS dan una interpretación del versículo siguiente con respecto a la fidelidad de Dios, la cual increíblemente niega esta verdad! Por ejemplo, Swindoll dijo:

Si usted ha confiado en el Señor Jesucristo como su Salvador, usted todavía es un hijo de Dios. Usted puede negarle a Él, pero Él nunca le negará. Aunque usted sea infiel, Él permanecerá fiel. Y la gracia de Dios, el sello del Espíritu Santo, le preserva a usted permanentemente. Esta es llamada la doctrina de la seguridad eterna.(vi)

El mensaje de Swindoll, el cual es lo exactamente opuesto a la enseñanza de Jesús (Mateo 10:33) y de Pablo (2 Timoteo 2:12), está directamente relacionada con la doctrina de la seguridad eterna y es una opinión no escritural acerca de la fidelidad de Dios.

Desafortunadamente, otros maestros de UVSSS declaran el mismo tipo de mensaje.

Charles Stanley escribió:

... los creyentes que pierden o abandonan su fe retendrán su salvación, pues Dios permanece fiel(vii).

Charles Ryrie escribió:

... un creyente puede llegar al punto de no creer, y aun así Dios no lo negará, ya que Él no puede negarse a Sí mismo.(viii)

Similarmente Zane Hodges afirma:

¡Y aun si dejamos de creer todo esto, Él permanece fiel! Para Él, renegar de tales promesas sería nada menos que una negación de Su propio carácter y fidelidad. Pero, como el apóstol señala, Él no puede negarse a Sí mismo.(ix) (cursivas suyas).

Robert Thieme, Jr., enseña:

La seguridad eterna depende de la fidelidad de Dios.(x)

Robert Lightner también se refiere a 2 Timoteo 2:13:

El Espíritu Santo le trajo al pecador convicción de pecado y regeneración. Él se ha tornado el sello de nuestra eterna salvación (Ef. 4:30). Hemos sido recibidos en la familia de Dios. Los únicos que podrían posiblemente quebrantar el sello serían los miembros de la Deidad. Y ellos nos han dado su palabra de que nunca harán esto (2 Tim. 2:13).(xi)

Charles Spurgeon proclamó:

Esta fidelidad de Dios es el fundamento y piedra angular de nuestra esperanza de perseverancia final.(xii)

Tales interpretaciones de UVSSS, si son aceptadas, neutralizan esta seria advertencia enseñada primero por el Señor mismo, y luego por el Apóstol Pablo en 2 Timoteo 2:12. Ya que es obvio que uno no puede permanecer salvo y ser “negado”por Cristo, no debiéramos sorprendernos de que los maestros de UVSSS empleasen tal interpretación, ya que ellos parecen extremadamente resistentes a rechazar su amadísima doctrina aunque claramente no es escritural.

¿Están los maestros de UVSSS llamando mentiroso a Jesús al decir que él no nos negará si nos tornamos infieles al punto de negarlo a él? Ciertamente ellos nunca harían esto intencionalmente, pero ¿no parece su extraña interpretación de 2 Timoteo 2:13 llevar a esta inferencia?

Por favor, note que los apóstoles originales negaron a Cristo por temor a la persecución (Mateo 26:31-35). De hecho, el Apóstol Pedro hizo esto tres veces consecutivas ante un potencial daño físico, al negar que él fuera discípulo de Jesús y que estuviera con él en el huerto de los olivos (Juan 18:17-27, compare con 13:38). ¡De esto aprendemos que no es solamente a través de nuestro estilo de vida que podemos negar a Cristo! Tampoco es tal cosa meramente hipotética, pues se tornó una realidad para aquellos apóstoles.

Adicionalmente, sólo uno previamente salvado podría tornarse negado por Cristo, según el contexto de Mateo 10:33. Una persona salvada es referida como perteneciendo a Cristo (Gálatas 5:24), su oveja (Juan 10:27), etc.

Todo esto lleva al hecho de que el Dios inmutable es fiel en todo momento, no solamente para llevar a cabo sus maravillosas promesas de bendición, sino también sus más solemnes advertencias y amenazas. Dios permanecerá fiel a ambas porque no puede negarse a sí mismo. Él es un Dios fiel:

Conoce, pues, que Jehová, tu Dios, es Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia a los que le aman y guardan sus mandamientos, hasta por mil generaciones, pero que da su merecido, en su propia persona, al que le aborrece, destruyéndolo; a quien le odia, no se demora en darle en su propia persona el pago (Deuteronomio 7:9,10, Reina-Valera 1995).

¡Como ya se mencionó, a pesar de la fidelidad de Dios hacia nosotros, debiéramos estar más preocupados en nuestra fidelidad hacia él! Este es el asunto real que muchos fracasan en ver. Antes de que concluya nuestra vida terrenal, podemos tener que escoger entre morir por él o renunciar a nuestra fe en Cristo. Si esto llegase, que todos podamos permanecer fieles a Jesús mientras tenemos en mente sus palabras eternas a sus discípulos:

A ustedes, mis amigos, les digo que no teman a los que matan el cuerpo pero después no pueden hacer más. Les voy a enseñar más bien a quién deben temer: teman al que, después de dar muerte, tiene poder para echarlos al infierno. Sí, les aseguro que a él deben temerle (Lucas 12:4,5, NVI).

(i) Jeremías 18:7,8 contiene la razón por la cual Dios no destruyó a Nínive como Jonás había profetizado que ocurriría en 40 días (Jonás 3:4). Esta es la respuesta que necesitan oír los Testigos de Jehová (y otros) que tratan e escapar a sus propias falsas profecías refiriéndose a Jonás. Otro pasaje similar es Jeremías 26:18,19.

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TÚ PUEDES ENCONTRAR

LO MEJOR DE DIOS

 

 

 

Pastor Johnny ycaza…….iglesia “la roca de la salvación “…

 

 

ÍNDICE                                                                                   Pagina

 

 

                                                             2     

Prefacio                                                                     3

Capitulo 1  Estás perdiendo lo mejor de Dios                  7             

Capitulo 2  La dimensión perdida                                   11    

Capitulo 3  Creyentes en botas de plomo                        18    

Capitulo 4  Llenos del Espíritu pero bloqueados               24    

Capitulo 5  Controla esos altibajos emocionales              28    

Capitulo 6  Dificultades, peligros y deleites                     32    

Capitulo 7  El holocausto del rechazo                             39    

Capitulo 8  Más sobre las heridas del rechazo                  43    

Capitulo 9  Otro Evangelio                                            53    

Capitulo 10  Sepultados con El en el bautismo                 58    

Capitulo 11  Crisis de identidad ¡Soluciónalo!                  64    

Capitulo 12  La búsqueda de los siglos                           68    

Capitulo 13  La realidad de la vida                                 72    

Capitulo 14  ¿Solo un recuerdo?                                     76    

Capitulo 15  Sanidad Divina                                          81    

Capitulo 16  No te dañes a ti mismo                              86    

Capitulo 17  Tú encontraras lo mejor de Dios                  89

 

 

 

 


PREFACIO

 

Este libro contiene una serie de temas que podrían tocar áreas de tu vida Cristiana que posiblemente necesitan ser examinadas bajo una perspectiva más aguda.

 

Los asuntos teológicos, incluso los mas controvertidos han sido reducidos a los términos mas sencillos, y las aplicaciones de estos principios y la apropiación de estas verdades podrían traer pronto un cambio radical en tu vida Cristiana.

 

El énfasis en todo momento es presentar un asesoramiento Cristo céntrico, y mantener el evangelio sencillo que Pablo recibió por revelación directa de Jesucristo mismo (Galatás 6:11). El evangelio que el guardó tan celosamente en todo tiempo es sublime en su sencillez, sobrenatural en su realización, y siempre esta centrado en la obra consumada de la cruz y la Resurrección de Cristo

(2 Corintios 11:1-4).

 

La fe que te ayudara a encontrar lo mejor de Dios no es la del pensamiento positivo o aquella que se encuentra en una actitud mental positiva. Es la fe de un niño, que después de haber recibido la revelación de una verdad le pide al Padre en el nombre de Jesús, y después tranquilamente espera que el Espíritu Santo la haga real (Juan 16:13-23).

 

No hay ningún esfuerzo humano que pueda producir esta transferencia de doctrina (conocer en tu mente) a la realidad (conocer en tu espíritu). Solo el Espíritu Santo puede hacer reales las promesas poderosas de Dios. Nuestra única “labor” para apropiarnos de Dios y compartir Sus secretos eternos es creer. Jesús dijo:

 

“Esta es la obra de Dios, que creáis en el que él ha enviado.”

(Jn. 6: 29)

 

Compras la verdad utilizando la moneda de Dios – creyendo (Ro. 3:23).

 

Cuando Jesucristo hace algo en nuestras vidas lo primero que tenemos que hacer es creerlo, luego dar un paso de fe y vivirlo. Este principio de identificación es sabiduría Bíblica, por lo que podemos clamar justificación, santificación, redención y muchos mas aspectos de nuestra salvación (1 Corintios. 1:30)

Por ejemplo el perdón de tus pecados es gratis, es un regalo de la gracia: “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios: no por obras, para que nadie se glorié.” (Ef. 2; 8,9).

 

¡Si no lo recibes bajo las condiciones de Dios no lo puedes conseguir ! Pero es importante recordar que después de recibir el perdón por la fe, se debe mantener por las obras. Ejemplo: El perdonar a otros:

“Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonara también a vosotros vuestro Padre celestial; mas si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonara vuestras ofensas.” (Mt. 6:14,15).

 

Otro ejemplo es el reclamar la liberación de nuestro viejo hombre. Solo se puede hacer realidad creyéndolo:

 

“Sabiendo que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con El, para que el cuerpo de pecado sea destruido (dejado sin poder) a fin de que no sirva mas al pecado” (Ro. 6:6)

 

Y otra vez:

 

“Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mi; y lo que ahora vivo en la carne lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amo y se entrego a si mismo por mi.” (Ga. 2:20).

 

Pero una vez que el Espíritu Santo ha hecho realidad la sentencia de muerte que Dios ha pronunciado sobre el viejo hombre, tú debes conservarlo manteniéndolo bajo la muerte.

 

Tu” “crees para obtener la realidad de las promesas de Dios, y entonces, después de haber recibido,”obedeces” para mantener esa realidad. Si cambias este orden divino solo haces una parte, nunca encontraras ¡lo mejor de Dios¡ 

 

Así, ¿qué es lo mejor de Dios? Es el tremendo privilegio de vivir en intima y amorosa relación con Dios el Padre y Su Hijo. Jesucristo dijo:

 

“El que me ama, mi palabra guardara; y mi Padre la amara, y vendremos a el, y haremos morada en el.” (Juan 14: 23)

 

Este tremendo honor alcanza incluso a aquellos con una educación y capacidades limitadas de aprender, pero que pasa desapercibido para muchos con un brillante intelecto y logros académicos. Jesús dice.

 

“Te albo Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las diste a revelar a los niños. Si Padre, porque así te agrado.” (Mateo 11:25-26).

 

Tu tienes que aprender, así como El tuvo que aprender, a conectar y estar alerta para cualquier comunicación del Padre. Jesús aprendió a escuchar en medio de los ruidos en el taller de José, incluso en los empujones y presiones de su vida en casa. El incluso se escapaba en tiempos de crisis en silencio para disfrutar ininterrumpidamente de la comunión con Su Padre.

 

En Juan 5:30, Jesús dice:

 

“No puedo hacer nada por mi mismo; según oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió, la del Padre.”

 

Luego en Juan 8:28,dice “Cuando hayáis levantado al Hijo del Hombre, entonces conoceréis que yo soy, y que nada hago por mi mismo, sino que según me enseñó el Padre, así hablo.”

 

Este es el secreto de cómo Jesús vivió y trabajó, y esto es lo que también oró para que nosotros lo tuviéramos. Justamente antes de ir a la cruz, oró “que ellos también sean uno en nosotros” (Juan 17: 21). Esto es una unidad individual, y de esta realidad vendrá una verdadera unidad con otros creyentes.

 

Nunca olvides que es fundamental aprender este secreto, para esto tiene que haber un conocimiento y un vivir diario de los principios bíblicos y las promesas. Porque Jesús pudo decir “hago lo que le agrada” (Juan 8;29), él también sabe que sus oraciones serán oídas y contestadas (Juan 11:41-42). El también tenía la capacidad de reconocer y resistir los esfuerzos de Satanás, no solo en distorsionar las Escrituras, sino también en intentar desviarle de su destino.

 

Desde el momento que Jesús dijo “Me es necesario estar en los negocios de mi Padre” (Lucas 2:49) hasta el momento que agacho su cabeza y dijo ¡ consumado es! (Juan 19: 30) el vive de la unidad y el conocimiento con el Padre. Cada cosa que El dijo fue con la dirección de su Padre y con el permiso de Su Padre. El nunca actuó independientemente de la autorización y poder del Padre (Juan 5:30). Ver también Juan 5:43; 10:25,32, la Biblia versión amplificada).

 

Que triste que este increíble secreto de Su vida y ministerio ha sido, no solo ignorado, sino ingeniosamente cambiado por una sutil distorsión llamada ecumenismo.

 

Unidad en el texto, abundantemente apoyado por el contexto (Juan 17:20 – 23). Unidad real entre el pueblo de Dios, a pesar de las muchas denominaciones, es solo posible cuando es la obra de la gloriosa verdad.

 

Lo mejor de Dios en la eternidad es para aquellos que estarán preparados y listos para ser la novia de Su Hijo (Apc. 21:2), pero lo mejor de Dios aquí y ahora es la iniciación y preparación de aquellos a quienes esta revelación les ha llegado.

 

Que este libro, con todas sus limitaciones, las series de diferentes temas que libremente se juntan, ayude a crear la agradable unidad del increíble misterio de la oración de Jesús.


CAPITULO 1

 

¿TE ESTAS PERDIENDO LO MEJOR DE DIOS?

 

Este libro esta escrito para cristianos nacidos de nuevo que saben que sus pecados han sido perdonados y olvidados, pero que también saben que todavía no han encontrado la libertad para vivir sus vidas cristianas sin tensión ni esfuerzo. Saben que poseen a Cristo como su vida pero ésta no es lo que se puede llamar abundante (Juan 10:10).

 

Algunas veces la causa de su desdicha es evidente, viven en una relación incorrecta ya sea con Dios o con los demás hombres. Esto puede abarcar desde un resentimiento oculto hasta una rebelión manifiesta; de hecho puede ser cualquier cosa que ofenda la ley soberana de Dios de que debemos amarlo a El, y a nuestro prójimo como a nosotros mismos.

 

El problema puede ser mucho más sutil, como intentar vivir la vida cristiana con sus propias fuerzas, y muchas veces a pesar de tantas debilidades interiores que han sido causadas por heridas de la infancia.

 

Por tanto, en contra de toda sabiduría aceptada, este libro va a comenzar con uno de los hechos más difíciles que encontramos en nuestra búsqueda por lo mejor de Dios, y vendrá a ser más fácil a medida que progresemos. ¡Tratar de hacer el bien en nuestras propias fuerzas en muchas ocasiones terminara en fracaso y desesperación, e incluso en condenación!

 

Si hubo algún caso de que “lo bueno fuera el enemigo de lo

mejor” lo encontramos en el dilema de Pablo en Romanos 7 Dice:

 

“No entiendo lo que hago, pues no hago lo que quiero, sino lo que odio eso hago.” (Romanos 7:15)

 

En primer lugar es muy importante darse cuenta de que su condenación y desdicha no venía por causa de ser un pecador sin esperanza. El ya había encontrado la respuesta a ese problema en Romanos 5:1. El sabía que estaba justificado por la fe y disfrutaba de paz con Dios”; pero esta nueva condenación es la de un santo incapaz andando en la carne, y él sabia que hasta que descubriera como andar en el Espíritu no tendría paz consigo mismo.

 

No hay duda que Pablo ha encontrado una medida de victoria sobre el pecado. El sabía lo que significaba apropiarse por la fe del maravilloso hecho de que en la cruz de Cristo Dios había dado muerte a su viejo yo (Romanos 6:6). En Romanos 7: 15 – 24 parece sin embargo, que lamentablemente algo todavía estaba mal, porque a pesar de intentar hacer el bien, se encontraba a si mismo haciendo el mal.

 

El tuvo que aprender la dolorosa lección de “que en su carne (propio esfuerzo) no mora el bien” (Romanos 7:18). Lo que descubrió fue que incluso al intentar hacer el bien, solo conseguía que su viejo hombre continuara bien vivo. Peor aun, descubrió que cuando su viejo hombre no estaba siendo considerado como muerto y mantenido en muerte, ¡el pecado era capaz de manifestarse a si mismo!

 

Si vamos a encontrar lo mejor de Dios, no solo tendremos que confrontar el hecho espantoso de que nuestro viejo hombre es capaz de cualquier clase de mal, sino que es capaz de hacer cualquier clase de bien ! Diariamente tenemos que aceptar la sentencia de muerte que Dios ha dado, no solamente sobre nuestro desagradable y feo viejo hombre, sino también sobre nuestro viejo hombre bueno. Ambos son manifestaciones del yo independiente que heredamos de Adán, y nunca fuimos creados para vivir independientemente de nuestro Creador.

 

Si nosotros consideramos el hecho de que nuestro viejo hombre fue crucificado con Cristo y lo mantenemos así (Colosenses 3:5), entonces no solo nos veremos libres de su control, sino que seremos capaces de abrir todo nuestro ser para que sea poseído por el Espíritu de Cristo, y podemos de esta forma ser liberados de “la ley del pecado y de la muerte” (Romanos 8:2 )y encontrar la dinámica fuerza de Jesús haciendo lo que lo que l ley no puede hacer (Romanos 8:3).

 

Entonces podemos decir: “Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están es Cristo Jesús”, porque ya no andamos según la carne (propio esfuerzo) (Romanos 8:1).

 

El pecado es una fuerza destructora muy poderosa que yace incluso dentro del creyente nacido de nuevo. Nunca será erradicado, pero viviendo en el Espíritu perderá su poder (Romanos 6:6).

 

Santidad no quiere decir incapacidad de pecar, pero sí la gloriosa habilidad de elegir no pecar. Santidad en toda su espontaneidad es sencillamente permitir que Cristo libere su vida en ti y a través de ti a otros. La santidad es mas fácil una vez que tu clamas por liberación sobrenatural del viejo hombre y le permites a Cristo ser tu nuevo yo. La santidad no elimina tu único yo. Escucha la descripción que Pablo hace del secreto dinámico de la vida intercambiada:

 

“Con Cristo estoy juntamente crucificado y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mi” (Galatás 2:20).

 

La misma fe sencilla que en un principio te reconcilió con Dios, y abrió tu vida a Cristo permitiéndole que te salvara, debe continuar. La fe sencilla debe apropiarse del poder salvador de Jesús cada día de tu vida (Ro. 5:10). El cristianismo normal es Jesucristo manifestando su vida a través de seres humanos.

 

Ahora bien, en caso de que creas que la sentencia de muerte que Dios ha dado sobre nuestro viejo hombre es demasiado severa, puedes ver el mismo principio establecido por Jesús cuando dijo: “separados de mi nada podéis hacer” (Juan 15:5). En la alegoría de la vid verdadera el objetivo principal no es enseñarnos acerca de la vida eterna, sino como producir fruto eterno. Antes de que nosotros podamos producir el delicioso fruto de Su vida, debemos prepararnos para conocer que nuestro viejo sistema de raíces de esfuerzo propio ha sido cortado para que podamos ser injertados en El.

 

Si intentamos obedecer Su mandamiento de amarnos unos a otros en nuestro propio esfuerzo fracasaremos continuamente. El amor humano no puede obedecer este mandamiento, puede que sea puro en sus intenciones pero es patéticamente inadecuado en sus acciones. Todo amor humano esta teñido de amor propio y aunque esto no sea siempre evidente, cualquier presión por causa de una circunstancia desagradable pronto manifestara cuán frágil es.

 

Cuando sepamos estas verdades, tendremos que darnos cuenta que conocerlas en nuestras mentes no es suficiente. Debemos pedirle al Espíritu Santo que las haga real en nuestro espíritu. ¡El conocimiento Bíblico no es únicamente intelectual, es experimental! Jesús dijo: “… y esta es la vida eterna, que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo a quien has enviado” (Juan 17:3)

 

Vida eterna es conocer a Dios, no conocer acerca de Dios. Desgraciadamente tú puedes ser un doctor en teología y sin embargo vivir como un diablo. Puedes estar lleno de conocimiento religioso, pero podrido hasta la medula.

 

Así que sigue este sencillo modelo de cómo apropiarte de Jesucristo. Primero, acepta que sin El nada puedes hacer, después ora: “Diariamente debo recibir tu vida para que diariamente pueda liberar tu amor” (Juan 15:9-16). ¡El resultado será al mismo tiempo delicioso y dinámico! Será delicioso porque no hay mayor gozo en la vida que saber que eres una rama por la cual otros verán y probaran la bondad de Dios - ¡bondad pura!

 

Será dinámico porque, al trasmitir a otros el puro y desinteresado amor de Dios, ganarás incomparables beneficios para ti mismo. El amor es la fuerza terapéutica más grande del universo. El amor no solo sana al que lo recibe, sino también al que lo comunica. Mentes desequilibradas y afligidas pueden encontrar calma, heridas emocionales sanaran gradualmente, incluso enfermedades psicosomáticas desaparecerán tan pronto como el cuerpo pierda su tensión y aprenda a relajarse.

 

Finalmente a medida que vayas siendo consciente que Su amor está fluyendo a través de ti a otros, el Espíritu Santo te hará saber que puedes “pedir cualquier cosa en Su nombre y te será hecho” (Juan 15:7,8). Jesús debió sonreír cuando hizo esta increíble promesa porque El conocía el secreto sutil de Sus palabras. El sabía que cuando los suyos vivieran diariamente en esta unión de amor con El, no harían oraciones egoístas - ¡solo Sus deseos!

 

Así que, haz una entrega total de tu vida al Señorío de Jesucristo, después confía que el Espíritu Santo te lleve a ese maravilloso secreto de la vida intercambiada, haz de esto tu prioridad diaria, sin darte descanso hasta que todo esfuerzo propio desaparezca y la vida sublime de Jesús sea una realidad espontánea.

 

Esto es lo mejor de Dios. Cualquier otra cosa, aunque sea buena, será vivir en nuestro propio esfuerzo -¡carne! Solo cuando empieces a entrar en esta gloriosa experiencia de Cristo en ti “la esperanza de gloria” (Colosenses 1:27) ¡será una brillante realidad!

 

Entonces, y solo entonces, serás capaz de levantarte de tu miseria, sacudir toda condenación y gritar, “ahora pues, ninguna condenación hay… (Ro. 8:1). No solamente estoy en Cristo Jesús, sino que además por haber descubierto este secreto, ya no ando en la carne sino en el Espíritu. Viviendo en y por el Espíritu de Jesús; has cambiado intentar hacer el bien ¡por lo mejor!

 

Que los siguientes capítulos traigan la revelación que te guíe a este dinámico secreto.


CAPITULO 2

 

LA DIMENSIÓN PERDIDA

 

Muy a menudo se pierde la gran verdad central de la Biblia, no solo bajo la presión de la vida moderna, sino vergonzosamente en medio de tantos argumentos teológicos. La triste carencia en tantas vidas, incluso de ministros, la fuente perdida de perfección en tantos cristianos es la unidad, o vida de unión. Jesús habló de esta intima unión cuando dijo: “Yo y mi Padre somos uno” (Juan 10:30).

 

Esta experiencia nunca fue planeada para El solamente. Puesto que El dijo: “El que me ama, mi palabra guardara; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada en él” (Juan 14: 23).

 

En su última oración la mayor carga de Su corazón se ve cuando clama,

 

 “Mas no ruego solamente por estos, sino por los que han de creer también en mi por la palabra de ellos, para que todos sean uno; como tu oh Padre, en mi, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros” (Juan 17:20-21).

 

Aunque esto incluye unidad corporativa, que es tan vital para Sus discípulos, el énfasis principal es “como Tu, oh Padre, en mi y yo en Ti”. Esta intimidad casi podría llamarse la doctrina perdida – la dimensión no reclamada.

 

De todas las doctrinas que Pablo expuso y defendió, este importante tema es muy fácil pasarlo por alto, ignorarlo y olvidarlo. Las grandes verdades de la justificación, la santificación, y la elección son simplemente arroyos que deberían alimentar esta experiencia suprema, este río de unión con Cristo.

 

Pablo nunca se contentó con presentar solamente a Cristo como la esperanza de gloria, sino que enseñándoles con toda sabiduría, buscó traerlos a una perfecta relación con Cristo, para que la esperanza se convirtiera en realidad, pero él señala rápidamente que incluso esta obra fue consumada en el poder de la vida de unión. “La potencia de Cristo que obra poderosamente en mi” (ver Colosenses 1:27-29)

 

Este secreto sublime de poder se expresa claramente en la declaración:

 

“Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo mas vive Cristo en mi” (Galatás 2:20).

 

Pablo aceptaba diariamente la sentencia de muerte sobre su viejo hombre, con el fin de disfrutar de la vida dinámica de Cristo que era liberada en su vida y ministerio (Ro. 6:6-13). El trabajaba pero desde una posición de descanso (Hebreos 4:10-11). El servicio cristiano que te deja frustrado y exhausto muy a menudo es consecuencia de estar trabajando en tus propias fuerzas. No solamente es malo, sino que puede resultar inútil. Es muchísimo mejor, mas fácil y mas glorioso para Dios que tu servicio sea el resultado de una vida de unión; Cristo viviendo en ti y trabajando a través de ti.

 

Los cristianos agotados y deshidratados son a menudo el resultado directo, no solo de no saber qué es la vida de unión, sino de no verlo como la culminación gloriosa de la experiencia humana; así que busquemos como entender y apropiarnos de lo que Dios desea darnos con tanto interés.

 

La vida de unión no es el bautismo del Espíritu Santo, porque es posible ser como la iglesia de Corinto, coronados con todos los dones espirituales, pero carnales (1Co. 3:1-14). El bautismo del Espíritu Santo te da dones de poder para el servicio cristiano, pero la vida de unión te da poder adicional, para vivir y amar (1Co. 13).

 

Esto no es una perfección sin pecado, lo cual es una triste distorsión de esta experiencia suprema. La vida de unión no es la inhabilidad de pecar, sino la habilidad de elegir no pecar (Ro.6:12-13). Una vida santa permite a Cristo tener control de toda tu vida.

 

No es la sumisión de la personalidad del creyente, sino mas bien la liberación de la totalidad de su ser, de toda limitación y restricción del viejo hombre. ¡Cristo puede ahora ser liberado y revelado en todo su esplendor!

 

La vida de unión es una conciencia desarrollada del misterio que Pablo fue llamado a promover y proclamar a la iglesia de Jesucristo. El creyente más humilde tiene privilegios más altos y potencialmente más grandes que ningún santo del Antiguo Testamento jamás pudo conocer. No solamente es la liberación del “viejo hombre” sino la arrolladora experiencia de Cristo en ti, dando vida a un apasionante “nuevo hombre” (Ro. 6:4). El servicio, incluido el sufrimiento y la oposición satánica, podrán ser controlados por una fuerza casi sobrenatural (2 Corintios 4:8-18).

A través de toda la historia de la iglesia, el testimonio totalmente vivo de grandes santos ha sido “no yo – sino Cristo en mi”.

 

Juan Wesley conocía la vida de unión, y fue usado por Dios para rescatar a Inglaterra del borde de una ruina espiritual y social. Todo su ser estaba disponible para que el Cristo resucitado cabalgara de arriba abajo por toda la tierra, para establecer Su iglesia en cada ciudad, pueblo y aldea. Escucha las elocuentes y exquisitas palabras del testimonio de su hermano Carlos, quien tenía el testimonio de gozar una experiencia similar:

 

 “Yo, inspirado con una insaciable sed,

 Un anhelo, y un deseo infinito,

 Y lleno mi ansioso corazón.

 Menos que TÚ – MISMO, no me des;

 En poder TÚ – MISMO vive dentro de mí,

 ¡Ven, con todo lo que tienes y eres!”

 

(Charles Wesley; énfasis añadida)

 

William Booth conocía la vida de unión y formó un ejército de soldados cristianos que invadió las tabernas para traer a miles al arrepentimiento. Este ejército abordó algunos de los males de su día y el menor de ellos no era la pobreza.

 

C.T. Studd, en unión con Cristo renunció a la fama y a la riqueza. Dejó el campo del deporte para ser pionero en el campo misionero. Muchos de los gigantes espirituales de la historia de la iglesia fueron inspirados e inflamados para llevar a Cristo a las multitudes por medio de su ejemplo.

 

Hudson Taylor trabajó para establecer la Misión en el interior de China; pero fue solamente después de trabajar por dieciocho años en su propio esfuerzo, que descubrió la vida de unión.

 

Muchos hombres y mujeres de Dios poderosos, algunos conocidos, pero muchos desconocidos, han triunfado en los rincones olvidados de la tierra. El secreto de sus triunfos es siempre el mismo, “no yo,¡sino Cristo en mi”!¡ No será extraño que echaran sus coronas a los pies de Jesús en el día venidero del reconocimiento universal y la restitución de todas las cosas! (Apocalipsis 4:9-11).

 

Así que si tienes que arrastrar tu cuerpo agotado, y lavar tu mente cansada para confrontar todas las demandas de la vida cotidiana, puede ser que no has descubierto esta fuente de fuerza suprema. Pablo dice,

 

“Todo lo puedo en Cristo que me fortalece” (Filip. 4:13)

 

Cuando veamos correctamente y entendamos por completo el camino de Dios, entonces conoceremos otra faceta de Su sabiduría en la cruz. Dos verdades vitales tienen que ser apropiadas diariamente si vamos a explotar los inmensos recursos de nuestro Señor. Estas verdades tienen que ser puestas juntas y mantenerlas juntas, porque lo que Dios ha unido que ningún hombre lo separe.

 

Las realidades objetivas de la Palabra de Dios tienen que convertirse en experiencias subjetivas. La fe tiene que hacer algo mas que admirar la cruz y reconocer la resurrección - ¡tiene que apropiarse de estos poderes diariamente!

 

Si hay falta de revelación o rehusamos aceptar la sentencia de muerte que Dios da sobre nuestro viejo hombre (Ro 6:6) no solo tendremos muchos estorbos, sino que tristemente esto impedirá la liberación de Su vida de resurrección en todo nuestro ser.

 

El viejo hombre es cada rasgo adámico que hemos heredado. Es cada pensamiento, emoción, reacción e intención negativa - ¡incluso en el cristiano nacido de nuevo ! Como ya señalamos en el capitulo uno, la condenación de la que Pablo se goza de estar libre en Romanos 8:1-4 no era la condenación de ser un pecador desesperado, sino de ser un santo inútil (Ro.7:15-25).

 

Ser nacido del Espíritu pero andar en la carne es la triste historia de muchos cristianos. “La carne es mi yo” dice Watchman Nee. “Mi yo” dice William Law. “Es la raíz, rama y tronco de toda naturaleza mala en nuestra condición caída”

 

No hay nada que puedes hacer con tu viejo hombre, hasta que por revelación hayas reconocido que Dios lo ha hecho por ti. Si, tu viejo yo fue crucificado. (El Griego original esta en el tiempo aoristo, una acción consumada y final). Ahora, a medida que ves esta primera verdad y la afirmas diariamente, el Espíritu Santo la confirmará. Gradualmente el poder de la cruz demostrará la sabiduría de Dios. Debilitará y marchitará el daño y agotador poder del viejo hombre.

 

Pero tú tienes que añadir la segunda verdad. No solamente moriste con Cristo, sino que también fuiste resucitado con El para andar en vida nueva. Mira esta verdad, créela y confiésala cada día hasta que Su vida de resurrección fluya en tu vida continuamente.

 

Una vez que tu vida se ha desprendido de tu viejo hombre y eres revitalizado por su vida, tu nuevo hombre no tendrá problemas para abandonar los viejos hábitos que todavía tenderán a aferrarse por un tiempo (Ro.8:13, Efes.4:17-32, Efes. 5:1-7 Col. 3:5).

 

¿Cómo y cuando empezar? ¡Ahora por supuesto! Ahora mismo haz una entrega de toda tu vida al Espíritu Santo, para que él pueda traerte a la vida de unión. Pídele que fortalezca tu voluntad y que sostenga tu deseo, hasta que la esperanza de esta gloria sea una realidad.

 

No permitas que el desánimo te venza, e incluso si fallas, no creas las mentiras del diablo de que esto funciona para todos los demás pero no para ti. Tu continua confesión de la Palabra creativa hará que sea una realidad (Hebreos 11:3). De una manera preciosa y gradual el viejo yo perderá su espantoso y dominante control. Cristo Jesús resurgirá de una manera nueva y excitante.

 

Tu nuevo y radiante yo sorprenderá a tu familia y amigos. Se darán cuenta de que estas mas relajado. Tu trabajo y testimonio por Jesús será mas espontáneo - ¡será Jesús obrando a través de ti!

 

No solo podrás amar al poco amable, sino que podrás reírte de tus propios errores. La vida de unión no solamente es un lujo, sino una necesidad urgente.

 

Recuerda que vivir en la carne, el viejo hombre, y el viejo yo son términos sinónimos que simplemente describen una vida vivida en el esfuerzo propio, independiente de cualquier ayuda de Dios. Tal fue la situación de Adán, cuando él y todos sus descendientes perdieron la presencia y el poder de Dios en el interior de sus vidas. Al caer en pecado, se convirtieron en hombres carnales (Gn. 6:3). La vida de unión es una vida que está saturada del Espíritu de Cristo.


Manifestaciones De La Carne

 

Debajo hay una lista de palabras y frases que posiblemente describirán tu vida de ego (la carne). Identificarán las condiciones que te describen la mayor parte del tiempo.

 

Adicto al trabajo

Amargado

Ambicioso

Ansia de sexo

Ansia de poder

Ansia de placer

Antipático

Argumentativo

Arrogante

Áspero

Auto-desprecio

Auto-justificación

Auto-suficiente

Celoso

Chismoso

Codicioso

Con perjuicio

Critico

Defensivo

Depresivo

Destacar

Difamador

Egoísta

Egocéntrico

Enfadado

Envidia

Exagerado

Falta de compasión

Falta de confianza

Falta de moderación

Falso

Glotón

Hostil

Hipersensible

Idolatra

Impaciente

Impuro

Inestable

Inferior

Inflexible

Inmoral

Inseguro

Insensible

Intolerante

Introspectivo

Introvertido

Jactancioso

Juzgando

Lento para perdonar

Mal escuchador 

Manipulación

Materialista

Muy sensible
a la critica

 

Muy estricto

Muy subjetivo

Muy sumiso

Nervioso

No cooperativo

No emocional

No enseñable

No razonable

Obstinado

Odioso

Orgulloso

Pasivo

Perfeccionista

Posesivo

Pretencioso

Profano

Rebelde a la      

autoridad 

Resentido

Rudo

Santurrón

Sarcástico

Susceptible

Vacilante

Vanidoso

                       

                                               

Siempre hay mas cosa  (Utilizado con el permiso del Dr. Solomons autor de Handbook to Happiness)

 

En algún lugar en esta lista del patrón de buenos cocidos hábitos, puede ser que hayas reconocido alguno en tu particular debilidad y como Pablo te darás cuenta que a pesar de tus buenas intenciones y mejores esfuerzos, solo ves tus peores fallos (Rom. 7:15-25).

Puede ser que tú seas una de esas personas especiales que no solo ha recibido y regocijado en conocer las buenas noticias de pecadores inútiles, pero que nunca ha entendido el progreso de las buenas noticias para indefensos santos.

 

Tu desesperación pronto cambiará en deleite a medida que te apropies diariamente del poder de la Cruz para librarte de tu vieja naturaleza débil y caída, entonces serás libre a medida que es remplazada la desmoralización por la vida de resurrección de Jesucristo (Ga. 2:20).

A medida que tu estabilidad mantiene tu fe en la sabiduría de Su Palabra, El Espíritu Santo transferirá la santidad de Jesús a tu debilidad.

 

Esto es mas que tener vida, es la vida abundante que el prometió (Juan 10:10).

 

Descansa seguro que el corazón de Dios pronto responde tu urgente necesidad. Viviendo y andando en el Espíritu pronto se transformara tu experiencia mediocre en una espontánea y excitante aventura. Incluso bajo presión encontrarás fácil de manifestar amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza (Ga. 5:22-23).   


CAPITULO 3

 

CREYENTES CON BOTAS DE PLOMO

 

Cuando la carne aun está activa, sin crucificar, no puede andar mas en el Espíritu de la misma manera que correr una milla en cuatro minutos con botas de plomo.

 

Muchos de los que han nacido del Espíritu se encuentran a si mismos imposibilitados para andar en el Espíritu. La iglesia de Corinto no estaba falta de dones (1 Co. 1:5-7), pero Pablo les reprendió por ser carnales. Ellos también eran culpables de negligencia moral, divisiones, y egoísmo absoluto, incluso en la mesa del Señor (1Co.3:1-4). Estas eran solo algunas de las manifestaciones obvias de la carne, ese enemigo mortal de la vida en el Espíritu (Gá.5:16-21).

 

Incluso el mismo apóstol Pablo sufrió idéntico problema cuando intento, por la fuerza de la carne, guardar la ley (Ro.7). No sabemos cuanto tiempo luchó para encontrar la solución, pero cuando lo hizo se convirtió en el apóstol de la liberación. El abrió el camino desde la derrota de Romanos 7, a la gloriosa libertad del capitulo 8:1-4.

 

El domicilio permanente de muchos creyentes es Romanos 7, y no es extraño para muchos ministros vivir ahí. La intención de esta triste experiencia tenia que durar solo un poco de tiempo, es solamente una etapa de paso en el desarrollo del creyente, y nunca fue pensada para ser mas que una exposición temporal de la debilidad y fealdad del viejo hombre, el viejo yo.

 

¿Reconoces cuando tu vida no esta totalmente gobernada por el Espíritu de Cristo (Ro.8:2), o justificas las obras de una naturaleza que es cualquier cosa menos semejanza a Cristo? Si es una lucha manifestar los frutos del Espíritu, es porque toda vía no has descubierto el secreto.

 

Con Frecuencia y a pesar de tus esfuerzos “las obras de la carne son manifiestas” (Gá. 5:19). No solamente es la carne dada a la concupiscencia, sino también capaz de mentir y exagerar. Pude ser arrogante, áspera, agresiva, propensa a cambios de humor, despiadada y ansiosa de poder. La carne ladra, gruñe y se ofende fácilmente por el éxito de otros.

 

También es presuntuosa, camorrista, fría y criticona. Otra característica de la vieja naturaleza es echar la culpa a otros, pero lenta a tomar la responsabilidad de sus propios fallos. Es impaciente, impetuosa e indiferente a herir a otros. Es resentida y burlona, y a menudo se sume en la autocompasión. Es sospechosa, astuta y fácilmente recurre al sarcasmo. Irrazonable, no es de fiar, no perdona, es implacable en buscar faltas incluso si necesita una lupa para hacer su trabajo sucio. ¡Mas infinitum-mas nauseam!

 

Tales son las obras de la carne. Son las actitudes poco cristianas que se manifiestan así mismas, especialmente cuando está bajo presión. Ninguna cantidad de disciplina, dedicación, o incluso sublimación puede reprimir su manifestación. Día tras día, año tras año sigue luchando, pero solamente para ir de derrota en derrota.

 

Si tienes que esforzarte para ir a la iglesia, a menudo por un sentido de responsabilidad, si tienes que esforzarte para manifestar “amor, gozo, paz, paciencia, bondad, fe, mansedumbre, templanza” (Gá. 5:22), incluso el mas pequeño problema manifestará la superficialidad de tu experiencia, pronto te dejará tan agotado que no tendrás fuerza para cantar, o sonreír, menos aun para simpatizar con alguien en necesidad.

 

Como Watchman Nee señala en su libro La vida cristiana normal – podemos ver lo que LA CARNE es realmente cuando le quitamos la “H” e invertimos las letras – YO MISMO.

 

Conciencia propia, justicia propia, importancia propia, atención propia, autocontentamiento, opinión propia, autocompasión, autoindulgencia, auto exaltación, gloria propia, en otras palabras, ¡CARNE!

 

Algunos cristianos viven esta triste condición, simplemente porque no dejan que Cristo Jesús sea el Señor de sus vidas. Como el pueblo de Israel, se revelan, murmuran, y rehúsan creer en las promesas de Dios. Toda la vida consiste en ir andando en círculos hasta el día de su muerte (Hebreos 3:7-19). Culpan a todos y a cada uno. Un día es Satanás, el próximo día es el pastor. Algunos culpan a sus padres, algunos incluso se atreven a culpar a Dios. Siempre van andando en círculos de descontento hasta que mueren. Muchas iglesias son atormentadas por ellos antes que se vayan.

 

Pero tristemente, la mayoría del pueblo de Dios fracasa en encontrar liberación simplemente ¡porque no conocen el camino de dios para salir de este dilema!

 

¿Cómo puedes andar en el espíritu para no satisfacer los deseos de la carne” (Gá. 5:16)?  

 

Tienes que reconocer que el viejo hombre, la naturaleza Adámica, que te hace andar según la carne, es tan repugnante, tan corrompida y miserable, que únicamente había una cosa que Dios pudiera hacer con ella: ¡hacerla morir ! Esto es exactamente lo que El hizo cuando Jesús fue crucificado; su muerte no solo nos libró de nuestros pecados, sino también de nuestra vieja naturaleza.

 

Pero ¿sabes tu esto? ¡Saberlo es el primer paso para la liberación!

 

Sabemos que nuestra vieja naturaleza fue crucificada con él para que nuestro cuerpo pecaminoso perdiera su poder, de modo que ya no siguiéramos siendo esclavos del pecado” (Romanos 6:6 NVI).

 

Ahora bien, nuestra fe debe aceptar constantemente este golpe de muerte al pecado, la vida domi

El discipulado cristiano

 

Texto: Mateo 4:18-22

18Pasando Jesús junto al Mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simón, llamado

Pedro, y su hermano Andrés, que echaban la red en el mar, porque eran

pescadores. 19Y les dijo: Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres.

20Ellos entonces, dejando al instante las redes, lo siguieron. 21Pasando de allí, vio

a otros dos hermanos, Jacobo, hijo de Zebedeo, y su hermano Juan, en la barca

con Zebedeo, su padre, que remendaban sus redes; y los llamó. 22Ellos, dejando

al instante la barca y a su padre, lo siguieron.

Tema: El discipulado cristiano es el llamado que Dios hace a seguir a Jesucristo,

a identificarse con él y a comprometerse con su misión.

Área: Educación cristiana

Propósito: Definir el concepto «discipulado» para la audiencia.

Diseño: Temático

Lógica: Deductiva

Introducción

Conocemos que Jesús tenía discípulos.

Sabemos que él mismo los llamó y los escogió para el servicio

cristiano.

Hasta el nombre de nuestra propia denominación habla del discipulado

cristiano.

Transición: Ahora bien, ¿qué es el discipulado cristiano?

Presentación del tema

El discipulado cristiano es el llamado que Dios hace a seguir a Jesucristo,

a identificarse con él y a comprometerse con su misión.

Puntos a desarrollar

1. El discipulado es llamado

a. Un discípulo es un aprendiz que convive con su maestro hasta que

llega a dominar la disciplina bajo estudio.

b. El maestro escoge a sus aprendices. Aún cuando una persona pida

entrar al proceso de discipulado, el maestro tiene la opción de

recibir o rechazar su candidatura.

c. Por lo tanto, el discipulado es un llamado. En nuestro caso, es un

llamado de Dios por medio de Jesucristo, en el poder del Espíritu

Santo.

El discipulado cristiano

Página 2

2. El discipulado es seguimiento

a. El discipulado implica un proceso de aprendizaje por medio de la

observación, el modelaje y el trabajo supervisado. No es un

conocimiento libresco, sino experiencial.

b. El seguimiento implica una relación personal. Los discípulos siguen

a sus maestros. No puede haber aprendizaje si la persona no

convive con su maestro.

c. La persona cristiana sigue a Jesús, quien camina delante de

nosotros hacia el Padre. Jesús abre el camino por el cual nosotros

debemos transitar. La meta de ese camino es la presencia misma

de Dios.

3. El discipulado es compromiso

a. El seguimiento también implica fe y obediencia; una adhesión total

y una sumisión absoluta a Dios.

b. Seguir a Jesús es imitar la conducta de Jesús, escuchando sus

enseñanzas y copiando sus acciones.

c. El discipulado también implica un llamado al servicio cristiano.

Conclusión:

El discipulado cristiano es un proceso que comienza cuando Jesús nos

encuentra por los caminos de la vida y nos llama a seguir sus pasos.

Es un proceso de crecimiento gradual; crecimiento moral y religioso.

La persona que abraza el discipulado cristiano se inserta en una larga

cadena de discípulos que llega hasta los primeros seguidores de Jesús.

La cadena se extiende cuando nosotros maduramos y le enseñamos

los principios básicos de la fe cristiana a los demás.

Respondamos al llamado al discipulado, al seguimiento y al

compromiso que Dios nos hace hoy.

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LOS 144 - ESTRATEGIA PARA TOMAR LA CIUDAD

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"Después de esto vi a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro puntos cardinales de la tierra, que detenían los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol. Vi también a otro ángel que subía de donde sale el sol, y tenía el sello del Dios vivo; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a quienes se les había dado el poder de hacer daño a la tierra y al mar, diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestro Dios. Y oí el número de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las tribus de los hijos de Israel. (Apocalipsis 7: 1-5).


"Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos;
(Apocalipsis 7:9).

Tenemos autoridad cuando logramos conformar el grupo de 12, pero cuando se conforman los 144, hay conquista. La etapa más difícil es la de la conformación de los 12, es una lucha, porque es uno mismo enfrentándose a los poderes adversos que hay en los aires.

Hay cuatro etapas fundamentales para la conformación de los 12:

  1. Que el líder aprenda a creer en sí mismo: A muchos líderes les es difícil tener 12 personas a su mismo nivel, porque no creen en ellos mismos, por eso el concepto sobre si mismos tiene que cambiar. ¿Qué hizo el Señor Jesús? A los 12 los elevó hasta la misma dignidad de él, tuvo que trabajar en el carácter de cada uno de ellos para que ellos creyeran en sí mismos.
  2. Él líder debe ayudar a que sus discípulos crean en sí mismos: Esta etapa es la de la guerra espiritual para limpiar los aires. Cuando usted está conformando su grupo de 12, está en una batalla contra las tinieblas. Satanás quiere en todas las formas quitarlos de su lado, él quiere llenarlos de mucha ocupación, de problemas, de dificultades, todo con el propósito de que no permanezcan a su lado, pero usted debe librar esa guerra espiritual a fin de que ellos permanezcan.
  3. Él líder debe formar a sus discípulos ministerialmente: Es un trabajo de padre a hijo, donde hay mucho cuidado hacia cada uno de los discípulos.
  4. Que los discípulos aprendan a valerse por sí mismos: Cuando nosotros siendo líderes, entendemos cómo es el trabajo con los 12, nos es muy fácil ayudarlos a ellos a formar su equipo de 12, y el grupo de 12 lo lleva a los 144.

 

Lo que el Apóstol Juan recibe por revelación es una señal muy poderosa. Él podía ver los juicios de Dios que venían sobre el mundo entero, ángeles que habían sido preparados para el día y la hora para traer juicio sobre la humanidad. Pero a Juan le llamó la atención un ángel que tenía el sello del Dios vivo en su mano, y recibe la orden de no dañar ni al mar, ni a los árboles, ni a nada sobre la tierra hasta que haya sellado a los siervos de Dios en la frente. Aquí hay algo fundamental y es que usted debe tener un sello en su frente. Cuando hablo de sello, me refiero a una marca espiritual. Veamos como ejemplo a Caín cuando mató a su hermano Abel, que Dios le puso una marca. Esa no era una marca física sino espiritual.


En el mundo espiritual los demonios pueden ver las marcas que tienen las personas, pero también los ángeles ven las marcas que tienen los siervos de Dios. Si una persona sufrió rechazo en su niñez tiene una marca en su alma, y en el mundo espiritual los demonios la ven y atraen los espíritus de inseguridad, de temor, de inferioridad de fracaso, etc.

Si tienes que comprar zapatos, buscas un establecimiento que tenga esa marca de zapatos, lo mismo si buscas un traje, etc. Es que el nombre del establecimiento atrae la clientela. Cuando una persona tiene una marca negativa en su alma, atrae cierta clase de espíritus.

A nuestras congregaciones llegan personas con diferentes marcas: de fracaso, ruina, etc. ¿Qué debo hacer como pastor? No sólo cambiar la marca, sino todo lo que hay dentro de ellos. Es cuando los llevamos a un Encuentro y en esos tres días cambiamos todo el establecimiento, removemos todos los productos viejos que las personas tenían, se les cambia el letrero, y se los llena de una nueva vida. Las personas tienen que salir con un nuevo producto y una nueva marca. Es un cambio total, un milagro.

El Señor dijo:

"Destruyan este templo y en tres días lo levantaré",

en otras palabras esto sería:

"Lleven a una persona a Encuentro y en tres días el Señor la transformará".

Para que Dios pueda construir su templo tiene que remover todo lo viejo que hay en usted.

¿Qué hay en su vida que impida a Dios construir ese milagro y ese ministerio?

Cada persona tiene su propio secreto, alguna experiencia negativa en el pasado, y es allí donde está la marca. Tal vez piensen que nunca nadie sabrá lo que les sucedió en el pasado, que se llevarían ese secreto a la tumba, y levantan una muralla, para que nadie se de cuenta de su problema, y eso les dificulta ser libre, porque el Espíritu Santo no puede obrar en esas vidas. Usted debe abrir su corazón, debe quitar las barreras, debe invitar al Espíritu Santo y contarle su problema. No puedes hacer la obra de Dios si tienes esta marca en tu vida. Esto ha pasado con algunas personas de mi equipo.

Un día, estaba reunido con 24 de ellos compartiendo sobre temas como este, y luego de tener un tiempo de oración, uno de ellos comenzó a llorar. Esta persona era muy introvertida, pero ese día se acercó y me dijo que lo perdonara porque había cosas que no le permitían relacionarse conmigo, y todo se debía a que su papá lo había herido. La relación de este hombre con su padre había sido muy difícil, y aunque él había fallecido, tenía aún los rencores dentro de él. Este hombre nunca había compartido esto aunque llevaba años trabajando conmigo, y yo notaba que cuando me acercaba a él, él ponía una barrera, como que no quería que supiera de su problema. Pero cuando abrió su corazón algo se rompió en el mundo espiritual. En ese mismo momento me acerqué, lo abracé, tomé el lugar de su padre y empecé hablar como si fuera él.

Le dije:

"Hijo quiero que me perdones, por haber sido injusto contigo, por haber herido tus emociones y tus sentimientos, y por no darte el valor que tú merecías".

Cuando estaba expresando todo esto, este hombre dio un grito desgarrador, estremeció todo el lugar, comenzó a llorar a voz en cuello, y repetía una y otra vez: "Papá te perdono".

El poder de Dios cayó sobre todos, haciendo que comenzaran a llorar, y levantando sus voces confesaban sus pecados, y recibían liberación de la marca que tenían del pasado. Todo el equipo ese día fue libre. Ellos comentaron luego que nunca más volvieron a ser los mismos desde aquel día. Ellos sintieron que el Señor había quitado la marca negativa que había en sus corazones.

Si usted retiene el pecado, el rencor, la marca permanece. Pero si usted abre su corazón, quita todas las prevenciones y confiesas, la unción de restauración viene a tu vida. Dios quiere quitar la marca de fracaso y de rechazo. Él quiere llegar hasta la herida más profunda que haya en tu corazón, para poner su mano y sanar esa herida. Él quiere remover de ti toda opresión demoníaca que te ha perseguido. Dios quiere restaurar tu vida, pero tú debes perdonar de todo corazón a los que te hicieron daño. El Espíritu Santo va a traer a su mente la imagen de personas que te hirieron. Tal vez pudo haber sido de niño y usted haya crecido con esa marca que te siguió toda tu vida. Posiblemente te casaste por huir de esa marca. Esa marca te ha guiado a tomar muchas decisiones en tu vida, algunas fueron correctas y otras incorrectas, pero si tienes esa marca debes ser libre y renunciar a ella.

Si su padre le falló, Dios es su padre verdadero.

Si su padre lo abandonó, Dios Padre no lo abandonará.

Él prometió que no lo dejará ni lo abandonará. Él dijo que si su padre o madre lo dejaren, con todo Jehová lo recogerá. Él le dice que quiere mimarlo sobre sus rodillas. Si su madre no le dio afecto, él quiere tomarlo y contenerlo en su pecho. Él quiere presentarse como el Dios paternal y maternal. Si le tocó vivir un atropello sexual en su niñez, Dios es poderoso para sanar esa herida y quitar esa marca de su corazón. No olvide que los demonios ven su marca. Pero Dios le dará una nueva marca y arrancará el letrero de fracaso de su vida. Usted debe tener un nuevo letrero, un nuevo nombre, un nombre de conquistador, de restaurador, y será una bendición para otros.

Pastor Johnny ycaza

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Amigos de Bendición

 

 

 

Objetivos:

1.   Que el alumno comprenda la necesidad de tener amigos inconversos para compartir el evangelio.

2.   Que el alumno aprenda que al ser amigo de inconversos puede indagar en el corazón de ellos y llenar su necesidad con el evangelio de Cristo.

3.   Que el alumno se desenmarque de la idea que nuestros amigos únicamente deben ser cristianos.

 

Introducción:

A. Amistad es la relación de compañerismo que une a dos personas.

B. Regularmente nace por la afinidad de las almas.

C. Pero más que todo debe nacer en nosotros como una necesidad impuesta de que las almas sean salvas.

D. El propósito para iniciar una amistad debe ser para nosotros, de ahora en adelante, llevarla a los pies de Cristo.

 

A los débiles me hice débil, para ganar a los débiles; a todos me he hecho todo, para que por todos los medios salve a algunos.

1ª Corintios 9:22

 

I.    Amigos en todo estrato social:

A. La pasión de la salvación era lo que motivaba al Señor Jesús a hacer amigos en todo estrato social, tanto con gente rica como pobre, bebedores, recaudadores de impuestos, etc.

B. Podemos compartir con gente inconversa sin necesidad de perder la integridad como cristianos.

C. Jesús se hizo a ellos, tanto que lo criticaban como glotón, bebedor de vino y amigo de recaudadores de impuestos y de pecadores. Mateo 11:19.

D. Participó en la celebración de una boda donde fue invitado por ser amigo de la familia. Juan 2:2.

E.   Jesús se hospedó en la casa del jefe de los recaudadores de impuestos. Lucas 19:5.

 

II. Amigos en todo lugar:

A. Compartir en actos o lugares públicos romperá la barrera de los prejuicios o del molde que tenemos. Jesús lo hizo moviéndose por diferentes lugares haciendo amigos.

B. Jesús había estado en las plazas platicando y escuchando lo que allí se decía. Mateo 11:16

C. Jesús pasaba por una aldea y allí también tenía amigos. Lucas 10:38

D. Hasta utilizó un lugar donde había un pozo para entablar una nueva amistad para salvación. Juan 4:5-7

 

III. Amigos en todo tema:

A. Debemos tener conocimiento de las cosas que se mueven a nuestro alrededor para poder compartir.

B. Jesús compartió un espacio en su comunidad y por eso estaba al tanto de las situaciones que se movían en ella. Lucas 13:4

C. Estar al día en el campo que nos desarrollamos para tener un punto de contacto.

D. Así como Jesús compartía cosas profundas con Nicodemo, podía compartir cosas sencillas de la vida con otros, como el mar, los peces, la sal.

 

IV. De bendición:

A. Bendición es todo lo relacionado al bienestar que uno desea para otra persona.

B. En el hebreo lo define como: Prosperidad, generoso, multiplicar, unir, volver, concebir, habilitar.

C. Entonces tomaremos la traducción de volver que es la que más se relaciona al propósito de que obtengan la salvación, volver a las personas a Dios.

D. En el proceso de hacernos amigos, vamos a conocer sus necesidades, las que tenemos que aprovechar para exponerles la manera en que Jesús puede llenarlas.

E.   Vamos a conocer situaciones en las que tendremos que detener la crítica y no dar oportunidad para querer saber más.

F.   Necesitaremos callar cuando sea preciso.

G. Debemos tener la capacidad de escuchar la necesidad del otro sin recriminar, juzgar o señalar.

H. La confianza que ya hemos ganado no nos dará derecho a divulgar secretos que nos hayan sido confiados.

I.    No debemos tomar ventaja de la amistad para sacar algún provecho inadecuado, estropeando de esta manera el propósito principal (favores, préstamos u otra situación).

 

Conclusiones:

 

1.   ¿Cuál es el propósito principal de la amistad hacia los inconversos?

      Que las almas sean salvas. 

2.   ¿En quiénes debe nacer la necesidad de hacer amigos?

      En nosotros.

3.   ¿Por qué debemos movernos en todos los medios para hacer amigos?

      Porque Jesús nos dejó ejemplo de compartir con todos para llevarlos a la salvación.

4.   ¿En que niveles podemos hacer amigos?

      En todo nivel social, en todo lugar y en todo tema.

 

Amigos de Bendición

 

 

1. ¿Qué es amistad?

 

2. ¿Cómo debe nacer en nosotros la amistad?

 

3. ¿Cómo qué criticaban a Jesús por compartir con toda la gente?

 

4. ¿Cómo vamos a romper la barrera de los prejuicios o del molde que tenemos?

 

5. ¿Por qué Jesús sabía de noticias?

 

6. ¿Por qué debemos estar al día en el campo en el que nos desarrollamos?

 

7. ¿Qué es bendición de acuerdo con lo aprendido?

 

8. ¿Qué sucede si tomamos ventaja de la amistad para sacar algún provecho inadecuado?

 

9. ¿En qué niveles podemos hacer amigos?

 

10. ¿Cómo puede aplicar a su vida el tema expuesto?

 

 

 


El Maná del día -

Los Benditos de Jehová


¿Que hacer cuando hay hambre en la tierra?

 

En todo lugar llega la crisis, y muchos buscan desesperadamente medidas para salir de la crisis, algunos se van a otro país, se desaniman, se olvidan de Dios, vuelven al mundo, pero hoy veremos que hacer en tiempos difíciles.

 

Génesis 26:1 Y HUBO hambre en la tierra, además de la primera hambre que fué en los días de Abraham: y fuése Isaac á Abimelech rey de los Filisteos, en Gerar. 2  Y se le apareció el SEÑOR, y dijo: No desciendas a Egipto; quédate en la tierra que yo te diré.

 

A pesar de estar en Canaán Isaac no miraba la bendición, había un hambre terrible, e Isaac quiso en su corazón volver a Egipto para salir de la crisis, pero Dios le dijo que no descendiera a Egipto, que el lo bendeciría en esa tierra, así amado hermano tal vez no ves que tu nueva vida en Cristo este bendecida, vives escasez, crisis familiar, problemas de salud, etc., y te has sentido tentado a volver atrás pero el Señor te dice “No desciendas al mundo”, no vuelvas atrás, yo te bendecirá pero debes aprender el secreto de sembrar:

 

Génesis 26:12 Y sembró Isaac en aquella tierra, y halló aquel año ciento por uno: y bendíjole Jehová. Gen 26:13  Y el varón se engrandeció, y fué adelantando y engrandeciéndose, hasta hacerse muy poderoso:

 

Nosotros somos “Benditos de Jehová”, pero debemos aprender que hay que sembrar aun en tiempo de crisis, y aunque en nuestro país la situación este critica, el Señor nos da su bendición y ciertamente cosecharemos al ciento por uno. No pensemos que irnos a otro lugar quitará la prueba, en la Biblia hay un ejemplo triste, el caso de Noemí quien se fue de su tierra por la crisis que llego y solamente destrucción encontró al irse al mundo, amado este momento de crisis es una prueba de fe, sembremos y esperemos la bendición que ya está por aparecer, y la cosecha será al ciento por uno. Ciento por uno es equivalente a Mil por diez, o a Diez mil por ciento (10,000%), veamos que dice la Biblia sobre el “diez mil” y encontraremos las cosechas de sembrar en Dios.

 

Triunfo sobre nuestros enemigos

 

Levítico 26:8 Y cinco de vosotros perseguirán á ciento, y ciento de vosotros perseguirán á diez mil, y vuestros enemigos caerán á cuchillo delante de vosotros.

 

Cuando cosechemos lo sembrado al ciento por uno, nuestros enemigos correrán, no nosotros, ellos huirán delante de nosotros, aquellos que quieren quitarnos todo, aquellos que se quieren aprovechar de nuestra situación y destruirnos, ellos serán destruidos, cuando Dios nos de la bendición de cosechar al ciento por uno, ellos correrán y confesaran “vámonos porque estos son los benditos de Jehová”. David sembró en tiempos de guerra, a pesar de que muchos lo querían detener, su familia, el sumo sacerdote, sus hermanos, el pueblo, y aun el rey, pero el sembró sabiendo que era un bendito de Jehová, y cuando la cosecha vino fue al ciento por uno, en la guerra mataba a diez miles, fue rey de Israel y vivió lleno de gozo y de prosperidad.

 

1 Samuel 18:7  Y cantaban las mujeres que danzaba, y decían: Saúl hirió sus miles, Y David sus diez miles.

 

¿Que sembró David? Sembró sujeción a la autoridad, sembró confianza plena en Dios, sembró una búsqueda de lo Espiritual, el decía “una cosa he demandado y esa buscare que este en la casa de Jehová todos los días…”, si sembramos lo espiritual cosecharemos lo material, el Apóstol Pablo sabia este secreto:

 

1 Corintios 9:11 Si en vosotros sembramos lo espiritual, ¿será demasiado que de vosotros cosechemos lo material?

 

Destapar los pozos del padre

 

Génesis 26:18 Y volvió á abrir Isaac los pozos de agua que habían abierto en los días de Abraham su padre, y que los Filisteos habían cegado, muerto Abraham; y llamólos por los nombres que su padre los había llamado. 19  Y los siervos de Isaac cavaron en el valle, y hallaron allí un pozo de aguas vivas.

 

En tiempos de crisis debemos buscar lo que él padre ya ha tiene preparado para nosotros, Isaac empezó a descubrir los “pozos” que su padre había dejado, una de las funciones del Espíritu Santo es enseñarnos lo que el padre ya nos ha dado, los “pozos” de la bendición, sembremos comunión con el Espíritu Santo y podremos descubrir esos pozos.

 

1 Corintios 2:12 Y nosotros hemos recibido, no el espíritu del mundo, sino el Espíritu que es de Dios, para que conozcamos lo que Dios nos ha dado;

 

Isaac encontró muchos pozos de bendición y finalmente hasta los impíos reconocieron que era un bendito del Señor. Confesemos que somos  los benditos de Jehová, aunque no veamos todavía la bendición, sabiendo que lo que sembremos lo cosecharemos al ciento por uno.

 

Génesis 26:28 Y ellos respondieron: Vemos claramente que el SEÑOR ha estado contigo, así es que dijimos: "Haya ahora un juramento entre nosotros, entre tú y nosotros, y hagamos un pacto contigo, 29  de que no nos harás ningún mal, así como nosotros no te hemos tocado y sólo te hemos hecho bien, y te hemos despedido en paz. Tú eres ahora el bendito del SEÑOR."

 

¿Qué sembramos?

 

Nosotros somos los benditos de Jehová, despertemos a esta realidad, confiesa y di “Ahora se que soy el bendito de Jehová”, aunque estés en un lugar y en un momento de crisis, no te vayas, empieza a sembrar porque para nosotros es la promesa. Sembremos nuestro esfuerzo, sembremos palabras de bendición, abramos nuestra boca profetizando la palabra de Dios, no digamos más que estamos “en crisis”, confesemos que estamos “EN CRISTO” y somos benditos de Jehová, trabajemos y Dios bendecirá la obra de nuestras manos, la promesa de sembrar y cosechar al ciento por uno es para nosotros los benditos del Señor.

 

Sembremos trabajo

 

Eclesiastés 11:6 De mañana siembra tu simiente y a la tarde no des reposo a tu mano, porque no sabes si esto o aquello prosperará, o si ambas cosas serán igualmente buenas.

 

No seamos perezosos, seamos diligentes para trabajar en todo aquello que Dios nos ha puesto, en nuestro trabajo, en nuestra congregación, en nuestra familia, seamos esforzados y valientes, si los demás estén desanimados, tomemos animo y sigamos adelante, no miremos la realidad actual, miremos la por venir, sembremos sabiendo que cada semilla producirá fruto al ciento por uno, que cada esfuerzo, que cada trabajo nos será devuelto en bendición.

 

Sembremos Justicia

 

Proverbios 11:18 El impío gana salario engañoso, pero el que siembra justicia recibe verdadera recompensa.

 

Aunque los impíos “fructifiquen” y aparentemente nosotros no, busquemos siempre ser justos y recibiremos la recompensa al ciento por uno, jamás hermano creas que es mejor tener dinero a ser justo, el impío en un momento pierde todo, pero el que ha sido justo ha edificado su casa en la roca, y con oro, plata y piedras preciosas, busca vivir rectamente aunque haya necesidad da al cesar lo que es del cesar y a Dios lo que es de Dios y tu recompensa será grande y será firme.

 

Sembremos abundantemente

 

2 Corintios 9:6 Pero esto digo: El que siembra escasamente, escasamente también segará; y el que siembra abundantemente, abundantemente también segará.

 

Es importante ser generoso en todo lo que sembramos, en el trabajo hagamos la milla extra, en cuanto a la justicia, si es necesario suframos el agravio, en cuanto a la oración, intercedamos en el Espíritu aun con gemidos indecibles, en cuanto a la búsqueda de Dios, con todo nuestro corazón, cuanto tengamos que dar, demos de corazón, ayudemos sin reservas, y aunque a veces el esfuerzo parezca en vano no nos cansemos que la cosecha está a las puertas:

 

Gálatas 6:9 Y no nos cansemos de hacer el bien, pues a su tiempo, si no nos cansamos, segaremos (cosecharemos).

 

Amado hermano, aunque ahora el panorama este dura, y aunque haya lágrimas, sigamos sembrando, confesemos la palabra y pronto vendrá el tiempo de cosechar, y será al ciento por uno y aunque hayamos sembrado con lagrimas y con dolor, cosecharemos con gritos de júbilo.

 

Salmos 126:5 Los que siembran con lágrimas, segarán con gritos de júbilo.



 

 

 

 

 

 

 

El Maná del día -

Los Benditos de Jehová


¿Que hacer cuando hay hambre en la tierra?

 

En todo lugar llega la crisis, y muchos buscan desesperadamente medidas para salir de la crisis, algunos se van a otro país, se desaniman, se olvidan de Dios, vuelven al mundo, pero hoy veremos que hacer en tiempos difíciles.

 

Génesis 26:1 Y HUBO hambre en la tierra, además de la primera hambre que fué en los días de Abraham: y fuése Isaac á Abimelech rey de los Filisteos, en Gerar. 2  Y se le apareció el SEÑOR, y dijo: No desciendas a Egipto; quédate en la tierra que yo te diré.

 

A pesar de estar en Canaán Isaac no miraba la bendición, había un hambre terrible, e Isaac quiso en su corazón volver a Egipto para salir de la crisis, pero Dios le dijo que no descendiera a Egipto, que el lo bendeciría en esa tierra, así amado hermano tal vez no ves que tu nueva vida en Cristo este bendecida, vives escasez, crisis familiar, problemas de salud, etc., y te has sentido tentado a volver atrás pero el Señor te dice “No desciendas al mundo”, no vuelvas atrás, yo te bendecirá pero debes aprender el secreto de sembrar:

 

Génesis 26:12 Y sembró Isaac en aquella tierra, y halló aquel año ciento por uno: y bendíjole Jehová. Gen 26:13  Y el varón se engrandeció, y fué adelantando y engrandeciéndose, hasta hacerse muy poderoso:

 

Nosotros somos “Benditos de Jehová”, pero debemos aprender que hay que sembrar aun en tiempo de crisis, y aunque en nuestro país la situación este critica, el Señor nos da su bendición y ciertamente cosecharemos al ciento por uno. No pensemos que irnos a otro lugar quitará la prueba, en la Biblia hay un ejemplo triste, el caso de Noemí quien se fue de su tierra por la crisis que llego y solamente destrucción encontró al irse al mundo, amado este momento de crisis es una prueba de fe, sembremos y esperemos la bendición que ya está por aparecer, y la cosecha será al ciento por uno. Ciento por uno es equivalente a Mil por diez, o a Diez mil por ciento (10,000%), veamos que dice la Biblia sobre el “diez mil” y encontraremos las cosechas de sembrar en Dios.

 

Triunfo sobre nuestros enemigos

 

Levítico 26:8 Y cinco de vosotros perseguirán á ciento, y ciento de vosotros perseguirán á diez mil, y vuestros enemigos caerán á cuchillo delante de vosotros.

 

Cuando cosechemos lo sembrado al ciento por uno, nuestros enemigos correrán, no nosotros, ellos huirán delante de nosotros, aquellos que quieren quitarnos todo, aquellos que se quieren aprovechar de nuestra situación y destruirnos, ellos serán destruidos, cuando Dios nos de la bendición de cosechar al ciento por uno, ellos correrán y confesaran “vámonos porque estos son los benditos de Jehová”. David sembró en tiempos de guerra, a pesar de que muchos lo querían detener, su familia, el sumo sacerdote, sus hermanos, el pueblo, y aun el rey, pero el sembró sabiendo que era un bendito de Jehová, y cuando la cosecha vino fue al ciento por uno, en la guerra mataba a diez miles, fue rey de Israel y vivió lleno de gozo y de prosperidad.

 

1 Samuel 18:7  Y cantaban las mujeres que danzaba, y decían: Saúl hirió sus miles, Y David sus diez miles.

 

¿Que sembró David? Sembró sujeción a la autoridad, sembró confianza plena en Dios, sembró una búsqueda de lo Espiritual, el decía “una cosa he demandado y esa buscare que este en la casa de Jehová todos los días…”, si sembramos lo espiritual cosecharemos lo material, el Apóstol Pablo sabia este secreto:

 

1 Corintios 9:11 Si en vosotros sembramos lo espiritual, ¿será demasiado que de vosotros cosechemos lo material?

 

Destapar los pozos del padre

 

Génesis 26:18 Y volvió á abrir Isaac los pozos de agua que habían abierto en los días de Abraham su padre, y que los Filisteos habían cegado, muerto Abraham; y llamólos por los nombres que su padre los había llamado. 19  Y los siervos de Isaac cavaron en el valle, y hallaron allí un pozo de aguas vivas.

 

En tiempos de crisis debemos buscar lo que él padre ya ha tiene preparado para nosotros, Isaac empezó a descubrir los “pozos” que su padre había dejado, una de las funciones del Espíritu Santo es enseñarnos lo que el padre ya nos ha dado, los “pozos” de la bendición, sembremos comunión con el Espíritu Santo y podremos descubrir esos pozos.

 

1 Corintios 2:12 Y nosotros hemos recibido, no el espíritu del mundo, sino el Espíritu que es de Dios, para que conozcamos lo que Dios nos ha dado;

 

Isaac encontró muchos pozos de bendición y finalmente hasta los impíos reconocieron que era un bendito del Señor. Confesemos que somos  los benditos de Jehová, aunque no veamos todavía la bendición, sabiendo que lo que sembremos lo cosecharemos al ciento por uno.

 

Génesis 26:28 Y ellos respondieron: Vemos claramente que el SEÑOR ha estado contigo, así es que dijimos: "Haya ahora un juramento entre nosotros, entre tú y nosotros, y hagamos un pacto contigo, 29  de que no nos harás ningún mal, así como nosotros no te hemos tocado y sólo te hemos hecho bien, y te hemos despedido en paz. Tú eres ahora el bendito del SEÑOR."

 

¿Qué sembramos?

 

Nosotros somos los benditos de Jehová, despertemos a esta realidad, confiesa y di “Ahora se que soy el bendito de Jehová”, aunque estés en un lugar y en un momento de crisis, no te vayas, empieza a sembrar porque para nosotros es la promesa. Sembremos nuestro esfuerzo, sembremos palabras de bendición, abramos nuestra boca profetizando la palabra de Dios, no digamos más que estamos “en crisis”, confesemos que estamos “EN CRISTO” y somos benditos de Jehová, trabajemos y Dios bendecirá la obra de nuestras manos, la promesa de sembrar y cosechar al ciento por uno es para nosotros los benditos del Señor.

 

Sembremos trabajo

 

Eclesiastés 11:6 De mañana siembra tu simiente y a la tarde no des reposo a tu mano, porque no sabes si esto o aquello prosperará, o si ambas cosas serán igualmente buenas.

 

No seamos perezosos, seamos diligentes para trabajar en todo aquello que Dios nos ha puesto, en nuestro trabajo, en nuestra congregación, en nuestra familia, seamos esforzados y valientes, si los demás estén desanimados, tomemos animo y sigamos adelante, no miremos la realidad actual, miremos la por venir, sembremos sabiendo que cada semilla producirá fruto al ciento por uno, que cada esfuerzo, que cada trabajo nos será devuelto en bendición.

 

Sembremos Justicia

 

Proverbios 11:18 El impío gana salario engañoso, pero el que siembra justicia recibe verdadera recompensa.

 

Aunque los impíos “fructifiquen” y aparentemente nosotros no, busquemos siempre ser justos y recibiremos la recompensa al ciento por uno, jamás hermano creas que es mejor tener dinero a ser justo, el impío en un momento pierde todo, pero el que ha sido justo ha edificado su casa en la roca, y con oro, plata y piedras preciosas, busca vivir rectamente aunque haya necesidad da al cesar lo que es del cesar y a Dios lo que es de Dios y tu recompensa será grande y será firme.

 

Sembremos abundantemente

 

2 Corintios 9:6 Pero esto digo: El que siembra escasamente, escasamente también segará; y el que siembra abundantemente, abundantemente también segará.

 

Es importante ser generoso en todo lo que sembramos, en el trabajo hagamos la milla extra, en cuanto a la justicia, si es necesario suframos el agravio, en cuanto a la oración, intercedamos en el Espíritu aun con gemidos indecibles, en cuanto a la búsqueda de Dios, con todo nuestro corazón, cuanto tengamos que dar, demos de corazón, ayudemos sin reservas, y aunque a veces el esfuerzo parezca en vano no nos cansemos que la cosecha está a las puertas:

 

Gálatas 6:9 Y no nos cansemos de hacer el bien, pues a su tiempo, si no nos cansamos, segaremos (cosecharemos).

 

Amado hermano, aunque ahora el panorama este dura, y aunque haya lágrimas, sigamos sembrando, confesemos la palabra y pronto vendrá el tiempo de cosechar, y será al ciento por uno y aunque hayamos sembrado con lagrimas y con dolor, cosecharemos con gritos de júbilo.

 

Salmos 126:5 Los que siembran con lágrimas, segarán con gritos de júbilo.


 

Pastor Johnny ycaza.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Crecimiento

 

La Ley de la Cosecha

Hay tanto predicador por allí que, a favor de una situación económica difícil nadan difundiendo diversas teologías de la prosperidad que, si debo ser consciente, tendré que decirle que lo que más han producido en el pueblo, es confusión, culpa y frustración. 

Es mi intención, por eso, en este trabajo, con la conciencia de las tristes realidades que mucha parte del pueblo de Dios está padeciendo, aportar algunos elementos muy concretos extractados de la Palabra de Dios que, espero, le ponga la suficiente luz como para que nadie se confunda, sepa qué es lo que Dios quiere y, si es posible, reduzca sus errores doctrinales al mínimo. 

La lectura y el estudio de un material que pertenece a John Avanzini, un hombre de Dios nacido en Paramaribo, Surinam, y que hoy vive en Texas, y que no hace mucho tiempo estuvo de visita en Argentina, creo que puede servir como elemento valioso. Este hombre, que como suelen decir los más jóvenes “la tiene re-clara” en este tema, ha entregado al mercado del libro y los audios varios trabajos al respecto y algunos de los conceptos que él difunde habrán de ser muy útiles aquí para llevar luz a su vida. 

(Juan 12: 24)= De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto. 

Vamos a ver: una semilla de trigo se compone de dos elementos: cáscara y semilla. Cuando es sembrada, para que germine y produzca fruto, la semilla tiene que morir, tiene que perder su cáscara. La comparación, el símbolo, está en que la cáscara es la carne y la semilla interna, es el espíritu. De no morir la carne, el espíritu no puede de ninguna manera producir fruto. 

Ahora bien: cuando se trata de una ofrenda, el concepto se mantiene pero bajo otras perspectivas. En la historia de David, por ejemplo, hay un hecho que lo señala con total claridad. Arauna, un jebuseo, le ofrece lo que quiera para que él brinde holocausto a Jehová. ¿Y qué es lo que responde el rey David a ello? Mire: 

(2 Samuel 24: 24)= Y el Rey dijo a Arauna: No, sino por precio te lo compraré; porque no ofreceré a Jehová mi Dios holocaustos que no me cuesten nada. Entonces David compró la era y los bueyes por cincuenta siclos de plata. 

Primer punto a tener en cuenta. Si una ofrenda no le cuesta nada, no produce nada. David lo sabía. Él sabía que si la ofrenda no le costaba nada, no recibiría absolutamente ningún beneficio de Dios. Él tenía que pagar un precio por la ofrenda para así demostrarle su amor al Señor. 

Hay gente que con la mejor voluntad y ante la escasez de sus recursos, resuelven ayudar a algún miembro de su familia tomando para ello, del diezmo o de la ofrenda. Piensan que Dios está de acuerdo con eso y hasta se toman de lo que dice 1 Timoteo 5:8: …Porque si alguno no provee para los suyos, y mayormente para los de su casa, ha negado la fe, y es peor que un incrédulo. 

Sin embargo, la palabra de Dios al respecto, es lo suficientemente clara y concreta. No se la entiende si hay intención de no entenderla. Fíjese: 

(Malaquías 3: 10)= Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde. 

La promesa, pasada en limpio, aquí, es: Dale a Dios Todo lo que le pertenece y Él se ocupará de suplirle a usted las finanzas adicionales para estos gastos adicionales. 

(Levítico 27: 30)= Y el diezmo de la tierra, así de la simiente de la tierra como del fruto de los árboles, de Jehová es; es cosa dedicada a Jehová. 

Aquí conviene aclarar dos cosas: la primera, que aún hay una teología no demostrada, por el contrario, hay palabra clara para indicar que no es así, que no existe la obligación del diezmo para los cristianos del Nuevo Testamento porque de ese asunto solamente habla el Antiguo. En Mateo 23:23, Jesucristo les dice a los fariseos: ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino (Esto marcaba la ley) y dejáis lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto, (La justicia, la misericordia y la fe), era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello. (Ese “aquello”, obviamente, es el diezmo) 

Ahora bien: también para este texto hay respuesta por parte de aquellos que crían cocodrilos en sus bolsillos. Dicen – y coherencia no les falta -, que este suceso marcado en Mateo 23, ocurrió en lo que todavía es Antiguo Pacto, ya que el Nuevo comienza – y esto es muy cierto -, cuando Jesús va a la cruz, allí por Mateo 27, y que por lo tanto no puede considerarse como Nueva demanda, sino prosecución de la Antigua ya derogada por la Gracia. Está bien, pero en ese caso, tendremos que consignar que en Malaquías 3, donde se encuentra el famoso texto de la controversia, hay un verso (el 1) que dice que su mensajero vendrá súbitamente. Y siempre se ha tomado a esto como el nacimiento de Jesús. Sin embargo, cualquiera saber que Jesús no nació “súbitamente”, sino como cualquier ser humano: luego de nueve meses de gestación. Por lo tanto, si es que ese mensajero vendrá “súbitamente”, eso habla de la Segunda Venida, lo que le daría a este texto de Malaquías carácter de parte del Nuevo Testamento y no del Viejo. Lindo problema tenemos. 

La segunda cosa, es que mucha gente que dice diezmar correctamente, asegura no haber recibido ninguna bendición de Dios por eso. En estos casos, lo que se suele hacer es averiguar bien, porque en muchas ocasiones, esas personas verdaderamente cumplen con sus diezmos, pero o bien lo hacen a modo de “canje”, cosa que Dios jamás dijo, o bien lo ponen donde no deben. El Alfolí, es decir: el Granero, que es el lugar de la casa donde se vive, utilizado para acumular las posesiones y esencialmente los alimentos. Pasado en limpio: el área de finanzas de su congregación, sino adonde ellos les parece que va a estar mejor invertido. 

“¡Ah, no, hermano! – dicen -, yo, a MI diezmo, lo entrego en tal lugar, porque eso favorece mucho más a la obra del señor que traerlo a MI iglesia, donde nunca sé muy bien qué destino se le dará a MI dinero.” Sí señor; suena lindo y hasta lógico, si no fuera por un detalle que a lo mejor no se tuvo en cuenta: que no es SU diezmo, es el diezmo de Dios. Que no es SU dinero, es dinero de Dios. Si se loo entrega a esa obra, puede, - en efecto -, beneficiarla, pero jamás se le va a multiplicar a usted conforme a la promesa, porque la promesa dice que es en el Alfolí, sitio donde está su real y genuino alimento, no en ninguna imitación por buena que sea. 

Otros, deciden que en lugar de diezmar, van a abrir una cuenta bancaria, una especie de caja de ahorro, a nombre de un determinado ministerio con la condición de que ese ministerio sólo podrá disponer de eso después de la muerte de quien la está depositando. Una especie de herencia. El argumento es que, cuando muera, sabe que ese ministerio recibirá una suculenta cantidad y no minucias. 

La verdad es que lo que en realidad desean, es disfrutar sin culpa de sus bienes y, de paso, evadir la ofrenda. No entienden que cuando mueran, no será Dios quien reciba sus diezmos, sino una persona que lidera un ministerio. Y las personas, - por ungidas que sean -, no multiplican el dinero de nadie; sólo Dios lo hace. Nadie le impide a usted ofrendar lo que se le ocurra al ministerio que se le ocurra, pero teniendo en cuenta un sencillo aspecto: la ofrenda comienza exactamente en el lugar en donde termina el diezmo, y el diezmo deberá ser colocado en el Alfolí. 

El creyente que retiene lo que es de Dios para dejar una herencia espectacular, no podrá recibir ninguna cosecha. Porque las cosechas, y aquí está el tema, se cultivan en la tierra y esa persona ya no estará aquí para hacerlo. 

(Marcos 10: 29-30)= Respondió Jesús y dijo: de cierto os digo que no hay ninguno que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por causa de mí y del evangelio, que no reciba cien veces más ahora en este tiempo. 

La cosecha, entienda, se recibe ahora, en este tiempo; la cosecha es para los que viven aquí en la tierra. Después de la muerte no hay cosecha de dinero, de casas, ni de tierras. Ahora bien: ¿Qué es, en realidad, lo que vamos a cosechar? Aquí es donde está el centro, el meollo, el nudo, la base de todo este asunto tan espinoso y, en muchos casos, hasta antipático. 

(Génesis 1: 12)= Produjo, pues, la tierra hierba verde, hierba que da semilla según su naturaleza, y árbol que da fruto, cuya semilla está en él, según su género. Y vio Dios que era bueno. 

Vamos a ver un ejemplo casero y al alcance de cualquier persona. Usted va a una semillería y compra un paquete de semillas de Claveles. Las siembra en su jardín y, ¿Qué se supone que habrá de nacer? Obvio: Claveles. 

Otro día usted va a la misma semillería con la idea de comprar semillas de Rosas. Como usted ya sabe donde están ubicados los paquetes de cada especie porque siempre los observa, toma usted mismo el sobre que cree que son Rosas. Pero resulta ser que ese día, el dueño de la semillería, ha procedido a modificar los lugares de las especies. Usted no mira el sobre que eligió porque da por descontado que es de Rosas, pero resulta ser que ahora con el cambio, usted se lleva en lugar de Rosas, otra vez Claveles. Sin embargo, usted las siembra en su jardín pensando que son Rosas, ¿Qué cree que nacerá en su tiempo, Rosas o Claveles? No importa su error ni tampoco importa lo que usted había pensado: nacerán otra vez, Claveles. 

Y un tercer día va a comprar semillas de Petunias. Esta vez se fija muy bien en el envase y lee que dice: “Petunias”. Ahora bien; lo que usted no sabe es que, en este caso, hubo un error en la envasadora y que, dentro de ese envase que dice “Petunias”, en lugar de haber Petunias, hay semillas de Claveles. Usted las siembra convencido que en el tiempo previsto, tendrá hermosas Petunias. ¿Qué se supone que nacerá? Y sí, no interesa el error de la envasadora ni su buena fe al comprarlas, leerlas y comprobarlas: una vez más, ¡¡Le nacerán Claveles!! Esto es: …Hierba que da semilla según su naturaleza… 

(Gálatas 6: 7)= No os engañéis; Dios no puede ser burlado; pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. 

Preste atención: este pasaje no dice que todo lo que el hombre pensara sembrar, eso mismo segará. Tampoco dice que todo lo que el hombre dijere sembrar, segará. Dice que segará lo que siembre, no otra cosa. Claveles… aunque piense Rosas o diga Petunias. Si Pablo tuvo que dar este ejemplo, esta advertencia a gente que conocía muy bien las técnicas de la agricultura, es porque debe ser muy fácil equivocarse. 

Por eso, nos dice que Dios no puede ser engañado, pero pone en primer lugar el riesgo más corriente: engañarnos nosotros mismos, creyéndonos más hábiles que Dios, sólo porque la gente que nos rodea nos adula permanentemente diciendo que lo somos. Dios fue el que estableció leyes de la cosecha y estas leyes no cambian. Usted puede hacer, pensar o decir lo que quiera, pero las leyes están allí, son infalibles; y Él es Dios. 

Usted puede disfrazar o pintar una semilla de Clavel y hacer que quede igual a una de Rosa. La ciencia humana puede hacer muchas cosas hábiles y astutas. Pero cuando esa semilla cae en tierra y germina, lo que actúa es la ley de Dios y lo que usted va a cosechar otra vez, son… ¡Claveles! 

Si usted ofrenda por propia voluntad, y sin que nadie le manipule el cerebro, un billete de diez dólares dentro de un sobre, la semilla es el billete, no el sobre. Usted no va a recibir una cosecha de sobres. Dice la ley de Dios que usted va a recibir una cosecha de billetes de diez dólares, ¿Entiende? Por favor, no lo tome a mal; no lo inventé yo… 

¿Valdrá mi testimonio? Yo creo que sí. El señor me levantó, un día, para el ministerio del maestro. En cada lugar en el que he estado he ejercido con mucho amor y dedicación, ese trabajo. Con gozo, sin esfuerzo, sin carga pesada; como se ejerce un ministerio que – en efecto -, proviene del Señor. Entonces allí estamos, sembrando… ¿Sembrando que? Sembrando enseñanza. 

 

Este principio de la semilla que da fruto según su naturaleza no ha sido fielmente entendido por mucha gente. De allí las frustraciones, las quejas, los reproches, las críticas y hasta los enojos con Dios mismo. 

Hay muchísimos hermanos en la fe que no están contentos para nada con sus cosechas. Tienen variadas razones para sentirse así. Muchos aseguran que no han cosechado nada pese a sembrar fiel y abundantemente. Olvidan, a veces, un simple pero tremendo detalle clave en la ley del reino de Dios: el tipo de cosecha que usted necesita no determina el tipo de cosecha que usted recibe. La clave está en que es el tipo de semilla que usted siembra el que origina el tipo de cosecha que usted va a recibir. Usted no puede esperar Rosas o Petunias, aunque los necesite desesperadamente y Dios es bueno y me los va a dar, si está sembrando semillas de Claveles. Va a cosechar, - aunque ya tenga hasta en la sopa -, ¡¡Claveles!! 

Le voy a transcribir una anécdota que John Avanzini comenta en uno de sus excelentes trabajos: cuenta que una vez se acercó a él un señor muy estimado a pedirle por favor que le explicara por qué esa ley de la sementera y la siega no había dado resultado en la vida de su madre. 

Con lujo de detalles, dice que ese hombre le contó la historia de una mujer llena de amor y devoción a Dios, que siempre acostumbraba a visitar a los enfermos, que preparaba riquísimas comidas y se las regalaba a los pobres. Agregó que ella también tejía a mano unas mantas preciosas y muy abrigadas para familiares y amistades. Sin embargo, - Se quejaba -, ahora en su vejez, no tenía cosecha alguna a pesar de su enorme generosidad. Es más; no tenía un solo peso y vivía en un asilo para ancianos subsidiado por el estado. 

Dice que este buen hombre, maduro ya, lloraba cuando le preguntaba por qué no había funcionado para ella la ley divina de la siembra y la cosecha. ¿Cómo entendía que, si a la hora de sembrar, ella había sido tan generosa, ahora le tocaba vivir de la ayuda del gobierno como cualquier otra indigente. 

Comenta Avanzini, que él meditó cuidadosamente antes de responder. Veía que ese hombre, fiel, sincero, en ese momento estaba convencido que Dios no había cumplido su promesa. Recordó el texto de Lucas 6:38, que dice: Dad, y se os dará; medida buena, apretada, remecida, y rebosando darán en vuestro regazo; porque con la misma medida con que medís, os volverán a medir. 

Entonces le preguntó: “Dígame…su mamá, ¿Recibe muchas visitas en el asilo en el que está?” - ¡Sí! ¡Hay una ola constante de gente agradecida con ella que desea verla! – “Ajá…¿Y quizás esa gente le trae comida o dulces a su mamá?” - ¡¡A montones!! ¿Cómo lo supo? ¡Los médicos y personal del lugar ya no saben adonde guardar todo lo que le traen para que no se lo coma todo en un solo día! – Entonces el hombre abrió los ojos muy grandes y dijo: ¡No me diga nada! Seguro que ahora me va a preguntar si también recibe mantas. Mire; ¡tuvieron que habilitar otro placard para guardarle todas las que tiene! Exacto: …Todo lo que el hombre sembrare, eso también segará… 

Finaliza Avanzini este relato señalando que entonces le preguntó a este hombre si la mamá acostumbraba a diezmar u ofrendar. Allí fue donde él le respondió que no, que ni él ni su madre creían en el diezmo. Ellos pensaban que era parte del Antiguo Testamento y que no se tenía por qué aplicar en el Nuevo. También creían que los ministros o pastores modernos pedían demasiado dinero y que nunca daban a los ministerios que pedían ofrendas. Allí terminó la charla. Su mente estaba cerrada a este punto. 

Lucas 6:38 dice: …Dad y se os dará. Es decir: De usted Claveles y le serán dado Claveles. DE Rosas o petunias y le serán dadas Rosas o Petunias. De lo que usted sembrare, de eso mismo usted cosechará. 

Reciba esto en su espíritu. Dios no puede ser burlado. Usted no puede engañar a Dios. Todo lo que usted siembre, que es como si lo estuviera dando, será exactamente lo que usted va a recibir. Dios nunca se confunde con las cosechas. Usted no puede sembrar mantas y esperar cosechar dinero para jubilarse. 

Para jubilarse, usted tiene que sembrar parte de su salario en el evangelio. Ni siquiera el sistema de jubilación del gobierno, (Que aquí en Argentina deja muchísimo que desear), le va a pagar ningún beneficio si no tiene usted los aportes debidos durante su vida laboral. Y no le importará si usted trabajó mucho o trabajó poco. ¿No aportó? No recibirá nada. Nadie le está diciendo que usted será un potentado, pero si logra entender esta ley de la siembra y la cosecha, va a vivir lejos de las garras de la pobreza, de la carencia total y de la oprobiosa miseria. 

Usted fíjese que Pablo se refiere claramente a la interferencia satánica cuando dice: …No os engañéis… El engaño es una de las principales armas del diablo. 

(Apocalipsis 12: 9)= Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; 

Este mismo tipo de engaño provocó la caída del hombre en el Jardín del Edén. Adán y Eva fueron engañados. Y se imaginaron que podrían engañar a Dios. Pero para evitar falsas interpretaciones, volveremos a Gálatas 6, pero ahora en todo el contexto. 

(Gálatas 6: 6)= El que es enseñado en la palabra, haga partícipe de toda cosa buena al que lo instruye. 

(7) No es engañéis; Dios no puede ser burlado; pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. 

(8) Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; más el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna. 

(9) No nos cansemos, pues, de hacer el bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos. 

(10) Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe. 

Uno de los conceptos que se ha tenido en cuenta superlativamente con relación a este texto, se vincula con lo material, específicamente con el dinero. Allá cada uno con lo que fielmente supone que debe manifestar, pero el contexto, - es más que evidente -, no está hablando específicamente de cosas materiales, sino de un conjunto muy amplio de valores. Que no excluyen las cosas materiales, pero que tampoco las pone como prioridad. Habla de toda cosa que se considere “buena”. Sembramos enseñanza, cosechamos enseñanza. Sembramos amor, cosechamos amor. Sembramos rigor, cosechamos rigor; sembramos fe, cosechamos fe. Si un día llegamos a sembrar dinero, pero no dinero que nos sobre, sino dinero que nos cueste esfuerzo, que nos duela un poco en nuestros bolsillos, en el presupuesto, ¿Qué se supone que deberíamos cosechar si la ley es tan fiel como en todo lo demás? Elemental. Si sembramos Claveles, jamás podremos cosechar Rosas ni Petunias, así nuestra máxima necesidad sea de Rosas y Petunias y los Claveles nos importen un rabanito… 

(2 Corintios 9: 6)= Pero esto digo: el que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente también segará. – La versión de “La Biblia al Día”, dice: …El que da poco, recibe poco. El sembrador que siembra pocas semillas, segará una pequeña cosecha, pero el que siembra mucho, segará mucho. 

Por muy conveniente que sea, no podemos esperar el día mismo de la cosecha para decidir de qué tamaño sea la cosecha. Si eso fuera posible, el sembrador nunca tendría escasez. Esperaría a que llegue el tiempo de la cosecha y sembraría según la cantidad de cosecha que necesitara. Si necesitara mucho, sembraría mucho; pero si necesitara poco, sembraría poco, sembraría unas cuantas semillas solamente. Sería muy conveniente así, pero desgraciadamente, la ley de la cosecha no obra de esta forma. 

Hay creyentes que no entienden del todo esto. Piensan que no necesitan darle mucho a Dios porque ellos – dicen -, se conforman con poco. Por ideas doctrinales o religiosas equivocadas, piensan que tener poco es ser más espiritual. Eso parecerá muy noble, pero en realidad lo que evidencia es falta de confianza en que Dios cumplirá lo que dijo. 

Dios le dijo a Abraham que sería bendición a todas las naciones. La misma promesa es válida para nosotros, hoy. Pero jamás podremos ser bendición para alguien, en nada, si primero no somos bendecidos nosotros, en todo.

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